四川打丧火经常演唱的剧目有《哭皇天》《三祭江》《昭君出塞》《哭桃园》《北海祭祖》《诸葛亮吊孝》《刘备哭灵》《哭长城》《宝玉哭灵》《刘禅哭庙》，等等。这些剧目，不少是川剧名戏，如仅从剧名来看，就可知这些剧目多是表达在祭奠先祖、缅怀亡故时的悲伤情感，非常适宜在祭礼中演唱，以寄托哀思。《诸葛亮吊孝》讲的是三国故事。东吴大将周瑜死后，为联吴抗曹之大计，诸葛亮过江到吴营祭奠周瑜。东吴大将因其曾三气周瑜，欲害之。后见诸葛亮言辞沉痛，情真意切，历数周瑜丰功伟业，乃以礼相待，两国交好。《哭桃园》是一出关于蜀汉大将张飞的大悲剧。得知关羽麦城遇害，张飞痛哭不已，下令部属范疆、张达三日内造就三千白盔白甲为关羽吊孝，逾期者斩。范、张难以完成，又惧怕张飞降罪，竟于夜晚将熟睡中的张飞刺杀。《昭君出塞》是旦角唱功戏，也是大家熟知的满怀哀怨的伤情故事。王昭君被汉元帝送往西域和亲，一路忧伤，触景伤情，以弹琵琶抒发思乡念国之情。《北海祭祖》是老生唱功戏，大幕戏《绣襦记》之一折，说的是郑北海在曲江杖毙儿子郑元和之后，饱受夫人责备。清明节夫妻二人来到家庙祭祖，勾起思子之情，倍感伤怀。忽报儿子高中状元，喜出望外。

《三祭江》

川剧折子戏《三祭江》是三国戏中有代表性的经典剧目之一。刘备夫人、东吴郡主孙尚香得知刘备为关羽、张飞报仇，率兵伐吴遭遇惨败、白帝城驾崩，痛苦不已。她身穿白衣白裙，头戴白花前往江边祭奠，在痛陈刘、关、张三兄弟之功业伟绩后，投江自尽，随夫君而去。《三祭江》是一出十分感人的旦角唱功戏，在哭祭刘、关、张三兄弟时，唱腔分别用胡琴【二黄阴调】、弹戏【苦平】调和高腔演唱。剧情所展示的是一场典型的祭奠活动，戏中较为完整地体现了当时的祭祀习俗。孙尚香上台后，先是哭灵，再吩咐备齐祭礼，摆开灵台。祭官分别站在灵堂两边，开始举行主祭仪式：

祭礼官：内外肃静，执事者各执其事。言者息声，行者止步。打动祭祀鼓，敲动祭祀锣。大乐已启，祭乐长吹。设了昭烈王灵位，有请郡主。主祭人进位。踹毡，整冠，圆礼，束带，掸尘，跪，叩首，再叩首，三叩首。起，退位，请郡主举哀。

孙尚香：高烧黄烛燃信香，烟雾渺渺上天堂。玉液琼浆来祭奠，夫啊！魂兮归来话衷肠。

……

祭礼官：设了荆襄王灵位，主祭者进位。叩首，再叩首，三叩首，退位，请郡主举哀！

孙尚香：正是：桃园结义刘关张，誓同生死永不忘，空设琼浆来祭奠，二叔！不见忠魂在何方。(www.daowen.com)

……

祭礼官：设了阆中王灵位，主祭者进位。一叩首，再叩首，三叩首，退 位，请郡主举哀！

孙尚香：不用尔等伺候，各自退下。

正是：三国纷争战未休，龙争虎斗为荆州，可惜英雄不永寿。

三叔！江水悲啼白云愁！……

戏曲表演固然不可作为考据历史的真实依据，但从以上戏剧场面所展示的祭祀礼仪中，我们大致可以看到三国时代蜀国皇家宫廷的祭祀习俗。这是一出典型的唱功戏，从艺术欣赏的角度来看，《三祭江》中孙尚香在祭奠时的唱腔处理上，充分运用了川剧的多声腔的优势，分别以胡琴【二黄阴调】【西皮】、弹戏【苦平】调和高腔来表达对丈夫的爱恋不舍、对二叔关羽的敬仰缅怀以及对三叔张飞的感慨赞扬。由于历代表演艺术家的精雕细琢，该剧成为川剧唱功戏中的经典代表剧目。