“送客戏”，是指一场演出中结束后再加演的一出小喜剧。这是戏曲演出中一个古老的习俗，早在元杂剧演出中就有所谓“打散”的习俗，即“正戏演毕，还有‘打散’，即是加演小节目送客”。正戏演完之后，有些观众意犹未尽，戏班就加演小节目，以表示戏班对观众的赠予，也是表达对观众的一种友善。此外，由于“旧时舞台三面向观众，即三面凸出式，没有‘落大幕’的闭幕，如果在观众陆续散场时，舞台已经停锣息鼓，就会显得冷冷清清，所以，再加演个小节目送客，使舞台上继续保持着热闹的气氛”。这也有为了观众能看得尽兴，达到开心而归的目的。如旧时川剧演出《三祭江》，气氛悲伤，演出结束往往要加一个热闹、高兴的送客戏，以便观众高高兴兴地离开。久而久之，送客戏成为川剧的演出程序之一。

川剧送客戏多为丑角戏、耍耍戏，喜剧色彩浓厚。如《进云南》，情节为海老三十赌九输，听人说云南出“宝器”，便去云南打工，企图一朝发财回老家重振赌风。这是以小丑、摇旦应工的小喜剧。又如灯戏《打锅上堂》，老汉胡零举杖打不孝子，错打了卖锅的老陕，老陕将他拉扯上堂。县官汪实不分皂白，错把老陕当胡子打了一顿。老陕气极拾石掷打昏官。汪命衙役抓“打石之人”，又误抓来石匠。石匠在堂上承认是“打石之人”，也挨了冤枉板子。采用灯戏的表演形式，在结尾处以“十八扯”的方式，牵扯上了《东窗修本》《活捉王魁》《活捉石怀玉》《活捉王槐》等戏的人物或台词，颇具荒诞意味，观众非常喜欢。此外，还有《白狗争风》《请医杀院》《挡夏》《拿虎》《打城隍》《丑戏仪》《四请客》《大惊尸》等，这些丑角戏娱乐性强，丑角表演能起到活跃舞台气氛的作用，为观众喜闻乐见。

《进云南》癞子女

演出送客戏的演员一般不会是戏班的头牌演员，头牌演员或在中间演出，或压轴演出。这是由于开场戏演出时，可能当地豪绅或会首还未到场，送客戏演出时，豪绅或会首又要离开，所以演出开场戏和送客戏的演员都不是戏班的角儿。也有认真对待演出的演员把送客戏演成压座戏的，而演出的剧目也逐步成为该演员的拿手好戏。如川剧名角夏长清唱戏认真，既不偷工，也不减料，演出送客戏时无论观众多少，都一丝不苟，久而久之，他的送客戏成为观众喜爱的压座戏，观众只要知道是夏长清唱末出，大多愿看完才退场。(www.daowen.com)

由于送客戏娱乐性强，受观众喜爱，很多演员从不屑演送客戏到开始琢磨怎样演好送客戏，为更多的观众接受。如川剧四大名丑之一刘成基，擅长“袍带丑”一类功夫吃重之戏。他开始认为“这类戏没有挖头，仅仅逗人一笑就完了”，后来发现身处下层社会的劳苦大众，用好不容易挣到的钱买戏票看戏，其所求包括获得一时的欢笑，演员有真功夫，观众喜欢，但是演员有真功夫而不能逗人开心，也满足不了观众的需求。于是，刘成基开始学习“襟襟丑”和“烟子丑”的戏，并且在演出过程中注意台词和动作的规范干净，绝不乱加台词，乱做动作。又如川剧名丑李文杰对折子戏《拿虎》“从剧本到表演、音乐作了多次修改，剔除了老戏中芜杂的科浑词白，着力通过人物有悖常情的言行举止，真实地展现了这个任人摆布、随遇而安的小人物内心的痛楚”，使这出送客戏成为他襟襟丑应工的代表剧目之一，为人所称道。

送客戏剧名虽然列在戏报之上，但属于赠送剧目，观众可看可不看，所以并不计算在票价内。一些买不起戏票的观众也可以在此时进场看戏。