“亮台戏”是指班社到新台口演出的首场戏，俗称“开门炮”，又称为“开场戏”。亮台戏的成功与否直接关系到一个戏班能否在这个台口继续演出，能否得到地方势力的支持。亮台戏重在“亮”字，意即展示戏班的实力，或展示行当整齐，或展示行头漂亮。若某个行当实力较强，剧目则以该行当的犯工戏为主；若展示行头齐全，则选择人员众多、能展览服饰道具优势的剧目。有时还需要根据观戏对象来选择剧目。下面具体分而述之。

展示演员及表演技艺 “一个行当齐全、功底较好的川剧表演团体外出演出，一般都不以情节制胜的整本戏作为亮台戏，而是选择能够展现演员精湛表演的折子戏作为敲门砖去‘拜码头’”，如生角犯工戏《战袁林》，有较多的大刀程式和特技表演；小生犯工戏《会稽山》，重唱腔，唱腔悲痛抑郁、催人泪下；《帝王珠》中《铁龙山》一折，铁木尔耍翎子、飞椅子及杜后发狂时“卖妖娆”（装疯卖傻）等表演独具特色。亮台戏的演出展示戏班的综合实力，既可以帮助戏班在当地站稳脚跟，又能够争取观众，起到宣传角儿和戏班的作用。

《铁龙山》

展示戏班家底 这类戏多为场面热闹的剧目，如《群仙会》《玉祖寿》等剧目常作为亮台戏的大戏剧目。《群仙会》是川剧传统的亮台戏。首先，西王母、五老、八仙、牛郎、织女、银河夫人等各路神仙会聚一堂，纷纷登台。能够展示戏班行当、服装和道具。其次，该剧中有东西南北中五方老人，在传统观念中，东为五方之首，为表明东方老人身份，故在其鼻上直接绘一繁体“东”字，戴老人巾，挂白五喜，一副眉开眼笑的模样，舞台演出喜庆热闹。再次，能展示演员功底，尤其是展示小生的褶子功。又如大贺戏《玉祖寿》，演绎的是群仙为玉帝祝寿的故事，剧情简单，但是场面很热闹。天仙、地仙、神仙、精灵等人物众多，能够显角色、亮服饰、集人物造型、摆舞台画面，场面十分热闹，加上其间有跳画表演，以舞蹈形式再现年画中的有关情节，加上还有祝贺当地会首、头面人物吉祥延寿之寓意，亦常作戏班的亮台戏演出。再如《太岁庄》里的《排寨》一折，剧中何大姑、二姑、三姑、王金莲都帅盔加翎子，登场“推衫子”，满台翎子飞舞，气氛热烈；又如能够显角色、亮服饰、集人物造型、摆舞台画面的《玉祖寿》，以及载歌载舞、气氛热烈、情绪欢快的《八仙庆寿》《天官赐福》等。

芦山石雕《玉祖寿》(www.daowen.com)

自贡西秦会馆戏曲雕刻《八仙庆寿》

自贡西秦会馆戏曲雕刻《天官赐福》

迎合特定观众趣味 川剧无论是在万年台、茶园、戏园演出，或是红白喜事上演出，都很重视亮台戏，第一折需有观众针对性，“如来访者是袍哥，则唱《古城》，商家就演《黄金窖》，一般人可唱《路会》《五台》《访白袍》”。《古城》即《古城会》，情节为刘备徐州战败，投袁绍，关羽留在曹营，张飞据守古城。关羽听闻刘备到古城与张飞会合，三次辞曹，挂印封金，保护二位皇嫂闯过五关，奔往古城。蔡阳追兵杀来，张飞闭城不纳羽，声言助鼓三通，先斩蔡阳，然后弟兄相见。关羽力斩蔡阳，张飞开城迎入，赔礼认罪，桃园弟兄又得聚会。《古城会》宣扬兄弟情谊、义字当先、江湖道义，而袍哥特别讲义气，所以喜欢。《黄金窖》讲述春秋时，玉帝派遣金银二财神于秦穆公寿诞之日赠黄金窖，二财神领旨而去。秦王寿诞之日，群臣来贺，朝野欢庆。秦廷上空，金银二财神脚踏云头，向秦穆公君臣子民宣谕玉皇大帝圣旨，祝社稷昌盛，苍生安泰。言毕，空中飞下无数金银。《黄金窖》为贺戏，神话色彩浓烈，气氛欢快，且空中飞撒金银，寓意很好，颇受商人喜欢。《路会》为《伍申路会》，讲述楚王杀害伍家满门，伍员脱险，决意灭楚，其好友楚元帅申包胥得知后，全朋友之道，向伍员保证决不泄漏伍员逃国的行踪和打算，并嘱伍员量力而行。《五台》即《五台会兄》，讲述在五台山削发为僧的五郎杨延德与身着便装潜往北番寻回父骨的六郎杨延昭见面，因天夜黑暗加之相别多年难以确认，故以言词试探对方，最终弟兄相认的故事。《访白袍》讲述尉迟恭暗访白袍将薛礼之事。这几个剧目彰显了传统的忠悌孝义，表现了朋友情谊、兄弟情谊、将士情谊，尤其为袍哥所称赞。

此外，有的地方也固定某一天唱亮台戏。如资阳“每年的城隍庙会，都要接戏班子来唱戏，庙戏固定于农历五月二十二日唱亮台戏”，以表示一年一度城隍会戏开始了。