家班，即家庭戏班。关于家班，有两种说法，其一是指以血缘关系或家庭成员为纽带的戏班组织形式，其二是指明清时期，由官僚、富商、文人家庭豢养的戏班。笔者在此探讨的范畴属于前者。家班的渊源极早，就笔者能接触到的资料，家班可上溯至五代时期。“五代范摅《云溪友议•艳阳词》所记载的那个唱陆参军的刘采春戏班的成员，有周季南、周季崇、周妻刘采春，可能还要加上女儿。”南宋的杂剧戏班也存在家班现象。南宋周南《山房集》卷四“刘先生传”所说的戏班“市南有不逞者三人，女伴二人，莫知其为兄弟妻姒也，以谑丐钱。市人曰：是杂剧者。又曰：伶之类也”。川剧跑码头的江湖班子中，家班数量占了相当比例。

邓氏祠堂残存戏台(www.daowen.com)

旧时川剧的家班是一种普遍存在的现象，如泸州的鹤龄班、资阳的太洪班等。泸州合江的鹤龄班由班主邓得珍于清乾隆四十六年（1781）创办，代代相传，所集名伶较多，兴旺时有一百多人，常在四川各地巡回演出。鹤龄班于光绪二十四年（1898）停办，但邓氏祠堂的二层戏楼犹存于今。资阳太洪班由严太洪于20世纪初在内江市资阳县（现为资阳市）创办。20世纪40年代，“严太洪教儿子严金书吹、打、扯、唱，严金书全家六口，组成了严家班，吹、打、扯、唱，生、旦、净、丑一家人包干，在四川各地巡回演出，曾一度受到观众的热烈欢迎”。严金书五子最初组织娃娃玩友团，父亲去世后，老二严黄河正式接替严家班。后迫于生存压力，严黄河解散剧团。2004年，老五严西湖和妻子赵小丽重组剧团，在彭州一个叫花园沟的山村落脚，更名为花园沟川剧团。这个延续了一百多年的戏班至今犹存，现更名为兴龙川剧团，长期在成都市龙泉驿区驻场演出。