好多人看书不敏感。为什么大家不知道书的重点在哪儿，或者不知道层次是什么？因为你根本没有注重递进关系。

一般来说，一本书会先解释大范围的问题，接下来探究一个细节，再接下来会深入研究和剖析它背后的含义。

上面这句话里有很多表示递进关系的词。如果你仔细分析，就能看到内容的层层递进，越挖越深，这就是递进的结构。

当你能够在一本书中读到这种递进的结构，读到它在不断往里边延伸的这种感觉的时候，每一个递进的点都需要记下来，否则的话就容易错过要点。一环扣一环，你少了一环就连不上了。

关于这一点，我感触比较深的是《世界观》一书，《世界观》这本书真的是层层递进的。

作者从亚里士多德开始铺垫，会首先和读者说世界观绝对不是一两句话就能说清的，世界观是一个完整的拼图。亚里士多德要解释这个世界，他所肩负的责任很重大。(www.daowen.com)

亚里士多德提出的理论要融入我们的日常生活，形成完整的拼图。为什么我们会接受这个观点却反对那个观点？这里的答案叫“融贯”。“融贯”一方面是个人的融贯，另一方面是集体主义的融贯。

《世界观》那本书里写道，很多人有时候接受一个东西并不是因为它是科学的，而是因为它可以跟我们以往的认知关联起来，形成整体。它跟我以往的认知不矛盾，所以我接受它。这就是自我的融贯。还有人接受一些观点是因为那些观点跟社会上大家的认知是一致的。这就是集体的融贯。

但是这两种方式都很容易导致偏见。《世界观》一开始论述了亚里士多德是怎么构造整个人类的世界观的，论述完这件事后就开始叙述人类如何走向科学。从托勒密到哥白尼，从哥白尼到第谷，从开普勒到伽利略，然后伽利略启发牛顿，之后从牛顿到爱因斯坦，再到量子力学，全书的内容层层递进。随着科学的发展，越来越精彩，越来越深入。

所以，如果你在讲这本书的时候，不想讲第谷，很遗憾，这是不可能的。因为如果不是第谷提供了全套的观测结果，开普勒就无法提出他的第一定律、第二定律、第三定律。开普勒没有第一定律、第二定律、第三定律，牛顿就不可能去算椭圆形上面的运动周期。它一定是一步步递进的。

所以当你在一本书里读到递进关系的时候，这里的内容一定是这本书的精华。