什么叫工具性的角度？就是我知道这件事未必是这样的，但是它可以很好地解释现有的情况，能为我所用。

想要理解这个概念，最该读的一本书就是《世界观》。比如，最早是托勒密的天文体系统治了人类的思想大概1 400年。托勒密认为，所有的行星都绕着地球转，每颗行星还都有一个自己的周转圆，沿着周转圆转。

他为什么提出周转圆呢？因为如果没有周转圆，就没法儿解释行星逆行现象。

所以托勒密就画了一套非常精密的带周转圆的体系，告诉大家说，这就是行星绕着地球转的结构。他的学说正确吗？现在看来，肯定是不正确的。

所有的行星并不是做正圆形的运转，也不是匀速运动，但是那个时候的人却认为一定是这样的。为什么？因为这个叫作哲学事实。有两种事实：

·一种叫观察性事实。

·一种叫哲学事实。

比如，你看到我手上拿了一本书——观察性事实。我现在把这本书藏在我背后，你看不到这本书了，我告诉你我背后有本书——哲学事实。你看不到我背后的书，很有可能我背后有个通道，这书已经被扔了。但是你仍然认为我背后有本书，这个就是哲学事实。

过去的人始终被局限在几个非常重要的哲学事实之下。比如，亚里士多德认为，世界是完美的。什么是完美？正圆就是完美。所以，所有行星的运行轨道一定是正圆。(www.daowen.com)

什么是完美的运行方式？匀速是完美的，所以所有行星一定是做匀速运动的。当亚里士多德规定了这两件事以后，当时所有人便形成了一个共识，认为这是正确的。所以，托勒密在构建这一套哲学体系的时候，它一定是遵循着正圆和匀速运动的原则来做的。

虽然托勒密的理论体系在今天看来是完全错误的，但我们按照托勒密的方式能够完美地解释行星的运动，表面看全是对的，完全没错，这个就叫作工具性科学。它并不是事实和真相，但它是一个实证工具。

直到伽利略发明了望远镜。他拿着望远镜往天上一看，发现宇宙根本不是亚里士多德想的那样，太阳“脸上”有黑子，月亮表面坑坑洼洼。月亮不是由以太构成的，而是由岩石构成的。木星周围还有四个小行星绕着它转，没有一个是绕着地球转的。

当伽利略用望远镜发现了更多新的事实以后，科学界发现，托勒密的那套不管用了，哥白尼的那套也不管用了。工具性的解释方法是不对的，它没法儿解释宇宙中的事实。然后，慢慢地，涌现出了像开普勒这样的人物，开普勒最伟大的地方在于挑战了正圆和匀速运动理论。

过去没有人敢挑战，如果你要挑战亚里士多德的正圆和匀速运动理论，那你得把亚里士多德所构建的世界观全部解释一遍。因为亚里士多德是完全自洽的，用亚里士多德的那套解释世界，人类就没了烦恼。

这时候你突然说，不对，事实上，行星的运转轨迹是椭圆的，而且并不是匀速运动。

虽然开普勒的理论也能解释行星运转的所有规律，但是如何解释这一现象与其他现象的关系呢？地球怎么会自转呢？你要为解释这一件事，放弃掉整块拼图，这是一件非常痛苦的事。但是开普勒认为，事实就是这样，于是他就把理论公布出来。然后牛顿开始算每一个瞬时点的速度。要算清楚每一个瞬时点的速度，你必须得会微积分，没有微积分就做不了这件事。然后就有了微积分。有了微积分，才慢慢有了牛顿三定律，牛顿三定律奠定了我们的世界观。