路　蒙古族生活歌。流传于云南省通海县蒙古族聚居区。此歌唱出了旧社会蒙古族人民所遭受的压迫和剥削，是他们真实生活的写照。歌中唱道：“蒙古族人民头上三把刀，地租、高利贷，苛捐杂税多如毛。蒙古族人民脚下三条路，病死、投湖、上吊，逃荒要饭坐监牢。”赵成新唱述，刘本学记译。收入《中国歌谣集成·云南卷》，16开，1页，6行，中国ISBN中心2003年版。　（杨利先）

终年劳苦累断腰　蒙古族生活歌。流传于云南省通海县蒙古族聚居区。此歌唱出了旧社会蒙古族人民所遭受的苦难和所过的凄惨生活。歌中唱道：“细雨蒙蒙下，谷熟米涨价。放下镰刀拿泥刀（指当泥瓦匠），捞鱼摸虾水中漂。日子真难过呀，终年劳苦累断腰。”佚名唱述，刘本学记译。收入《中国歌谣集成·云南卷》，16开，1页，6行，中国ISBN中心2003年版。　（杨利先）

蒙家喜过那达慕　蒙古族生活歌。流传于云南省通海县蒙古族聚居区。该歌唱出了蒙古族人民欢度传统节日那达慕的情景：人们弹起四弦琴，跳起欢乐的舞蹈，到处是欢乐的海洋，到处是醇美的酒香。歌中唱道：“蒙家喜过那达慕，树上的鸟儿也欢乐，一杯一曲祝福歌，啊呀噻——哩乐！”佚名唱述，黄保权记译。收入《中国歌谣集成·云南卷》，16开，1页，15行，中国ISBN中心2003年版。　（杨利先）

栽秧花开金灿灿　蒙古族生活歌。流传于云南省通海县蒙古族聚居区。栽秧花是一种金黄色的小花，蒙古族人在开秧门时喜欢把栽秧花插在田边，以祝愿稻谷丰收。此歌描述了云南蒙古族聚居区的民俗风情和欣欣向荣的景象：“栽秧花开金灿灿，是把丰收的喜讯带给人们；凤山上的黄梨结得又大又甜，是嘎卓（云南蒙古族自称）用辛勤的汗水浇灌。”佚名唱述，刘本学记译。收入《中国歌谣集成·云南卷》，16开，1页，8行，中国ISBN中心2003年版。　（杨利先）

凤凰展翅飞草原　蒙古族生活歌。流传于云南省通海县蒙古族聚居区。此歌唱述了蒙古族的历史和来到杞麓湖边生活的过程，以及他们仍心向草原，思念着在那里生活的同胞的感情，同时表达了祖国南北两地蒙古族同胞情谊紧紧相连的心愿。歌中唱道：“我们是成吉思汗的子孙，七百多年前来到曲陀关。世世代代把杞麓湖开发，盼望把阿扎拉（通海蒙古族民间传说中的英雄人物）的理想实现。”佚名唱述，崎松记译。收入《中国歌谣集成·云南卷》，16开，1页，10行，中国ISBN中心2003年版。　（杨利先）

西沉的星星告诉我　蒙古族生活歌。流传于云南省通海县蒙古族聚居区。此歌表现了蒙古族人民对遥远故乡的思念，感情真挚，极富蒙古族民歌特色。歌中唱道：“西沉的星星嗬咿告诉我，草原尽头的森林还有那样青吗？北来的大雁嗬咿告诉我，旗檀子孙的家乡还那样美吗？”王文玉等唱述，云南大学中文系民间文学调查队搜集。稿存云南大学中文系，16开，1页，4行。　（杨利先）

桂花美酒敬亲人　蒙古族生活歌。流传于云南省通海县蒙古族聚居区。此歌表现了见到亲人时的喜悦之情，反映了蒙古族人民热情好客的民族性格。歌中唱道：“啊喂噻，啊喂噻，桂花美酒敬亲人；千山万水不隔心，同胞情谊深似海。”佚名唱述，刘本学记译。收入《中国歌谣集成·云南卷》，16开，1页，8行，中国ISBN中心2003年版。　（杨利先）(www.daowen.com)

春风吹开花万朵　蒙古族生活歌。流传于云南省通海县蒙古族聚居区。此歌描述了云南蒙古族聚居区如画般的风景和独特的民俗，使人有如身临其境。歌中唱道：“凤山高高入云端，杞麓湖水金光闪；春风吹开花万朵，千年古树发新芽。”华美仙唱述，刘本学记译。收入《中国歌谣集成·云南卷》，16开，1页，8行，中国ISBN中心2003年版。（杨利先）

渔歌　蒙古族生活歌。流传于云南省通海县蒙古族聚居区。此歌描述了蒙古族人民到杞麓湖捕鱼的情景，融诗情画意为一体，富有浓郁的云南蒙古族生活色彩。歌中唱道：“捕到金尾红鲤鱼，船头小妹笑哈哈；鲤鱼甜，虾儿鲜，俊哥俏妹开情花。”杨进书唱述，云南大学中文系民间文学调查队记译。收入《中国歌谣集成·云南卷》，16开，1页，8行，中国ISBN中心2003年版。　（杨利先）

洋烟开花矮垛垛　蒙古族生活歌。流传于云南省通海县蒙古族聚居区。这是旧社会一名女子表达对封建包办婚姻的怨恨，以及对自己悲惨婚姻状况的无奈心情的歌。歌中唱道：“洋烟开花矮垛垛，抽上洋烟无奈何，不是爹娘坑害我，自搬石头自打脚。”王荣珍唱述，云南大学中文系民间文学调查队记译。收入《中国歌谣集成·云南卷》，16开，1页，4行，中国ISBN中心2003年版。　（杨利先）

猜调　蒙古族生活歌。流传于云南省通海县蒙古族聚居区。该歌由男子提问，女子回答，带有男女间逗乐和调情的成分。歌中唱道：“（问）东边一棵花，辗来西边栽，开花像棵针，开花人出家，花落人归家。哦喂哟——这叫什么花？（答）会猜不会猜，妹来学着猜，哦喂哟——名字就叫太阳花。”普红芬唱述，云南大学中文系民间文学调查队记译。收入《中国歌谣集成·云南卷》，16开，1页，11行，中国ISBN中心2003年版。　（杨利先）

半截观音　蒙古族生活歌。流传于云南省通海县蒙古族聚居区。此歌对好吃懒做的女子作了描述和讽刺，是跳乐场上唱的带有逗笑意味、调节气氛的歌。半截观音是指用布带裹脚，但又没有裹好，使布带松开的妇女，带有调侃的意味。歌中唱道：“半截观音莫等脚，好梳高髻懒做活；好吃腌菜懒洗手，达哩达哩不奈何。”杨凤英、杨禄英唱述，崎松记译。收入《中国歌谣集成·云南卷》，16开，1页，4行，中国ISBN中心2003年版。（杨利先）

慢三娘　蒙古族生活歌。流传于云南省通海县蒙古族聚居区。此歌具有诙谐、幽默的特点，是对性子较慢或慢节奏做事女子的描绘和善意讽刺。歌中唱道：“慢三娘，慢慢来，三张桌子摆花鞋；花鞋花，送亲家；亲家三妹不会绣，留在家中弹棉花，弹得花来会亲家。”王玉仙唱述，云南大学中文系民间文学调查队记译。收入《云南蒙古族民间文学集成》，32开，1页，10行，云南人民出版社1988年版。（杨利先）