孤儿歌　布朗族生活歌。流传于云南省勐海县布朗族聚居区。歌谣表现了旧社会布朗族孤儿悲惨的生活状况。歌中唱道：“我生来是个孤儿，长大后嫁给一个孤儿。我和他苦瓜挨着苦藤。用芭蕉叶当裙，用竹笋壳当衣，可可怜怜混日子，全寨最穷的就算我俩了。”依坎莲唱述，王国祥采录、整理。收入《中国歌谣集成·云南卷》，16开，1页，17行，中国ISBN中心2003年版。　（罕娇）

三担白米三担糠　布朗族生活歌。流传于云南省施甸县布朗族聚居区。歌谣描述了布朗族商人走南闯北经商的情景。歌中唱道：“三担白米三担糠，赶起老牛下镇康，镇康爱我大驮牛，我爱镇康小姑娘。三担白米三担糠，骑上白马上永昌，永昌爱我小白马，我爱永昌兰花香。”佚名唱述，杨枝福采录。收入《中国歌谣集成·云南卷》，16开，1页，12行，中国ISBN中心2003年版。　（罕娇）

眼泪泡饭才有一点咸　布朗族生活歌。流传于云南省勐海县布朗族聚居区。歌谣描述了在旧社会，“布朗山寨缺少盐，眼泪泡饭才有点咸。有十五起商人从内地运来盐。马帮来到澜沧江岸”，却因为嫌船夫要的渡船费贵而把盐驮回内地，使“江这边缺盐人泪涟涟”。从一个侧面反映了中华人民共和国成立以前，由于交通落后，布朗族人民生活极为不便的状况。艾依少唱述，王国祥采录、整理。收入《中国歌谣集成·云南卷》，16开，1页，14行，中国ISBN中心2003年版。　（罕娇）

苦歌　布朗族生活歌。流传于云南省澜沧拉祜族自治县布朗族聚居区。这是一个人诉说自己的不幸遭遇的歌。歌中唱道：“如果你抓着了石蚌田鸡，请不要折断它的脚，因为它就是我；我的日子啊，就像石蚌知了一样，又可怜又渺小。请你不要折断它的脚吧，让它去唱给人们好听的歌。”钱二牛唱述，孙国新、周晓明整理。载《山茶》1991年第6期，16开，1页，15行。　（罕娇）

处世歌　布朗族生活歌。流传于云南省澜沧拉祜族自治县布朗族聚居区。歌谣反映了布朗族的择偶观。歌中唱道：“阿妹出家门的时候，父母再三叮嘱说：见伙子不要只和一个好，谁来求爱都要说好话。谈情说爱面要广，最后选准意中人。”佚名唱述，徐永安搜集、整理。收入《布朗族研究》，32开，1页，9行，云南人民出版社1991年版。　（罕娇）

迎客调　布朗族生活歌。流传于云南省澜沧拉祜族自治县布朗族聚居区。此歌反映了布朗族热情好客的民族性格。歌中唱道：“我们像是亲兄弟，今日有酒开怀饮，人活在世需有伴，常来常往感情深，有来有去像亲人。”李二唱述，徐永安搜集、整理。收入《布朗族研究》，32开，1页，7行，云南人民出版社1991年版。　（罕娇）

孤儿的家　布朗族生活歌。流传于云南省澜沧拉祜族自治县布朗族聚居区。歌谣以第一人称描述了旧社会布朗族孤儿悲惨的生活情景。歌中唱道：“九岁上没有爹妈，我和七岁的弟弟，厮守着破烂的茅屋小家。三月里人家吃腊肉香肠，姐弟俩茅薯当肥肉。四月半中南风吹，房头茅草乱纷飞。五月过后雨如注，房里房外无干处。六月走上竜林路，爹妈幼弟已成鬼，心中悲愁向谁诉。”佚名唱述，徐永安搜集、整理。收入《布朗族研究》，32开，2页，27行，云南人民出版社1991年版。（罕娇）

寡妇调　布朗族生活歌。流传于云南省南涧彝族自治县布朗族聚居区。歌谣述说了一个寡妇一年十二个月里无依无靠的生活惨景。歌中唱道：“正月里，菜花黄，新做寡妇想爹娘。二月里，二月八，小小媳妇回娘家。银针头上不敢插，脚下花鞋不敢穿。四月里，要夏至，夏至忙忙要栽秧，人家有夫之人栽秧转绿，阿妹无夫荒了田烂了秧……九月里，是重阳，无夫之人痛断肠。要烧干柴无人砍，要吃凉水无人挑。十月里，十月朝，寡妇想夫把夫找。翻得大鞋一小双。可惜鞋在人不在，只是鞋双人不双。”杨秀兰、王力秀唱述，苏联昌、邓承礼整理。收入《南涧民间文学集成》，32开，3页，55行，云南民族出版社1987年版。（罕娇）

布朗族的歌　布朗族生活歌。流传于云南省勐海县布朗族聚居区。歌谣表现了布朗族人民对生活的热爱。歌中唱道：“布朗族的歌，是从原始森林深处淌出来的啊，像泉水那样清脆流畅，像百灵那样迷人动听。……像日子那样实实在在，像茶叶那样香味浓浓。……像对恋爱那样痴情，像对生活那样真心。”佚名唱述，岩香南搜集、整理。原载1992年8月25日《西双版纳报》（汉文版）第四版；后收入《布朗族文学简史》，32开，2页，12行，云南民族出版社1995年版。　（罕娇）(www.daowen.com)

古歌　布朗族生活歌。流传于云南省澜沧拉祜族自治县布朗族聚居区。此歌在过年过节时演唱，赞美美好的生活，增加节庆的欢乐气氛。歌中唱道：“深山林里是我们的家乡，劳动时知了为我们奏乐，归途中蜜蜂为我们歌唱，我们的生活充满着欢乐。”佚名唱述，徐永安搜集、整理。收入《布朗族研究》，32开，1页，7行，云南人民出版社1991年版。（罕娇）

全作料　布朗族生活歌。流传于云南省施甸县布朗族聚居区。这是一首以作料为谜底的谜语歌，男问女答，富有生活情趣。歌中唱道：“（男）问你年轻十八阿妹，拿得什么来做全作料？拿得什么来拌你黄瓜生？（女）说给聪明阿哥，八角茴香是全作料，这回拿起芫荽拌你黄瓜生。”段学义唱述，祝庆开等搜集、整理。收入《散落的珍珠》，32开，1页，6行，保山地区群众艺术馆1983年编印。（罕娇）

菜花腌菜　布朗族生活歌。流传于云南省施甸县布朗族聚居区。这是一首以如何配菜为内容的谜语歌，男问女答，富有生活情趣。歌中唱道：“（男）问你聪明阿妹，拿得什么来烩牛肉味？拿得什么来拌你火烧生？（女）说给有情阿哥，拿得老黄麦瓜烩你牛肉味，拿得菜花腌菜拌你火烧生。”段学义唱述，祝庆开等搜集、整理。收入《散落的珍珠》，32开，1页，6行，保山地区群众艺术馆1983年编印。（罕娇）

躲在土里闷在心　布朗族生活歌。流传于云南省施甸县布朗族聚居区。这是一首以拟人手法描述常见食品特色的歌，语言诙谐，富有生活情趣。歌中唱道：“红青配上粗大碱，花椒儿张口做媒人；千匹青菜把礼送，冬瓜儿擦粉去送亲。芫荽压荤把客待，活活地气坏了老葱根；山药芋头胆子小，躲在土里闷在心。”段学义唱述，祝庆开搜集、整理。收入《散落的珍珠》，32开，1页，12行，保山地区群众艺术馆1983年编印。　（罕娇）

小雀歇在干树枝　布朗族生活歌。流传于云南省思茅市布朗族聚居区。这是一个人倾诉自己生活的困苦和人生不幸的歌。歌中唱道：“世上的人呵，最穷就是我了。我好比一只小雀，只能歇在连树叶都不长的干树枝上啊。”钱田芳唱述，孙国新、周晓明搜集、整理。收入《中国歌谣集成·云南卷》，16开，1页，5行，中国ISBN中心2003年版。　（罕娇）

眼泪哗哗流　布朗族生活歌。流传于云南省勐海县布朗族聚居区。这是一个人哭诉自己生活的艰辛和无奈的歌。歌中唱道：“生来就是受苦人，干活、讨饭都无门。吃没吃处住没住处，东奔西讨无门路。回到窝棚眼泪哗哗流，要是眼泪能流干早已流干。”依坎莲唱述，王国祥搜集、整理。收入《中国歌谣集成·云南卷》，16开，1页，8行，中国ISBN中心2003年版。　（罕娇）

只怪姻缘不长结　布朗族生活歌。流传于云南省勐海县布朗族聚居区。此歌唱述的是一对曾经恩爱的夫妻，因缘分已尽而离婚。在举行了离婚仪式、分割了财产后，他们互相祝愿对方早日重组家庭，希望对方忘掉过去，迎接未来，反映了布朗族“好结好散”的婚姻观念。歌中唱道：“黄瓜熟透蒂要落，哥妹离分因情薄。手持蜡条跪别亲，告知家族分财物。分完东西相嘱谈，望你早把家园建。树上孤鸟叫不歇，我俩今天要离别，不怪爹娘不怪谁，只怪姻缘不长结。”岩院坎、岩书门、岩布坦唱述，岩香兰搜集、整理。收入《中国民间情歌》，32开，3页，68行，上海文艺出版社1989年版。　（罕娇）

豆芽弯弯难出征　布朗族生活歌。流传于云南省施甸县布朗族聚居区。这是一首以菜名为谜底的谜语歌，男问女答，富有生活情趣。歌中唱道：“（男）问你聪明阿妹，菜名里头什么弯弯难出征（甑）？什么软弱难挡兵（边）？（女）说给有情阿哥，豆芽弯弯难出征，韭菜软弱难挡兵。”段学义唱述，祝庆开等搜集、整理。收入《散落的珍珠》，32开，1页，6行，保山地区群众艺术馆1983年编印。　（罕娇）