不能丢妹别人连　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。此歌反映了瑶族青年男子对爱情的追求和渴望。歌中唱道：“高山岭重耕田苦，一年之计在于早。不能丢田生青草，不能丢妹别人连。”盘生理唱述，邓有福记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，1页，16行。　（邓有福）

大田栽秧排对排　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。此歌反映了瑶族女青年对纯真爱情的追求和渴望。歌中唱道：“大田栽秧排对排，一对秧鸡来躲凉。秧鸡找得秧鸡伴，情妹找来唱歌郎。”盘生友唱述，邓有福记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，1页，16行。　（邓有福）

摘片木叶来问风　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。此歌表现了小伙子寻找有情人时的心境。歌中唱道：“好久不走这方来，这方茅草生平排。摘片木叶来问风，问看情妹哪方来。”盘生友唱述，邓有福记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，1页，16行。　（邓有福）

七沟八岭摆歌台　瑶族情歌。流传于云南省文山壮族苗族自治州蓝靛瑶聚居区。这是一首青年男女在歌堂中唱的表示邀请和回应的歌。歌中唱道：“（甲）三根花线吊下岩，有心唱歌转过来；有心唱歌过来坐，一个一首唱起来。（乙）火镰打火火星飞，有心唱歌坐下来；哥有情来妹有意，七沟八岭摆歌台。”佚名唱述，刘禹耕记译。收入《文山州民间歌谣集》，32开，1页，8行，文山壮族苗族自治州民委、文化局1987年编印。　（蒋云珠）

吃烟不够再吃杆　瑶族情歌。流传于云南省文山壮族苗族自治州蓝靛瑶聚居区。这是一首青年男女初次相会时对唱的歌。歌中女子大胆热烈，男子则一步步试探。双方都丝毫不隐瞒对真挚爱情的追求。歌中唱道：“（男）吃烟不够再吃杆，喝茶不够上茶山；阿哥认得茶山路，阿妹请茶跟哥来。（女）吃烟不够再吃杆，喝茶不够上茶山；小妹认得茶山路，只等阿哥上山来。”佚名唱述，刘禹耕记译，收入《文山州民间歌谣集》，32开，1页，8行，文山壮族苗族自治州民委、文化局1987年编印。（蒋云珠）

问妹八字哪年生　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县蓝靛瑶聚居区。这是一首男女对唱的歌，内容是小伙子探问姑娘的生辰。歌中唱道：“（男）瓜米落地问瓜根，问妹八字哪年生；问妹生辰哪时候，阿哥好来对辰庚。（女）瓜米落地出瓜根，妹的八字夏天生；妹的生辰甲寅时，一声报哥对庚辰。”佚名唱述，刘禹耕记录。收入《文山州民间歌谣集》，32开，1页，8行，文山壮族苗族自治州民委、文化局1987年编印。　（蒋云珠）

芭蕉结果一条心　瑶族情歌。流传于云南省文山壮族苗族自治州蓝靛瑶聚居区。这是一首男女对唱的歌。歌中，一对恋人借物抒情，表达了对真挚爱情的追求和向往。歌中唱道：“（男）哥有心来妹有意，真心实意换手巾；肝胆相照同生死，海枯石烂不变心。（女）妹有情来哥有心，一心同哥换手巾；心心相印同哥走，芭蕉结果一条心。”佚名唱述，刘禹耕记录。收入《文山州民间歌谣集》，32开，1页，8行，文山壮族苗族自治州民委、文化局1987年编印。　（蒋云珠）

烦恼只因想念哥　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县蓝靛瑶聚居区。此歌借物抒情，表现了恋爱中的女子对情郎的相思之苦及对爱情的执著。歌中唱道：“绿叶果子共一枝，风吹叶落果相思；叶子落尽果也黄，阿哥走后妹情痴。两手握锄站山坡，烦恼只因想念哥；有朝变成哥衣扣，附在哥身不离哥。”佚名唱述，黎开仁记录。收入《文山州民间歌谣集》，32开，1页，8行，文山壮族苗族自治州民委、文化局1987年编印。　（蒋云珠）

蓝靛染布为做衣　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县蓝靛瑶聚居区。这是一首小伙子对姑娘表达爱慕和思念之情的歌。歌中唱道：“蓝靛染布为做衣，找妹唱歌为找妻；小妹人才长得好，请到哥家作哥妻。”佚名唱述，闻戈记录。收入《文山州民间歌谣集》，32开，1页，4行，文山壮族苗族自治州民委、文化局1987年编印。　（蒋云珠）

鸳鸯歌　瑶族情歌。流传于云南省文山壮族苗族自治州蓝靛瑶聚居区。歌谣人物抒情，表现了一对青年男女在生活中相识、相爱并结下生死恋情的过程。反映了谣族青年男女对真挚爱情的追求。歌中唱道：“哥妹如同墨与纸，纸烂成泥墨不离。”佚名唱述，盘国金记译。收入《文山州民间歌谣集》，32开，1页，44行，文山壮族苗族自治州民委、文化局1987年编印。　（蒋云珠）

妹是瑶山八角花　瑶族情歌。流传于云南省文山壮族苗族自治州蓝靛瑶聚居区。这是一首小伙子赞美姑娘的美丽，并表达对姑娘的爱慕之情的歌。歌中唱道：“妹是瑶山八角花，花香千里香万家；妹是八角花一朵，千朵万朵不如她。妹是瑶山八角花，哥是蜜蜂来采花；千朵万朵我不采，只采最香那朵花。妹是瑶山八角花，手采一朵转回家；一边唱来一边舞，哥妹从此成一家。生不分来死不离，要等八角树脱皮；要等火堆生青草，要等冷饭发嫩叶。”佚名唱述，闻戈记录。收入《文山州民间歌谣集》，32开，2页，24行，文山壮族苗族自治州民委、文化局1987年编印。　（蒋云珠）

闻见花香活转来　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县蓝靛瑶聚居区。这是一首小伙子对心上人表达深挚情感的歌。歌中唱道：“妹家门前桂花香，情哥死了山上抬。抬走妹家门前过，闻见花香活转来。”佚名唱述，闻戈记录。收入《文山州民间歌谣集》，32开，1页，4行，文山壮族苗族自治州民委、文化局1987年编印。　（蒋云珠）

青龙还要宝来逗　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县蓝靛瑶聚居区。这是一首小伙子以轻松活泼的语气，表达对姑娘的真挚爱意的歌。歌中唱道：“妹家门前一条沟，青龙宝珠在里头。妹是青龙哥是宝，青龙还要宝来逗。”佚名唱述，闻戈记录。收入《文山州民间歌谣集》，32开，1页，4行，文山壮族苗族自治州民委、文化局1987年编印。　（蒋云珠）

哥想情妹路不通　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。此歌表现了小伙子对心上人的想念。歌中唱道：“一条河水红彤彤，我想亲人路不通。哥想连妹路又远，走完云南隔广东。”盘生喜唱述，邓有福记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，1页，17行。　（邓有福）

郎抹眼泪做灯油　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。此歌反映了盘瑶青年男女“不到天亮不散伙”的对歌情景。歌中唱道：“唱歌唱到五更天，郎出灯台妹出油。妹拔眉毛做灯草，郎抹眼泪做灯油。”盘生琼唱述，邓有福记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，1页，16行。　（邓有福）

你唱山歌我来和　瑶族情歌。流传于云南省文山壮族苗族自治州蓝靛瑶聚居区。此歌表现了一位姑娘与心上人相会时的喜悦心情。歌中唱道：“哥骑白马上山坡，白马欢叫哥唱歌。情哥不嫌情妹丑，你唱山歌我来和。”佚名唱述，闻戈记录。收入《文山州民间歌谣集》，32开，1页，4行，文山壮族苗族自治州民委、文化局1987年编印。　（蒋云珠）

清早起来到妹家　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县蓝靛瑶聚居区。此歌表现了小伙子盼望与相爱的姑娘相会的急迫心情。歌中唱道：“清早起来到妹家，妹在高山把地挖。手拿火炭门上画，门神老爷告诉她。”佚名唱述，闻戈记录。收入《文山州民间歌谣集》，32开，1页，4行，文山壮族苗族自治州民委、文化局1987年编印。　（蒋云珠）

节节要妹包到尖　瑶族情歌。流传于云南省富宁县蓝靛瑶聚居区。歌谣反映了男青年对爱情的渴望。歌中唱道：“蜜蜂翅断为采花，鲤鱼鳞脱为戏水；哥是山中竹笋儿，节节要妹包到尖。”李春宝唱述，蒋云珠记译。稿存西畴县文化馆，16开，1页，4行。　（蒋云珠）

神保我俩配成双　瑶族情歌。流传于云南省西畴县蓝靛瑶聚居区。此歌反映了相爱的青年男女对爱情的执著。歌中唱道：“有心栽花莫让谢，留在门前四季春；有心烧香莫让断，神保我俩配成双。”邓光灿唱述，蒋云珠记译。稿存西畴县文化馆，16开，1页，4行。　（蒋云珠）

六十甲子情歌　瑶族情歌。流传于云南省西畴、麻栗坡等县蓝靛瑶聚居区。此歌用六十甲子歌诀作为各段段首，逐层递进，并用天地日月星辰、山川树木百鸟等自然现象作比，表达了歌者对恋人的爱慕和思恋之情。佚名唱述，盘国金记录。收入《瑶族民间歌谣集》，32开，4页，180行，刘德荣、陈国勇等2002年编印。　（蒋云珠）

放魂歌　瑶族情歌。流传于云南省河口瑶族自治县蓝靛瑶聚居区。此歌以物喻人，唱出了青年男女对爱情的向往。歌中唱道：“（男）太阳过天花（妹）过路，我放个魂随后跟。蜜蜂缠你你莫杀，它就是我放的魂。（女）太阳过天我过路，遇着蜜蜂飞来缠。蜜蜂缠我我不杀，双手捧来采蜜糖。”佚名唱述，盘朝恩搜集，罗洪庆翻译。收入《云南民间文学集成·河口县卷》，32开，1页，8行，河口瑶族自治县文化局1992年编印。　（蒋云珠）

对唱歌　瑶族情歌。流传于云南省河口瑶族自治县蓝靛瑶聚居区。这是一首相爱的青年男女互吐爱慕之情，并盟定终身的歌。歌中，男子唱道：“妹是白铁哥是钢，有心必定合成双……太阳天生配月亮，星斗在天绕银河。”盘朝恩唱述，罗洪庆记译。收入《云南民间文学集成·河口县卷》，32开，3页，42行，河口瑶族自治县文化局1992年编印。（蒋云珠）

惊动九州问路来　瑶族情歌。流传于云南省河口瑶族自治县蓝靛瑶聚居区。此歌反映了瑶族男青年到姑娘家串门谈情的过程。歌中唱道：“初登仙楼望仙境，脚踏门前看风台。听传这乡有情妹，惊动九州问路来。”赵妹留唱述，罗洪庆记录。收入《云南民间文学集成·河口县卷》，32开，1页，4行，河口瑶族自治县文化局1992年编印。　（蒋云珠）

有缘千里来相会　瑶族情歌。流传于云南省河口瑶族自治县蓝靛瑶聚居区。这是一首小伙子委婉地表达对姑娘的爱慕之情的歌。歌中唱道：“山中难得百花开，云中百鸟送春来。有缘千里来相会，无缘半里也不来。”赵妹留唱述，罗洪庆记录。收入《云南民间文学集成·河口县卷》，32开，1页，4行，河口瑶族自治县文化局1992年编印。　（蒋云珠）

哪知今天会群仙　瑶族情歌。流传于云南省河口瑶族自治县蓝靛瑶聚居区。歌谣表现了小伙子们和姑娘们相会时的喜悦心情。歌中唱道：“月亮出来照江边，哪知今日会群仙。群仙美女天上来，凡人遇着有姻缘。”赵妹留唱述，罗洪庆记录。收入《云南民间文学集成·河口县卷》，32开，1页，4行，河口瑶族自治县文化局1992年编印。　（蒋云珠）

莫丢一人在世间　瑶族情歌。流传于云南省河口瑶族自治县蓝靛瑶聚居区。这是一首小伙子以物喻人，对姑娘进行赞美，并含蓄地表达对姑娘的爱慕之情的歌。歌中唱道：“好朵金花亮闪闪，种在逍遥府里边。好花要找好景配，莫丢一人在世间。”赵妹留唱述，罗洪庆记录。收入《云南民间文学集成·河口县卷》，32开，1页，4行，河口瑶族自治县文化局1992年编印。　（蒋云珠）

两半（个）如同水中鱼　瑶族情歌。流传于云南省河口瑶族自治县蓝靛瑶聚居区。这是一首男女对唱的歌。歌中，一对青年男女互表爱慕，情投意合，最后盟定终身。歌中唱道：“（男）两半（个）如同水中鱼，双双齐游渡春境。妹是仙女哥董永，古代姻缘今相逢。（女）前世姻缘今世遇，阴世注定阳世来。凡人不是七仙女，哥是山伯妹英台。”盘启绍唱述，罗洪庆搜集。收入《云南民间文学集成·河口县卷》，32开，1页，8行，河口瑶族自治县文化局1992年编印。　（蒋云珠）

哥是小舟等妹进　瑶族情歌。流传于云南省西畴县蓝靛瑶聚居区。这是一首对唱情歌，表现了热恋中的青年男女相会时幸福和喜悦的心情。歌中唱道：“（男）与妹见面心欢喜，遇妹思恋情不尽；妹有意来哥有心，哥是小舟等妹进。（女）与哥会面心欢喜，逢哥思情无止境；哥有心来妹有意，妹乘舟呀盼哥行。”李廷高唱述，赵永贵记译。稿存西畴县文化馆，16开，1页，8行。　（蒋云珠）

在世同枕死同堆　瑶族情歌。流传于云南省西畴县蓝靛瑶聚居区。此歌是一首男女对唱歌，反映了瑶族青年的爱情观。歌中唱道：“（男）阿妹如同祝英台，山伯英台一颗心；妹有心来哥有意，同路成双又成对。（女）有情相随金桥上，一对鸳鸯同戏水；妹生注定阿哥福，在世同枕死同堆。”李廷高唱述，赵永贵记译。稿存西畴县文化馆，16开，1页，8行。　（蒋云珠）

千金难买哥真情　瑶族情歌。流传于云南省西畴县蓝靛瑶聚居区。这是一首男女对唱歌。歌中，一对相爱的青年男女相互表白真情，并对对方的心意进行试探，反映了瑶族青年对真挚爱情的追求。歌中唱道：“（男）情哥注定配情妹，不愁吃住和衣禄；怕似千金付流水，千金难买妹真心。（女）七七牛郎会织女，阿哥说话是真心；今朝相会金桥上，千金难买哥真情。”李廷高唱述，赵永贵记录。稿存西畴县文化馆，16开，1页，8行。（蒋云珠）

娶妹成双岁岁春　瑶族情歌。流传于云南省西畴县蓝靛瑶聚居区。此歌借物抒情，表现了小伙子对心上人的爱慕之情。歌中唱道：“从前观音和罗汉，十八春秋结良缘。哥是一棵千秋树，娶妹成双岁岁春。”李廷高唱述，赵永贵记译。稿存西畴县文化馆，16开，1页，4行。　（蒋云珠）

种竹三年望生笋　瑶族情歌。流传于云南省西畴县蓝靛瑶聚居区。此歌表现了热恋中的青年男女盼望早日成婚的急迫心情。歌中唱道：“种竹三年望生笋，种树望树能遮阴。枯枝盼望乾坤雨，情哥情妹盼结姻。”李廷高唱述，赵永贵记译。稿存西畴县文化馆，16开，1页，4行。　（蒋云珠）

春耕时节把妹娶　瑶族情歌。流传于云南省西畴县蓝靛瑶聚居区。此歌表现了一个热恋中的小伙子对恋人深挚的情感。歌中唱道：“哥是绿叶妹是花，我俩情爱催果生。刀斩断头心不变，春耕时节把妹娶。”李廷高唱述，赵永贵记译。稿存西畴县文化馆，16开，1页，4行。　（蒋云珠）

路头草枯心望烂　瑶族情歌。流传于云南省西畴、麻栗坡等县蓝靛瑶聚居区。此歌唱出了姑娘对恋人的相思之苦和忠贞爱情。歌中唱道：“路头草枯心望烂，不见鸟儿带信回。白天想你难饮水，夜里念你望星回。贤兄呵！我俩相连天注定，不用媒公心也甜。”李廷留唱述，蒋云珠记译。稿存西畴县文化馆，16开，1页，7行。　（蒋云珠）

我俩如能成双对　瑶族情歌。流传于云南省西畴、麻栗坡等县蓝靛瑶聚居区。此歌反映了瑶族青年对爱情的执著和忠贞。歌中唱道：“我俩如能成双对，石面种竹高过天。我俩如能配成双，狗儿做牛也耕田。我俩如能成双对，斩头离身心也甘。”李廷留唱述，蒋云珠记译。稿存西畴县文化馆，16开，1页，16行。　（蒋云珠）

小妹七魄附郎身　瑶族情歌。流传于云南省西畴县蓝靛瑶聚居区。这是一首姑娘向恋人倾吐绵绵情思的歌。歌中唱道：“贤兄见树莫斩断，树头树尾是我魂；花魂日日飞上山，见兄进林心欢乐。贤兄见蛇莫打死，小妹三魂缠蛇身；情哥吃饭莫吃尽，小妹七魄附郎身。”车兰唱述，蒋云珠记译。稿存西畴县文化馆，16开，1页，16行。　（蒋云珠）

来世定与哥相连　瑶族情歌。流传于云南省西畴、麻栗坡等县蓝靛瑶聚居区。这是一首姑娘在无法与心上人结合的现实面前，表达自己无奈心情的歌。歌中没有交代双方不能成婚的原委，却借物抒情，表现了姑娘对爱情的执著。歌中唱道：“春到鱼儿游浅滩，秋尽恋滩不思回。与哥相连春过春，天不注定奈何方！蚂蚁在洞叩首等，岁岁烧香求来世；今世无缘修身守，来世定与哥相连。”邓海妈唱述，蒋云珠记译。稿存西畴县文化馆，16开，1页，16行。　（蒋云珠）

八字不合也要连　瑶族情歌。流传于云南省西畴县蓝靛瑶聚居区。这是旧社会一对恋人面对因“八字不合”按旧风俗不能结婚的现实发出的哀叹和抗争宣言，反映了瑶族青年男女对爱情的执著和向往，以及对封建婚姻制度的反抗精神。歌中唱道：“竹换老衣山换装，路边树苗长成林；我俩相连年过年，八字不合空对空。苦命啊，八字不合也要连；八字不合换九字，久久相爱万年春。”佚名唱述，李凤仙记录。稿存西畴县文化馆，16开，1页，8行。　（蒋云珠）

小妹念哥不断时　瑶族情歌。流传于云南省广南县蓝靛瑶聚居区。这是一首姑娘表达思念恋人的情思的歌。歌中唱道：“小妹念哥不断时，望兄抛影睡梦中。”潘正林唱述，陆连芬记译。稿存麻栗坡县城魁角路陆连芬家，大32开，2页，20行。　（蒋云珠）

上山担柴身无魂　瑶族情歌。流传于云南省广南县蓝靛瑶聚居区。此歌借物抒情，表现了恋人间的相思之苦和期望形影相随、永不分离的心情。歌中唱道：“枝丫共叶同在树，叶飞离树枝忧愁。吃饭如同吃沙子，上山担柴身无魂。”潘正林唱述，陆连芬记译。稿存麻栗坡县城魁角路陆连芬家，大32开，2页，20行。　（蒋云珠）

烧成火炭也要缠　瑶族情歌。流传于云南省西畴、麻栗坡等县蓝靛瑶聚居区。此歌借物抒情，唱出了一对恋人对爱情的执著和忠贞，反映了瑶族青年的婚姻爱情观。歌中唱道：“我俩如同藤缠树，砍树离桩藤断根。树木化成丙丁火，烧成火炭也要缠。”潘正林唱述，陆连芬记录，蒋云珠记译。稿存麻栗坡县城魁角路陆连芬家，大32开，1页，18行。（蒋云珠）

鱼落滩头再生难　瑶族情歌。流传于云南省广南县蓝靛瑶聚居区。此歌表现了两个各自都已结婚的男女，邂逅后互相爱慕而又不能相恋的矛盾心理。反映了瑶族的婚姻道德观。歌中唱道：“生来无福空对空，鱼落滩头再生难。盼望盘王开云路，来世投胎配成双。”潘正林唱述，陆连芬记录。稿存麻栗坡县城魁角路陆连芬家，大32开，1页，8行。　（蒋云珠）

天命注定空对歌　瑶族情歌。流传于云南省广南县蓝靛瑶聚居区。这是一对恋人因“八字不合”，按旧风俗不能结婚而发出的哀叹，反映了封建婚姻观念对青年男女爱情的摧残。歌中唱道：“天命注定空对歌，无福与你成婚配。爱恋一日思百年，河中鱼儿望月笑。”潘正林唱述，陆连芬记译。稿存麻栗坡县城魁角路陆连芬家，大32开，1页，10行。（蒋云珠）

举步行桥怕桥断　瑶族情歌。流传于云南省广南县蓝靛瑶聚居区。这是一首小伙子失恋时唱的歌。歌中没有交代失恋的原委，但借形象的比喻，将他失恋后忧伤和痛苦的心情很好地表现了出来。歌中唱道：“挥手攀天手又短，举步行桥怕桥断。竹木开花不结籽，桃树开花籽籽齐。”潘正林唱述，陆连芬记译。稿存麻栗坡县城魁角路陆连芬家，大32开，1页，24行。　（蒋云珠）

龙骨架桥难过海　瑶族情歌。流传于云南省广南县蓝靛瑶聚居区。这是一个贫穷的男青年，在无钱提亲但又觉得不甘心时，对所爱的姑娘唱的一首试探的歌。歌中唱道：“龙骨架桥难过海，石块做锣敲不鸣。无银婚姻蛇拦路，柳叶作聘成不成？”潘正林唱述，陆连芬记译。稿存麻栗坡县城魁角路陆连芬家，大32开，2页，16行。　（蒋云珠）

化成鱼鸟永缠绵　瑶族情歌。流传于云南省广南县蓝靛瑶聚居区。此歌借物抒情，表现了恋人间的相思之苦及对美满爱情的渴望。歌中唱道：“我俩情爱何时了，各在各山苦思念。盼望盘王赐玉印，化成鱼鸟永缠绵。”李氏贵唱述，陆连芬记译。稿存麻栗坡县城魁角路陆连芬家，大32开，2页，18行。　（蒋云珠）

月宫仙女下凡来　瑶族情歌。流传于云南省西畴县蓝靛瑶聚居区。此歌表现了一名青年男子对爱情的渴望。歌中唱道：“持刀斩竹望动树，摇动树枝树叶开。抛石上天望动月，月宫仙女下凡来。”邓海妈唱述，蒋云珠记译。稿存西畴县瑶族文化研究小组，32开，1页，8行。　（蒋云珠）

哪个遇着还思回　瑶族情歌。流传于云南省西畴县蓝靛瑶聚居区。这是一首小伙子赞美心爱的姑娘，并向她表达爱意的歌。歌中唱道：“南天单星守单月，共守十五月圆圆；妹母养得名花好，哪个遇着还思回？”邓海妈唱述，蒋云珠记译。稿存西畴县瑶族文化研究小组，32开，1页，12行。　（蒋云珠）

齐游天府百年宵　瑶族情歌。流传于云南省西畴县蓝靛瑶聚居区。这是一首男女对唱歌。歌谣表现了旧时一对相爱的青年男女，由于父母不同意他们结婚，被迫双双殉情的爱情悲剧，反映了买卖婚姻给瑶族青年男女带来的不幸及他们对恋爱婚姻自由的向往。歌中男子唱道：“斩了哥头妹在后，放下青织孝三年；孝满三年孝满月，请师超度哥升天；挽起麻系吊颈死，吊颈不死吃药亡；吃药不亡跳水死，落水不亡咬舌头；千秋桥上手牵手，齐游天府百年宵。”邓海妈唱述，蒋云珠记译。稿存西畴县瑶族文化研究小组，32开，2页，24行。　（蒋云珠）

我俩滩头来种蕉　瑶族情歌。流传于云南省西畴县蓝靛瑶聚居区。此歌表现了旧时一对相互爱慕的青年男女，为了追求婚姻自由，相约逃婚到远方，去寻找幸福家园的情景。反映了买卖婚姻给瑶族青年男女带来的不幸及他们对恋爱婚姻自由的向往。歌中唱道：“我俩滩头来种蕉，种出蕉树搭云路；龙公撑伞来做媒，龙母戴钗作堂婆；鲤鱼水面做伴娘，虾蟹成排来送亲。”车兰唱述，蒋云珠记译。稿存西畴县瑶族文化研究小组，32开，2页，26行。　（蒋云珠）

星斗在天鱼在河　瑶族情歌。流传于云南省西畴县蓝靛瑶聚居区。此歌表现了恋人相会时的幸福和喜悦的心情。歌中唱道：“今夜十五月圆圆，星斗姑娘跳下河；四方鱼儿来朝贺，喜得月老笑弯腰。”车兰唱述，蒋云珠记译。稿存西畴县瑶族文化研究小组，16开，1页，16行。　（蒋云珠）

隔河看见韭菜绿　瑶族情歌。流传于云南省富宁县盘瑶聚居区。此歌表现了小伙子对心仪的姑娘的爱慕和向往之情。歌中唱道：“隔河看见韭菜绿，我和小妹不相熟。请个鲤鱼来做媒，板凳做床心也乐。”盘廷才唱述，蒋云珠记译。稿存西畴县瑶族文化研究小组，32开，1页，8行。　（蒋云珠）

妹是山中灵芝草　瑶族情歌。流传于云南省富宁县盘瑶聚居区。此歌表现了小伙子对心仪的姑娘的爱慕和向往之情。歌中唱道：“妹是山中灵芝草，时时想你睡不着。不吃饭菜也会饱，不喝茶水也解渴。”盘廷才唱述，蒋云珠记译。稿存西畴县瑶族文化研究小组，32开，1页，8行。　（蒋云珠）(www.daowen.com)

妹是天上彩虹红　瑶族情歌。流传于云南省富宁县盘瑶聚居区。这是一首小伙子对心爱的姑娘表达爱慕之情的歌。歌中唱道：“妹是天上彩虹红，找你找到头发白。哪个山头都找过，不想你在我身旁。”盘廷才唱述，蒋云珠记译。稿存西畴县瑶族文化研究小组，32开，1页，8行。　（蒋云珠）

嘴想爹妈心想郎　瑶族情歌。流传于云南省富宁县盘瑶聚居区。此歌以直白的语言，表现了热恋中的姑娘对情郎的思念之情。歌中唱道：“哥想妹来妹想郎，我俩相思脸发黄，爹妈问我想哪个，嘴想爹妈心想郎。”盘廷才唱述，蒋云珠记译。稿存西畴县瑶族文化研究小组，32开，1页，8行。　（蒋云珠）

眼泪流得几茶盅　瑶族情歌。流传于云南省富宁县盘瑶聚居区。此歌表现了小伙子对心爱的姑娘的相思之苦。歌中唱道：“昨夜睡觉碰楼梯，梦见情妹在怀中，醒来知是空欢梦，眼泪流得几茶盅。”盘廷才唱述，蒋云珠记译。稿存西畴县瑶族文化研究小组，32开，1页，8行。　（蒋云珠）

妻在房中守灯花　瑶族情歌。流传于云南省富宁县盘瑶聚居区。此歌以朴实的语句，唱出了年轻夫妻分离时的相思之苦。歌中唱道：“哥哥出门心放家，只因生计浪天边。哥在他乡守单月，妻子房中守灯花。”盘廷才唱述。蒋云珠记译。稿存西畴县瑶族文化研究小组，32开，1页，8行。　（蒋云珠）

哥见小妹唱起来　瑶族情歌。流传于云南省富宁县盘瑶聚居区。此歌借物抒情，表现了恋人相会时幸福和喜悦的心情。歌中唱道：“山对山来梁对梁，蜜蜂采花顺山来。蜜蜂见花拍断翅，哥见小妹唱起来。”盘廷才唱述，蒋云珠记译。稿存西畴县瑶族文化研究小组，32开，1页，8行。　（蒋云珠）

妹是山中樱桃花　瑶族情歌。流传于云南省富宁县盘瑶聚居区。这是一首小伙子借物喻人，赞美心爱的姑娘，并向姑娘表达爱慕之情的歌。歌中唱道：“妹是山中樱桃花，一树樱桃满树花。哥闻花香不怕虎，讨妹进家接香花。”盘廷才唱述，蒋云珠记译。稿存西畴县瑶族文化研究小组，32开，1页，10行。（蒋云珠）

要个小妹来当家　瑶族情歌。流传于云南省富宁县盘瑶聚居区。此歌表现了一位小伙子对爱情的渴望。歌中唱道：“大河涨水沙浪沙，摸条小鱼长尾巴。钓对鲤鱼来下酒，要个小妹来当家。”盘廷才唱述，蒋云珠记译。稿存西畴县瑶族文化研究小组，32开，1页，10行。　（蒋云珠）

珍珠换宝也值得　瑶族情歌。流传于云南省富宁县盘瑶聚居区。这是一首小伙子对姑娘表达爱慕之情的歌。歌中唱道：“哥也白来妹也白，二人好比梅花白。哥是珍珠妹是宝，珍珠换宝也值得。”盘廷才唱述，蒋云珠记译。稿存西畴县瑶族文化研究小组，32开，1页，10行。　（蒋云珠）

哪知长大嫁别人　瑶族情歌。流传于云南省富宁县盘瑶聚居区。此歌表现了旧社会的包办婚姻制度给青年男女带来的不幸，反映了青年男女要求婚姻自由的愿望。歌中唱道：“茅草盖房篱笆围，这家花妹长成人；原许长大嫁给我，谁知长大嫁别人。”盘廷才唱述，蒋云珠记译。稿存西畴县瑶族文化研究小组，32开，1页，8行。　（蒋云珠　金洪）

我俩搭起采花梯　瑶族情歌。流传于云南省富宁县盘瑶聚居区。此歌表现了瑶族青年男女对纯真爱情的执著追求和向往。歌中唱道：“高岩顶上鲜花开，有心折花又无梯。妹爬悬岩哥作梯，我俩搭起采花梯。”盘廷才唱述，蒋云珠记译。稿存西畴县瑶族文化研究小组，32开，1页，16行。　（蒋云珠　金洪）

情妹在家只望郎　瑶族情歌。流传于云南省富宁县盘瑶聚居区。这是一首姑娘送别情郎时唱的歌，反映了热恋中的青年男女难舍难分的感情。歌中唱道：“送哥送出九架山，伸手摸摸汗不干；送哥一块花手巾，一边走来一边揩。送哥送到断魂河，对对鲤鱼水中游；鱼儿在水望水流，情妹在家只望郎。”盘廷才唱述，蒋云珠记译。稿存西畴县瑶族文化研究小组，32开，1页，12行。　（蒋云珠　金洪）

哥哥磨刀妹舀水　瑶族情歌。流传于云南省西畴县蓝靛瑶聚居区。此歌反映了蓝靛瑶早过去存在的通过卜卦订婚的婚姻形态。歌中唱道：“哥哥磨刀妹舀水，磨好钢刀去斩竹；斩断竹子来做召（卜卦用具），看召呈阴是呈阳；打着阴卦阴间合，打着阳卦今成双。”车兰唱述，蒋云珠记译。稿存西畴县瑶族文化研究小组，16开，2页，24行。（蒋云珠　金洪）

只求相守九十九　瑶族情歌。流传于云南省西畴、麻栗坡等县蓝靛瑶聚居区。此歌反映了蓝靛瑶栽竹定情的婚恋习俗。歌中唱道：“牡丹花开三朝谢，铁树花开五百年。我俩房前栽蓬竹，只求相守九十九。”车兰唱述，蒋云珠记译。大32开，3页，36行，稿存西畴县瑶族文化研究小组。　（蒋云珠　金洪）

香台烧烂手作炉　瑶族情歌。流传于云南省西畴县蓝靛瑶聚居区。此歌以朴实的语句表现了小伙子对爱情的忠贞和执著。歌中唱道：“情哥修心烧香等，香台烧烂手作炉。只等情妹花开盛，砍下竹子盖新房。”车兰唱述，蒋云珠记译。稿存西畴县瑶族文化研究小组，32开，1页，16行。　（蒋云珠　金洪）

含泪放魂化蜜蜂　瑶族情歌。流传于云南省西畴县蓝靛瑶聚居区。此歌以朴实的语句，表现了小伙子对恋人的相思之苦和对爱情的执著。歌中唱道：“含泪放魂化蜜蜂，妹家房角起蜂窝；待到哪年蜂蜜满，哥请媒公迎妹归。”车兰唱述，蒋云珠记译。稿存西畴县瑶族文化研究小组，大32开，1页，16行。　（蒋云珠　金洪）

铜镜破开何日逢　瑶族情歌。流传于云南省西畴县蓝靛瑶聚居区。此歌以夸张的语句，表现了小伙子对心爱的姑娘苦苦的思念之情。歌中唱道：“苦思你，铜镜破开何日逢？百二座山抛脚印，九条江水洒泪寻。门前生苔路生草，空等当初相连妹。”车兰唱述，蒋云珠记译。稿存西畴县瑶族文化研究小组，32开，1页，8行。　（蒋云珠　金洪）

逗妹歌　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。这是一首小伙子试探初相识的姑娘，并逐步向姑娘表达爱意的歌。歌中唱道：“唱首山歌逗妹逗，逗妹抬头不抬头？有心有意抬头望，无心无意两边丢。”邓友保唱述，李进龙记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，5页，74行。　（李进龙）

戒指歌　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。歌谣描述了一个小伙子为了赢得姑娘的爱情，不惜负债打戒指赠送情人的经历，表现了小伙子对爱情的执著。歌中唱道：“一两金来四两银，打个戒指送情人。情人戒指送妹了，阿哥贫寒落难人。”邓友保唱述，李进龙记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，6页，82行。　（李进龙）

姻缘歌　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。歌谣反映了瑶族青年对美好婚姻生活的追求和向往。歌中唱道：“男爱修心女爱顺，齐为修正后成家。听天由命姻缘配，夫妻百年富贵家。”邓友保唱述，李进龙记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，8页，114行。　（李进龙）

喜愁歌　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。此歌表现了恋人间炽热的爱情和相思之苦。歌中唱道：“出门打伞望伞头，出门欢喜进门愁。出门得见欢乐子，回家思量眼泪流。”邓友保唱述，李进龙记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，8页，118行。　（李进龙）

想妹歌　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。此歌表现了小伙子对心爱的姑娘的相思之苦。歌中唱道：“小小蜜蜂翅膀尖，蜜蜂采蜜花中间。蜜蜂只为采花苦，阿哥想妹年过年。”邓友保唱述，李进龙记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，6页，86行。　（李进龙）

阿妹好耍情难丢　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。此歌反映了恋人间难舍难分的依恋之情。歌中唱道：“一根扁担闪悠悠，妹挑白米下扬州。白米好吃田难办，阿妹好耍情难丢。”邓友保唱述，李进龙记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，23页，537行。　（李进龙）

难字歌　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。此歌借物抒情，表达了美好爱情不会轻易得到的思想。歌中唱道：“山歌好唱口难开，甜橘好吃树难栽。烈马好骑性难训，情妹好耍路难来。”邓友保唱述，李进龙记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，9页，134行。　（李进龙）

可惜阿哥配不来　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。此歌表现了一位青年男子在面对所钟爱的女子时，因为觉得配不上对方，内心爱情与自卑交织，从而产生的深刻的矛盾心理。歌中唱道：“远远看妹站在台，不高不矮好人才。不高不矮人才好，可惜阿哥配不来。”邓友保唱述，李进龙记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，11页，160行。　（李进龙）

妹不嫌贫找阿哥　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。此歌反映了瑶族女子重人品而非只重财富的爱情观。歌中唱道：“心想唱歌就唱歌，心想打鱼就下河。河中鲤鱼不识性，妹不嫌贫找阿哥。”邓友保唱述，李进龙记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，12页，174行。　（李进龙）

阿妹怄气不唱歌　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。这是一首小伙子逗引姑娘与自己对歌的歌。歌中唱道：“高山砍柴岩下滚，一滚滚到喜鹊窝。喜鹊怄气不抱蛋，阿妹怄气不唱歌。”邓友保唱述，李进龙记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，4页，56行。　（李进龙）

装烟歌　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。这是一首小伙子向姑娘求爱和表白自己情意的歌。歌中唱道：“高山栽烟烟叶薄，阿哥装烟不放药。妹识香烟放药了，太阳不落阿哥落。”邓友保唱述，李进龙记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，8页，112行。　（李进龙）

不知阿妹愿哪方　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。这是一首小伙子试探姑娘对自己的情意的歌，很好地将小伙子在不知自己的爱情能否被接受时，内心深处那种紧张、忐忑不安的情绪表现了出来。歌中唱道：“一张桌子四角方，八个花碗摆中央。金边花碗来摆起，不知阿妹愿哪方。”邓友保唱述，李进龙记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，6页，84行。　（李进龙）

没有阿妹可怜郎　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。此歌表现了单身小伙子对爱情的渴望。歌中唱道：“上个山坡坡又长，上到半坡湿衣裳。没有手巾来揩汗，没有阿妹可怜郎。”邓友保唱述，李进龙记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，7页，104行。　（李进龙）

舍妹歌　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。此歌借物抒情，表现了小伙子对心上人的爱恋和珍惜。歌中唱道：“月亮出来圆又圆，照在平坝稻谷田。舍得稻田别人种，舍了阿妹别人连。”邓友保唱述，李进龙记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，6页，88行。　（李进龙）

条凳歌　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。此歌反映了瑶族“有缘相配自然成”的婚姻观。歌中唱道：“一条凳子不多长，左右坐着妹和郎。有心之人同凳坐，有缘相配共爹娘。”邓友保唱述，李进龙记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，9页，134行。　（李进龙）

竹子歌　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。这是一首青年男子向心仪的姑娘求爱的歌。歌中唱道：“三根竹子一样长，砍根下来晒衣裳。郎晒头来妹晒尾，心想和妹配成双。”邓友保唱述，李进龙记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，10页，144行。　（李进龙）

妹的家乡好风光　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。此歌中，小伙子借对姑娘家乡的赞美，委婉地表达了对姑娘的爱慕之情。歌中唱道：“好久不走妹的家，妹的家乡好风光。房屋盖起琉璃瓦，地上铺起毛毯花。”邓友保唱述，李进龙记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，10页，142行。　（李进龙　金洪）

送妹歌　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。这是一首小伙子送别心上人时唱的歌。歌谣很好地将小伙子内心深处深爱姑娘，而又略带几分羞涩的状态表现了出来，并反映了小伙子对姑娘的依依不舍之情和对爱情的渴望。歌中唱道：“送妹送到五里坡，只送五里不送多。心中想送多几里，又怕阿妹伙伴多。”邓友保唱述，李进龙记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，9页，132行。　（李进龙　金洪）

妹回家乡不再来　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。这是一首小伙子失恋后唱的歌，歌中没有交代失恋的原委，却把失恋小伙子伤感、忧郁的心情表现得淋漓尽致。歌中唱道：“好久不走自方来，自方高坎又高岩。高坎高岩猴子路，妹回家乡不再来。”邓友保唱述，李进龙记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，8页，118行。（李进龙　金洪）

哥妹同心歌　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。此歌借物抒情，表现了小伙子对心上人的爱慕和对爱情的执著追求。歌中唱道：“大河涨水小河清，小河坎上栽灯芯。灯盏需要灯芯配，阿哥与妹共条心。”邓友保唱述，李进龙记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，9页，132行。（李进龙　金洪）

有心唱歌坐一堆　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。此歌反映了瑶族青年男女通过对唱情歌谈情说爱的恋爱习俗。歌中唱道：“火石打火火星飞，有心唱歌坐一堆。真心诚意一堆坐，不能冷落心上人。”邓友保唱述，李进龙记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，8页，116行。　（李进龙　金洪）

花连树来又连藤　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。反映了青年男女对爱情的执著和向往。歌中唱道：“花连树来又连藤，钥匙连锁锁连门；钥匙只开连簧锁，小哥只连妹一人。”邓有定唱述，祝通林记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，2页，16行。　（祝通林　金洪）

远看小妹衣裳新　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。这是青年男女初识，互相还不知对方的情况时，小伙子向姑娘逐步试探，并表露爱意的歌。歌中唱道：“远看小妹衣裳新，头发辫子打齐身，白围腰来双飘带，妹是哪方有情人。”赵有定唱述，祝通林记录。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，1页，12行。　（祝通林　金洪）

两人共同建家园　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。这是情投意合的男女青年倾吐爱慕之情，憧憬未来美好生活的歌。歌中唱道：“一年耕种两年吃，不愁油盐不愁粮；如有缘分来相会，两个共同建家园。”祝通会唱述，祝通林记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，1页，8行。（祝通林）

斗笠好编口难锁　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。此歌中以形象的比喻，很好地将小伙子初见姑娘时内心深处既喜爱而又略带几分羞涩、紧张和忐忑的心情表现了出来。歌中唱道：“三根竹子一样齐，砍棵下来编斗笠。斗笠好编口难锁，初来见妹口难开。”盘生喜唱述，邓有福记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，1页，16行。　（邓有福）

小小葫芦开白花　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。这是一首小伙子表达对姑娘的爱慕之情的歌。歌中唱道：“小小葫芦开白花，也爱葫芦也爱花。也爱葫芦来装水，也爱情妹来当家。”盘生喜唱述，邓有福记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，1页16行。　（邓有福）

莫像昙花一时春　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。此歌借物抒情，反映了瑶族青年对坚贞不渝的爱情的追求。歌中唱道：“刀豆开花绿茵茵，刀豆结果连到根。有心连接交到老，莫像昙花一时春。”盘生喜唱述，邓有福记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，1页，16行。　（邓有福）

悄悄情话不传扬　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。此歌表现了男女青年初相会时羞涩和喜悦的心情。歌中唱道：“一根板凳不多长，刚刚坐得妹和郎。今天和妹同凳坐，悄悄情话不传扬。”盘生喜唱述，邓有福记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，1页，16行。　（邓有福）

山歌难舍妹难连　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。此歌表现了小伙子对心上人的相思之苦和对爱情的渴望。歌中唱道：“哪有泉塘不出水，哪有平地不成田？挑水洗头想着妹，山歌难舍妹难连。”盘生喜唱述，邓有福记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，1页，8行。　（邓有福）

一对鱼儿一对虾　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。此歌借物抒情，表现了小伙子对爱情的渴望。歌中唱道：“大河涨水沙浪沙，一对鱼儿一对虾。一对鱼儿来搏浪，找个小妹来当家。”盘生喜唱述，邓有福记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，1页，16行。　（邓有福）

今早逢妹在路上　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。此歌借物抒情，表现了小伙子对恋人的相思之苦。歌中唱道：“今早逢妹在路上，人才又好花又香。大山脚下挂金钩，常把情妹挂心头。”盘生喜唱述，邓有福记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，1页，16行。　（邓有福）

有情阿妹哥来连　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。此歌借物喻情，表现了小伙子对心上人的执著爱情。歌中唱道：“青青草果花连根，绿叶还要花来配。有情阿妹哥来连，鸳鸯配对早成双。”盘生友唱述，邓有福记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，1页，16行。　（邓有福）

花街调　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。这是一首失恋的小伙子唱的歌。歌中没有交代失恋的原委，却把失恋小伙子伤感、失落的心情表现得淋漓尽致。歌中唱道：“好久不走这条街，这条街上好花开。别人采花得花戴，我郎采花花不开。”盘生喜唱述，邓有福记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，1页，16行。　（邓有福）

一根扁担挑两边　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。这是一首小伙子向心爱的姑娘表白真情的歌，反映了盘瑶青年对爱情的执著和追求。歌中唱道：“一根扁担挑两边，情妹有心过来连。一头挑着妹货物，一头挑着妹真心。有心有意平常过，有情成双共婵娟。”盘生友唱述，邓有福记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，1页，16行。　（邓有福）

风越吹江山越秀　瑶族情歌。流传于云南省麻栗坡县盘瑶聚居区。歌谣借景抒情，很好地将一年轻男子内心深处炽烈而略带几分羞涩的对爱情的渴望表达了出来。歌中唱道：“从来没到妹家乡，妹的家乡好在江。人人都说在江好，风越吹江山越秀。”盘金民唱述，邓有福记译。稿存麻栗坡县瑶族文化研究小组，16开，1页，16行。　（邓有福）