做教师的应善于调整自己的需要，并学会比较。

这里所说的需要，是指对事物的欲望或要求。只有善于调整自己的需要，才能善于调整学生的需要。只有善于调整学生的需要，才算是抓到了教育的关键，抓到了根本。

人活着是因为有需要，一旦什么需要也没有了，人也就不再活下去了。

人和动物有区别，是因为人的需要比动物丰富得多，高级得多。一旦一个人的需要和动物相同了，我们便说这个人丧失了人性。

人之所以产生需要，有积累起来的遗传的原因，更重要的是人生活于社会之中，受社会影响、教育的结果。

每个人社会经历不同，需要的结构、强烈程度也不同。人是自己需要的奴隶，不同程度的需要，指挥着人走着不同的人生之路。人又不完全是需要的奴隶，通过努力，通过反思，通过意志训练，人可以调整自己的需要，使之广阔，使之平衡，使之适度。

所谓广阔，就是人应该每个层次的需要都有，不能只停留在“人生在世，吃穿二字”上，不能只是埋头于学习，只是追求自我完善、个人成就，也不能只满足于获得了友情、亲情、爱情。尽管古往今来都有许多人为其中之一而死，但时代变了，如果今天还有人只为了其中之一而活而死，那就不无遗憾了。人的需要越广阔，生活道路就越广阔，生活乐趣就越丰富，生活信心就越坚定。

所谓平衡，就是将各层次的需要放在原来的位置上，不能将最高层次需要降为低层次需要，也不能将低级需要和高级需要对换。需要有个原则，低层次需要要服从上一层次的需要。只有这样，个人的物质生活和精神生活才能协调，个人和集体，个人和社会的关系才能协调，人的内心才能获得最大限度的平衡。假如，一个人为了衣食，牺牲了个人的学习与创造，不顾人情、爱情、亲情，不顾集体利益和社会利益，那他不是罪犯就是受人唾弃的庸人。反过来，许多革命先辈，例如马克思、恩格斯，为了追求人类的理想社会，牺牲了数不清的个人利益，放弃了较高的社会地位，甚至有时不得不牺牲亲情和爱情，遭到几个国家政府的驱逐，受到资产者的诽谤，正因为如此，他们受到了全世界无产者的尊敬和爱戴。在现实生活中，人民群众总是尊敬爱戴那些让低层次需要服从高层次需要的人。

所谓适度，就是各层次需要及各层次需要中的具体需要，要适应主观和客观实际情况。生活水平要提高，但提出超出个人及社会承受能力的吃住需要，结果个人空受欲壑难填之苦不说，还可能给他人与社会造成危害。就自我完善的需要而言，是需要朝着体育、音乐、写作的方向，还是朝着工业、农业、科技的方向，这自然也要看个人素质及社会条件而定。友情、爱情、亲情的需要很宝贵，但倘若需要之火燃到了不适当的地步，同样能燃烧自己和别人。甚至追求理想社会的具体需要也得适度。1958年我国几亿人民不是凭着纯真的需要去追求社会主义高级阶段——共产主义才能办到的事，而演出了以成千上万人的生命为代价的悲剧吗？要让需要之火变成受理智、意志调控的“炉火”，而炉火失控就会变成火灾，甚至酿成漫天的山火、野火。在世界上受不适度需要的“火灾”折磨的人实在太多了。

需要的天地非常广阔，不要为某个需要得不到满足而悲观。家庭现代化既然实现不了，那就让一部分有希望的人先拥有彩电、冰箱、录像机好了。我们对知识的追求，对事业的追求，满足了；再追求，又满足了，不是也很幸福吗？

需要的平衡非常重要。不要让事业去服从打麻将、赴筵席。一个心中燃烧着事业、理想、责任、义务的需要之火的人，低层次需要再微弱，他的内心世界也会充满温暖，充满光明。

调整需要的“度”是一门艺术。有了不同层次而又广阔的适度的需要，他就不再受失望、沮丧、自卑、惶恐的折磨，而每时每刻都会生活在自豪、自信、愉快、宁静之中。

这些年来，每当我发现自身的一种需要使我空耗精力，使我失望，使我不快时，我总是审视自己的内心世界，寻找到那团不适度的或不平衡的需要之火，想法减弱它或消灭它。我总想：不要了不行吗？换一样需要不是更好吗？这样想来，容易使思维在头脑深处得到解放。

从需要的角度和学生谈心，处理问题容易谈拢，容易找到助手，从根本上解决问题。

我们每个人都要有不断地增强和调整自己需要的能力。

学会比较是一种修为。

比是人们生活内容之一。大家平时攀谈，相当一部分内容都是比，人的脑子里都有不少的脑细胞用来比。

教师应善于比，也应该教会学生善于比。我常觉得“比”是一门学问，围绕它，可以写一本书。要学会比，就要先明确比的目的。

目的正确的比，是为了进步，为了振奋，为了博学，为了勤奋，为了善良，为了真诚，为了勇敢，为了幸福，为了愉快。显然，如果问一个精神正常的人，他都会回答说是为了上述目的而比。

会不会有人为了落后，为了萎靡，为了愚昧，为了懒惰，为了凶恶，为了虚伪，为了怯懦，为了痛苦，为了悲哀而比呢？精神正常的人是很难在公开场合这样说的，但私下，也有人为原谅自己的落后、萎靡、愚昧、懒惰、凶恶、虚伪、怯懦……为了给自己这些明知不对的弱点，寻找一些开脱的理由，因而去和更落后、更愚昧的人去比较。这样比的结果，是在不知不觉之中，更落后、更愚昧、更痛苦、更悲哀、更懒惰了。(www.daowen.com)

显然目的不同，比的方法也不同。这些年，我注意采用一些积极的比的方法。

1.机遇和差的比。工作环境、工作条件同那些更差更苦的比。盛夏，炼钢炉前工人正挥汗如雨；严冬，战士在冒着风雪值勤。我只是在讲课、写材料，我是幸运的，我该加倍珍惜这幸运。

我有一位同学，各方面条件都非常好，我们一同下乡到一个生产队，刚下乡108天，为了拦住受惊的马，他献出了自己的生命。20多年来，我经常和他比，于是觉得该珍惜这延长了的生命，为党多做工作。

和自幼双目失明的印度教育部长塔哈·侯赛因比，和双目失明、两耳失聪的美国作家海伦·凯勒比，我是幸运的，我应该充分用这幸运的条件，忘我工作，努力去接近他们的业绩。

如果不这样比，而是和那些不费力气就飞黄腾达的人比，和那些靠偶然幸运取得成绩的人比，那就很容易使自己怨天尤人，或埋怨自己生不逢时，或埋怨自己没有出生在理想的家庭，因而自暴自弃，放弃自己的努力。

2.干劲要和足的比。到外地出差，沿途总能看到烈日下农民挥汗锄地的场面，看到夜里车站工作人员匆匆忙忙工作的身影，看到泰山、华山的山间羊肠小路上，挑夫们挑着重担奋力攀登的姿态，看到炼钢炉旁挥汗如雨的工人紧张工作的场面，看到钻井旁满身泥浆的石油工人制服井喷的豪迈情景……看到他们就浑身热血沸腾，备受鼓舞。和他们相比，总觉得自己和他们还差很远。

当然更多地还是和同行业辛勤耕耘的老师们比。有的老师家离学校30余里，每天来回跑，二十年如一日，从不缺勤；有的老师上有老下有小，七口之家全靠他一个人每月97元工资度日，可个人无怨无尤，每天早来晚走，工作做得极其出色；有的老师家里有责任田，爱人有病，孩子又小，十几亩地靠自己种，可是他从不因此而耽误三个年级复式班的课程。我总觉得他们才是我们民族的精英，民族的脊梁。和这些埋头苦干的人比，我总觉得自己的工作劲头还差一个层次。

反过来，如果和那些上班不工作，喝水看报纸，却照常拿薪水的人比，便越比越没劲，越比越泄气。

3.待遇和低的比。我喜欢比那些待遇不如自己的人，这样比容易满足，容易心理平衡。有同志说：“你是国家级有突出贡献的专家了，不该住这没暖气的房子了。”确实我的许多学生目前住房条件都超过了我。我愿向不如自己的人看。我们的老书记资格比我老得多，到现在也没住上公房。农村的老师们不都是干了一辈子也没住上有暖气的房子吗？别的待遇也如此。我国农民的绝大部分，付出的劳动量比我大，可得到的报酬却比我少得多。这样想来，就觉得自己的待遇不是少了，而是多了，应该满足了。

偶尔，自己也产生过同“官倒”相比的一闪念，他们一个条子就挣几千上万，甚至几十万上百万，不大的芝麻小官就有三窟四窟……可那样一比，除了使自己不高兴、耽误时间、心理不平衡、心情烦闷之外，得不到一点积极的、有用处的东西。后来我就极少干那种傻事了。

4.生活和过去比。我们这代人从1960年的饥饿中走过来，从“史无前例”批判资产阶级生活方式中走来，从累得要命而又饿得发昏的知青生活中走来，三灾八难，五劳七伤，生于忧患，长于艰难。这些刻骨铭心的经历，经常在我吃饭的时候浮上脑际，痛定思痛，愈觉今日生活之幸福。有的老师问我：“你不吸烟，不喝酒，不喝茶，不吃糖，连瓜果梨桃都不吃，不是太苦了吗？”苦与甜，要看和什么比，我喜欢和自己的过去比。我总是和自己的过去比，当然我就总能尝到今日生活的幸福与甘甜。因为生活确实是一年年比过去好起来了，尽管有许多不如意的地方。

如果和那些不干多少实事却三天一大宴、两天一小宴的人比，和那些基本工资80元，家里却现代化音响、录像机、彩电等设备一应俱全的人比，心头难免产生自卑、不平、清苦的感觉。既然比了以后不舒服，干脆就不那么比。人活着，各取所需。所需实现，谓之幸福。人家需要吃席，人家吃到了，人家幸福了。我们的生活需要是工作有成绩，成绩有了，我们就满意了；成绩如果比较突出，我们觉得很幸福了。各得其乐，无须自寻烦恼。

5.道德和高尚的比。比崇敬墨子为利天下人，而甘愿身为齑粉的自我牺牲精神，崇敬诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的精神，崇敬范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟。我崇敬雷锋，把为人民服务当作最大幸福，也崇敬马克思为全人类服务的开阔襟怀，更崇敬敬爱的周总理把最后一口丝都吐出来献给人民的伟大人格。尽管我经过毕生的努力也达不到他们的境界，但朝着这种境界攀登，本身就是进步，就会产生一种自豪感，一种幸福感。

6.将来和强的比。那些工作和学习比自己强很多的人，无疑是追赶的目标。如果不把比自己强很多的人列为自己追赶的目标，自己就容易自满，就不可能挖掘出自身更多的潜能。但比的时候心中必须清醒那是近几年或更远一些时间的目标。如果不是这样，不比则已，一比就和最强的比，比如一名差生非要赶上全校第一名，是不现实的。“人比人得死，货比货得扔”，这样一比，越比越自卑，越比越没有学习的劲头。

7.目前和接近的比。长跑的时候，如果拉得很远，你总往最前面看，既浪费时间，又使自己泄气，还不如盯住自己前面的人，下决心先追上他。这样比既有希望，又有立即实现的可能。你学习成绩排在第80名，那么你本学期努力目标就是追到第79名。至于经过努力一下子达到了59名，那不是更好吗？将来目标很远大，目前目标又接近，人前进的动力就大了。

8.需要和入党时比。生活在社会上会不断产生着需要。生活在千变万化的人群里，生活在日新月异的社会中，这样人的需要便容易发生变化。一种需要满足了，又会产生新的追求，新的需要。我们回顾过去，都有过不理解几年以前的自己的感觉。但不管怎么变，基本的需要，高层次的需要不能变。经常回忆一下自己入党时为共产主义奋斗终生的誓言，对祖国对人民的使命感、责任感，便会焕发出无穷无尽的力量。一切烦恼、忧愁、不满都会一扫而光。因此，不论环境怎么变，不能忘记和自己入党时的需要比一比，别让它发生了变化。入党时根本的需要坚持住了，没有变，那就没有失去自我，那就活得自豪幸福，理直气壮。

比真是一门学问。它可以不用物质，不用金钱，不用地位就可以使人获得幸福、欢乐、自信、进步、勤奋……比确实神奇，通过比，有多少人化萎靡为振奋，化痛苦为幸福，化自卑为自豪，化怯懦为勇敢。

钻研这门学问，学会比，善于比，是人生的一件要事。