第三节 善巴
卓尼县位于甘南州东南部，地域狭长，洮河自西向东贯穿县境，卓尼县大部分地域分布在洮河中、上游两岸。当地人习惯上将北面延斜藏大山山脉一带的藏族称“喀鲁巴”，汉语意为“延山的人”，俗称“上傍山”，南面延洮河沿岸一带称“辽河边”。
善巴是流行在卓尼申藏、大族等上傍山及辽河边一带“三格毛”藏族地区的民间说唱艺术，主要在婚礼的喜庆宴会上演唱。当地藏语将演唱善巴称“善巴筛”，这里“筛”为藏语译音，意为说唱，因此，善巴属于说唱音乐。善巴古朴典雅，曲调浑厚，由低沉的男低音演唱，由一男子盘腿席地而坐领唱，唱时左右轻度摇晃，两人或数人帮腔。
善巴的题材多样，有赞美诗、叙事诗和藏族格言等。歌词内容丰富，包括五谷粮食、牛羊牲畜、花草树木、鸟虫鱼石、山川湖泊、天地日月的来历，还有本村山神、部落重大历史故事等。长诗《龙布噶尔》的故事在当地广为流行传唱。
善巴演唱方式以问答形式居多。每首段数不定，每段多为三句、六句，每句以八个音节为主，分三顿，呈三二三顿式，也有七音节句，亦分三顿，呈二二三顿式。曲调结构基本都是单句体和双句体，节拍介于散板和有板之间，节奏普遍较为自由，便于叙述，速度一般较慢，灵活性大，调式几乎全是五、六声徵调式和宫调式，除曲首、补充部分外，大量运用二度和三度倚音，使旋律有一种隐约的神秘色彩。
龙布嘎尔
（善巴）
歌词大意：
问：高高山上出现了一条彩虹，
它是怎么出来的？
遥远的地方形成了三个湖泊。
它是怎么形成的？
半空里刮起了大风，
它是怎么挂起的？
答：高高山上出现了一条彩虹，
它象征着诞生了松赞干布，
遥远的地方形成了湖泊， (www.daowen.com)
它象征着诞生了文成公主，
半空中刮起了大风，
它象征着诞生了龙布嘎尔。
问：西藏的松赞干布，
你是眼见的还是耳听的？
唐朝的文成公主，
你是眼见的还是耳听的？
西藏的龙布嘎尔，
你是眼见的还是耳听的？
答：西藏的松赞干布，
我是眼里没见耳听的。
唐朝的文成公主，
我眼里没见耳听的。
西藏的龙布嘎尔，
也是眼里没见耳听的。
（注：龙布嘎尔：松赞干布派往唐朝求婚的使臣。）
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
