三、学院派音乐文化

中国现当代的学院派音乐文化(Academic musical culture)是对中国传统文人音乐的主观性、自由性的继承和对西方音乐诸多艺术流派在技术和美学思想上借鉴与发展的混合产物,它是当代的中国文人音乐文化,具体地说,它是当代中国音乐从职人员中的文人音乐文化。从这个意义上来说,它是传统文人音乐文化在现当代的延长、充实和发展,是传统中国音乐文化历史发展的必然后果。这些从事学院派音乐文化的音乐从职人员群体,在他们的艺术成果中,始终在追求着气质的高雅和脱俗,并表达他们对人生、社会、历史的观察和领悟。他们和古人一样,在自己神圣的音乐世界里,寻求自己生存的空间,努力完善着自己的人格,探索着自己脚下应走的道路。为此,学院派音乐文化在主观上不取悦于世、清高和孤芳自赏,但在客观上又可能得到社会的同情和支持。

学院派音乐文化把对艺术创新性的追求放在突出的位置并成为创作思想和行为中的重中之重。它和政府音乐文化、大众音乐文化不一样。政府音乐文化注重社会导向和政治倾向,大众音乐文化注重经济效益,因此,二者所表现出的非创新性或内容形式上的历史重复性,只要不影响二者的主体功能,则是可以原谅和接受的。但学院派音乐文化一旦出现艺术的非创新性和重复性,则是音乐从职人员职业追求和人格完善的失败。

学院派音乐文化对艺术创新性的追求,离不开对多种西方音乐流派的创、唱、奏技术的解剖、研究和吸收。为此,学院派音乐文化,是一种开放性的、信息性的和探索性的音乐文化。(www.daowen.com)

现当代的中国学院派音乐文化,包含着对中国多种传统音乐文化的继承和发展。为此,传统文人音乐的精英形式和高峰形式——古琴文化,仍在现当代的中国学院派音乐文化中占有重要的一席之地。古琴音乐和其他传统音乐更在积极地参与今天多种创新性的探索与追求。

20世纪以来,中国的学院派音乐文化经过了萌发、兴起、曲折和逐步完善的历程。因此,中国音乐从过去孤独的自我封闭,到今天宽容的开放进取,现当代学院派音乐文化起到了历史性的桥梁作用。传统古老的中国音乐文化(包括大众音乐),从20世纪开始,已在学院派音乐文化的牵引和启发中,走出了一条逢生转世之路。21世纪,在开放的未来中国,中国音乐在新的建设和开拓中,也许将会出现我们想象不到的、奇迹般的辉煌。