第一节　中国音乐的历史分类

我们首先是对中国音乐进行宏观的、社会性的文化分类。这种分类,有别于我们对中国音乐作一项常知熟晓的梳理分类,比如按以下原则:音乐的体裁、音乐的乐种、音乐的风格、音乐的内容、音乐的表演形态、音乐的物质技术基础等。以上这些分类的本质,是音乐研究中对其对象的技术性鉴别,它们服务于特定的和局部性的研究目的。如果我们超越某种特定和局部,试把中国音乐摆放到流动的、前后联系的历史长河之中,并从纵和横的历史三维视角空间观察多种中国音乐所处的社会经济背景和技术土壤,或它们所面对的社会群体、所指的社会方向、所追求的社会目的等方面,我们将会惊奇地发现,几千年以来的中国音乐文化,其内部形态自成多样体系,并在不同的历史时期相交互动,产生相关的音乐功能,其外部形态随着历史的演变和在外来音乐文化的影响下顺理成章地逐步走向社会性的合理。在这多种音乐的合理流动中,形成了相关的音乐文化体系。

音乐,本身就是一种最典型的社会文化形态。中国自古以来就有一种“观乎人文以化成天下”⁽¹⁾的见解。“文化”在中国古代就含有“文治教化”的功能。而我们的音乐,自古以来就被不同的社会群体赋予不同的“文治教化”社会目的。统治集团有统治集团理解的音乐“文治教化”观,市井庶民也有市井庶民所理解的音乐“文治教化”观,而文人们有文人所理解的音乐“文治教化”观。基于此,三类不同本质的社会群体追求着三种社会目的、价值的音乐:统治集团的音乐、市井庶民的音乐和文人的音乐。为此,作为音乐的文化分类,我们试把这由无数个历史横切面组成的中国音乐历史长河中的音乐文化形态分为三大类别:宫廷音乐文化、大众音乐文化和文人音乐文化。(www.daowen.com)

这三大音乐文化系统,组成了中国音乐文化历史性的庞大体系。