理论教育 达·芬奇的教导:分享第一节

达·芬奇的教导:分享第一节

时间:2023-07-21 理论教育 版权反馈
【摘要】:莱昂纳多·达·芬奇,是意大利文艺复兴时期的三杰之一,也是整个欧洲文艺复兴时期最杰出的代表。正如达·芬奇所说,任何体态都是我们内心世界的表达。接近中午时分,在北京机场的停机坪上,已经年逾古稀的周恩来总理率领党、政、军领导人站在瑟瑟的寒风中,等待着美国总统尼克松的到访。为了凸显中美两国政府首脑第一次握手这一历史性的时刻,美国方面刻意安排尼克松的随行人员暂缓下飞机。但是,在伊朗等国家则表示侮辱对方。

达·芬奇的教导:分享第一节

莱昂纳多·达·芬奇,是意大利文艺复兴时期的三杰之一,也是整个欧洲文艺复兴时期最杰出的代表。他热心于艺术创作和理论研究,研究如何用线条与立体造型去表现形体的各种问题。他对于仪态的理解是:“从仪态来了解人的内心世界,把握人的本来面目,往往有相当的准确性与可靠性。”

在公务交往中,当发现交往对象将双腿伸出去太远时,我们会马上意识到,对方内心的想法是“真没有意思”。在马路上出现车祸时,我们会发现多数围观的人,其姿态是将双臂抱在胸前,他们内心的想法是“此事与我无关”。在交往过程中,如果腿部抖动,对方反映出的是不耐烦情绪。

在公务交往中,身体姿态永远伴随着我们的工作过程。

当我们微笑时,交往对象给我们的定义不单单是一张面孔,而是我们很热情、很友好。当我们身体略前倾地与对方交流时,交往对象给我们的定义也不单纯是身体的角度,而是我们很和善、很谦恭。

正如达·芬奇所说,任何体态都是我们内心世界的表达。

据统计,人与人的交流中,只有35%的信息是由语言传递的,其他65%则是来自于非语言信息。相对于听到的语言,我们更相信无声的非语言信息。因为,非语言信息多数是在相对无意识状态下显示出来的,大多都是人的实际心态的体现,虚假成分较少。所以,非语言信息增强了交流的真实性。

1954年的第一次日内瓦会议期间,周恩来总理和美国国务卿杜勒斯的见面中,当周恩来总理以西方最普遍的表示问候与迎接的礼仪,首先伸手以表示中国政府对美国政府的善意时,杜勒斯没有读懂或许是不想读懂中国政府所表达的含义。他选择了侧身避开周恩来总理的手的行为,致使中美关系骤然变冷了很多。

时间到了1972年2月21日,中美关系史上一个重要的历史时刻即将到来。

接近中午时分,在北京机场的停机坪上,已经年逾古稀的周恩来总理率领党、政、军领导人站在瑟瑟的寒风中,等待着美国总统尼克松的到访。

鉴于中美两国还没有建立正式的外交关系,周恩来刻意安排的机场欢迎仪式是比较低调的,甚至可以说是冷淡的。既没有准备为尼克松铺红地毯,鸣礼炮,也没有请外交使团,没有群众欢迎场面。偌大的机场显得冷冷清清的,只有并排悬挂在机场上空的中美两国国旗在寒风中飘扬。

在巨大的轰鸣声中,尼克松乘坐的专机缓缓地降落在机场的停机坪上。

为了凸显中美两国政府首脑第一次握手这一历史性的时刻,美国方面刻意安排尼克松的随行人员暂缓下飞机。

率先走出机舱的尼克松似乎有点按捺不住急切的心情,他三步并作两步,还没等完全走下舷梯就伸出了手,急切地走向周恩来总理。

他紧紧握住周恩来那只带着伤残、永远只能端起来的右手久久没有松开,弥补了美国外交历史上的遗憾(图4-1)。

尼克松在回忆录中这样描述:“周恩来站在寒风中的舷梯前,他没有戴帽子,厚厚的大衣掩盖不住他的瘦弱。我们下梯走到快一半时,他开始鼓掌。我略停了一下,也按中国的习惯鼓掌相报。我知道,1954年在日内瓦会议时,福斯特·杜勒斯拒绝同他握手,使他深受侮辱。因此,我走完梯级时决心伸出我的手向他走去。当我们的手相握时,一个时代结束了,另一个时代开始了。”

周恩来总理也将这次历史性的握手,对尼克松进行了寓意深长的描述:“你的手伸过世界最辽阔的海洋来和我握手——二十五年没有交往了啊!”

◎图4-1

所以,在人与人交往的过程中,首先,我们要懂得并认真遵守仪态礼仪规范,给他人带来尊重、受关注的感觉,以保障交往的质量和成功。人与人之间如此,国与国之间也是如此。其次,我们不但要做到懂得仪态礼仪规范,还要在公务交往中读懂他人的肢体语言。以肢体语言暴露思想,却又用肢体语言掩盖真实思想的例子有很多。《三国演义》的“青梅煮酒论英雄”中讲道:

一天,刘备正在菜园里浇水。许褚、张辽带了数十人来到菜园对刘备说:“丞相有命,请使君便行。”

刘备吃惊地问:“有什么事?”

许褚说:“不清楚。”

刘备只得随二人入府见曹操

来到曹府,曹操问刘备:“你在家做大事啊。”

曹操的问候把刘备吓得面如土色。(www.daowen.com)

曹操接着说:“刚才看见树枝上青青的梅子,忽然想起去年征讨张绣时,因为缺水,将士们都口渴得很。我心生一计说:‘前面有梅林。’大家听我这样说,嘴里都生出唾液,才不渴了。现在看见这梅子,觉得不可不赏。又当酒正煮熟,所以邀请使君来小亭一会。”

之后,刘备随曹操来到小亭,他看到亭中已经备好杯盘,盘里放着青梅和一樽煮酒。

二人对坐,开怀畅饮。酒至半酣,忽然乌云滚滚,雷雨将至。

曹操说道:“使君知道龙的变化吗?”

刘备回答道:“愿闻其详。”

曹操说:“龙能大能小,能升能隐。大则兴云吐雾,小则隐介藏形。升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。玄德经常在外游历,一定知道当世的英雄。请说说看。”

刘备回答道:“备得到陛下的恩宠和庇护,得以在朝为官。天下的英雄,实在是没有见到过啊。”

曹操说道:“即使没有见到过,那也听过他们的名声吧。”

刘备说出了几个自己认为是英雄的人,但都被曹操摇头否认了。

曹操又说道:“能称为英雄的人,应该是胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志的人。”

刘备问道:“那谁能被称为英雄呢?”

曹操用手指一指刘备,然后又指一指自己说道:“天下英雄,唯使君与曹耳。”

刘备听到这句话非常震惊,吓得连手里的筷子都掉到了地上(图4-2)。

曹操用疑惑的目光看着刘备。

这时,雷声大作,暴雨倾盆而下。

刘备定一定神,很镇静地弯腰拾起筷子,并解释道:“雷声太大了,吓得我将筷子掉到了地上。”

◎图4-2

另外,在涉外交往的过程中,由于社会、经济及宗教信仰等的不同,肢体语言所表达的意思存在着差异。

比如:美国人在与他人交流时,习惯对方看着自己的眼睛。不然,他们就会认为对方不重视自己。相反,在与日本人交流时,如果也这样做就会被认为是冒犯。

再比如:伸出拇指在许多国家是表示夸赞。但是,在伊朗等国家则表示侮辱对方。

思考题

(1)请举例说明肢体动作所表达的内在思想。

(2)请举例说明仪态与公务员形象的关系。

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