侗戏没有什么固定的道具。我演这个需要什么道具就用什么，这个需要刀……需要柴刀，这个就需要箩筐，那个需要什么。道具是跟侗民族的生活息息相关的一些东西。乐器主要是芦笙，芦笙、侗笛、琵琶，结合我们这里的扬琴、二胡。还有仿外面的板鼓，外面的板鼓“哒哒……哒哒”，就好像敲木鱼。像那天在横岭他们自己用竹筒做，搞两个夹在凳子上敲，那不够方便。有多种多样，我们的是拿一个鼓架，两个（的话）就在鼓架旁边。一般是对白，对话当中“哒哒……哒哒……”这种鼓一般响起来声音要大点，鼓（鼓声）一响起来，“咚咚……咚咚……”大锣就来了，板鼓响哒“哒……哒哒……”它（声音）就比较小，有点像串场音乐。

锣鼓在戏剧里面的气氛比较强大，比如说大锣，比如说“我不行”，他一愤怒起来，你要是“忒”（一声）就小气了。“国有国法，家有家规，你愿去要去，不愿去也要去”，“咣！”大锣一敲，气氛加大。要是没有大锣，“也要去”，“嗵”的气氛就比较弱了。

吴尚德在牙寨戏台现场教学　潘君苗摄

侗笛用在心情好，比较高兴的时候，悲的时候不吹。侗笛有引子的作用，比如他要唱歌、对歌先（吹）侗笛，唱侗歌有扬琴，有其他乐器。（侗笛）主要用于伴奏，在戏剧里面来讲低音多了，有高音在里面结合比较好听。要是在悲情的时候侗笛就很少用了，高兴的时候它就很出色突出。这些乐器各有各的用处。

以前的乐器就是一把二胡，两把二胡，三把也是二胡。现在我们就组一个以侗文化为主的琵琶、芦笙，芦笙由大中小综合起来好听。侗笛、琵琶、芦笙，我们的（剧目）像《雾梁情》这类大型的还要加扬琴。因为扬琴敲起来声音和琵琶有点相近，所以也可以融合到里面。特别芦笙在里面好听，芦笙听起来就是动听。(www.daowen.com)

以前侗戏没有这个班子，以前搞俱乐部，一个村一个寨子也没有（多少人）。乐队一把二胡也有，两把二胡也有，三把二胡也有。有的时候只有一个人的也有，一个人唱一个人拉也有。以前是盘寨有一个俱乐部，头寨一个，尾寨一个，这样分的，现在盘寨、头寨、尾寨综合起来，人才集中，现在的乐队有十个左右。

乐器一般都是买的，琵琶、侗笛历来都是自己做。琵琶用木头。基本上用两种，杉树啊、桐树啊，那种树要轻一点，轻一点声音要好一点，木质硬的声音没有那么柔和。一把笛现在要120（元），琵琶要200多（元）。一般二胡不自己做，自己做的比不上外面买的。就是找得到做的也没有这么标准的音色，音色不好。侗琵琶就我们这个乡的做得最好，其他地方都拿到这里来做。有两个会做：一个叫欧勇军^[18]，一个叫欧敏叶^[19]。欧勇军才二十多岁三十不到，做琵琶是他自己（学的），自己钻研出来的。他没拜谁为师的。他还可以做了去卖呢，很标准的呢。他比较有天分比较有能力。他没带徒弟，现在做侗笛，哪个让他做他就做，平时他一般都做木工。

服装是穿侗服，演员在服饰上基本上是按照剧本来的。比如说女人穿的，十八岁左右（穿的）是一种，出嫁了又是另一种，变老太太了又是一种，都是有区别的。还是姑娘的时候穿裤子，穿有基本扣的（衣服）；出嫁了穿对襟的；真正裙子是要成为婆婆才穿的。现在在舞台上全都（乱了），裙子现在平时都穿，本来裙子是要当婆婆以后才穿的。

头饰一般就是银器，一把梳子，真实的平时生活就是一把银梳，一根（汉川），一对银镯子。真正原汁原味的钗是没有；有的话，那是属于盛装，用在她出嫁的时候，或者在春节看戏，打扮在（到）远处看戏时的穿戴。那也很少很少，一个寨子没有几个。还可以借，出嫁的时候，她有一套，今天我的女儿出嫁，我就可以跟她借，给她钱跟她借。那一套盛装主要是出嫁的时候穿，平时没有哪个穿盛装的。而且要是家里面的条件达不到那个标准，你也戴不上，更不敢戴。