理论教育 核心技艺与文化内涵

核心技艺与文化内涵

时间:2023-07-21 理论教育 版权反馈
【摘要】:布袋戏本身没有族谱,这个是我们刘氏家族的族谱,有十多代了,三四百年的历史。邵阳木偶戏演奏乐器陈文舟摄表演的环节,像这个口哨,一个人有一个人的特色。刘永安介绍木偶陈文舟摄布袋戏演出的场合一般是红白喜事,在过去多得很。刘永安制作木偶陈文舟摄木偶像陈文舟摄木偶造型有讲究,有些有戴盔甲的。邵阳木偶戏套路展示陈文舟摄演木偶戏的时候,一些木偶手里还能拿些道具。

核心技艺与文化内涵

我的师傅以前跟老艺人学的,但我们没看见,当然是有祖传的。我们说十八代传人,是按照我们刘氏家族从族谱上面查下来,我们的老家是从江西迁过来的,所以到我这个永字辈,从祖谱算下来就是十八代。从江西迁过来之后,根据这个班辈的算法,一代一代的人就多了。那个时候找吃的、开荒的时候,有些兄弟就分到其他地方去了。我们当地木头桥学这个戏的就多起来了。在我们邵阳县有一百一十多副担子,都在外面参加演出。现在我们村演戏的人还有十多个,有些没有道具了,有些人老了也不想干了,有些人他感觉吃亏[16],没有参加到这中间来。

布袋戏本身没有族谱,这个是我们刘氏家族的族谱,有十多代了,三四百年的历史。我们家的老房子还保留着老的(布袋戏)担子,是我叔父刘恒毅留给我的。原先我用的那个像[17](木偶),也都是他留下来的。2008年的时候,不小心被人家把我的木偶像全部偷了去。我到外面演出,人家看到这个木偶,认为可以卖钱。我演出之后进家里才发现那些东西全部被偷了,偷了十九只像,所有道具都偷掉了。那个时候因为掉了这些道具,我围着村子打锣喊了几天。锣鼓响器我买得到,但是木偶像我买不到,没有哪里有老木偶买。2008年我用的不是这副担子,是家里面那一副老担子,偷了道具没办法,只好再去做。

我现在表演比较多的是《三打白骨精》。《三打白骨精》这个人物像片(木偶),叫作“三打”。这个孙悟空三打白骨精,一打要有人物像片(木偶),二打三打也要有那些人物像片(木偶),当然我们讲得出;但是没有像片(木偶),没有道具就难耍。一般来讲,搞得大一点的布袋戏要三十多个木偶。它可以演不同的角色,但是我们到外面去演一般不拿这么多。你拿三十多个木偶在台子里面,没有地方放,放多了东西不好拿,不好操作。一般就是用二十几个,要分什么是老生,什么是小生,什么是花旦,什么是老旦,什么是闺门旦。这个丑角也有文丑也有武丑,文戏也有丑角,武戏也有丑角。花脸有各种各样花脸,红花脸、黑花脸、粉花脸。这四个项目的像片都要齐全。一个木偶有时可以代替其他角色,有些不能代替。

剧目我跟师傅学了蛮多,有十多部剧目。《杨家将》《五台会兄》《辕门斩子》《武松打虎》《武松杀嫂》《武松打狮子楼》,《西游记》里《两界山》《五行山》《黄烽岭》《高老庄》《陈家庄》这些,《火焰山》《青龙山》,这一系列剧目都是讲《西游记》里的故事,唐朝戏这个《薛仁贵》《平贵回窑》,反正他晓得的这些戏,我是看他演过,有些戏呢没有学到手,他也演得很少。

邵阳木偶戏套路展示——青龙山 陈文舟摄

过去的时候他没有剧本,为什么他学到手了?就是一个口传心记,多看。他有些就是口水话,当然了也有水平高的现写剧本,但是演的时候既要符合剧本的这个内容,也有些添油加醋的现象。我师傅他没有本子,他自己不识字,他就给我讲、唱。你自己去摸索,也可以添油加醋,增加一点口水话。你看情况做事,这个要平时在社会上学点基础,你平时不学好也没用。剧目都是师傅教下来的。像一些唱民间小调[18]的,有一些唱快板的,也可以自己到外面去学一学,自己去摸索。所以布袋戏可以说有剧本,但也不能完全按照剧本来演。

布袋戏的唱腔,大体归纳,各地方都有土音,没有哪个进正式剧团学过的。现在这班人,包括我们也是一样,以前没有正式进过剧团的,所以这个唱腔是靠我们自己感觉的。总体来讲布袋戏以祁剧腔为主[19],但属于不正规的祁剧,就叫作自成流派,自己是什么声音,就喊什么声音,再加上地方方言

乐器多啊,打鼓、打锣、打镲钹、镲子,这些是锣鼓乐器。还要会吹唢呐、吹渣子、拉二胡、拉京胡、吹口哨、打朝鼓,这一系列的都要。

邵阳木偶戏演奏乐器 陈文舟摄

表演的环节,像这个口哨,一个人有一个人的特色。因为你在表演的时候也不好搞其他的乐器,只有口里放口哨,在演戏的时候你开始把口哨吹一吹。这个起到什么作用呢。“一个唢呐叫作半台戏”,这个是我们的老前辈讲的,能在开场的时候吹个一到两分钟的唢呐,惊动看演的老百姓。这个唢呐的声音蛮大的,带有吸引性,乐器要协调好。布袋戏道具如何用也是蛮重要的,每门工作都很重要,缺一不可。

刘永安介绍木偶 陈文舟摄(www.daowen.com)

布袋戏演出的场合一般是红白喜事,在过去多得很。还有大庆祝活动,下乡就在农村中间演出。看它是什么喜事。打个比方,人家做生日酒,你就不要讲《西游记》,《西游记》不太符合这场面讲,要另外选择戏。再比方到学校里,去演给小孩子看的,你演《西游记》就可以,要看场所、场面的情况去演的。如果正式演出,时间也是有限制的,他规定你八分钟就是八分钟,规定你十分钟就是十分钟,一分不能多的。那你就要想什么办法来控制时间,在那个大场合,如果你不把时间控制好,那就叫出丑。

刘永安介绍乐器 陈文舟摄

现在这些木偶都是自己做的。木偶的材料,一般的樟树可以,桐子树也可以,最好的材料是柳树,这三种材料都可以。其他的木料就不行了,木质不好不行,木质太硬的也不行。做一个木偶一般要一天半时间,砍树、雕刻最少要一天,然后搞活像[20]。木偶首先是考虑它的长度,另外考虑它头有多大,如果超大——我们这是小木偶戏——就耍不起,手指顶不住,它就耍不起来,代代都是这样的。

刘永安制作木偶 陈文舟摄

木偶像 陈文舟摄

木偶造型有讲究,有些有戴盔甲的。盔甲就是前面绑起,后面有布袍,有些就是搞得魁梧一点。不同的人物有不同的打扮,有不同的装饰。有些搞这个盔甲就不大好耍。所以有些戏要盔甲,有些不要。不要盔甲就好耍一点,耍得快一点,起这个作用。当然有些老旦,她本身就是老人家,衣服要设计青服。后面搞个巴巴头,像个老婆婆的样子。也有装饰的,花旦衣服要搞漂亮一些,水袖要搞长一点,左右要装饰一点。

邵阳木偶戏套路展示 陈文舟摄

演木偶戏的时候,一些木偶手里还能拿些道具。讲起这个道具第一是耍棍,耍刀也可以,耍叉也可以,耙棍刀枪都可以耍。耍刀慢慢地就转来了,这个手要善于挑上来,要威武点,一抓就打,这个动作叫打架。唱布袋戏当然有技巧,比如孙悟空捆猪八戒这个动作,要搞出来,这当然要有一定技巧。在打架的时候,技巧就在一下就把它按到这个地方,按到这个地方呢,马上就松手,松手之后就可以走动。松下来之后把它挑一下,把绳索缠在这个地方,就把它扎扎实实捆起(来),捆紧像个样子,走!就要他走,捆好了。我如果不讲,你今天捆到明天,明天捆到后天你还捆不好。

邵阳木偶戏道具武器 陈文舟摄

正式演出的时候台上一般有两个木偶,至少一个。如果人物多,就要挂起。演一些小型戏人物少点,人物太多了你一个人搞不来。表演的时候要看木偶的眼睛和口,口的动作要和手的动作协调。比如我讲这个话是代表左手这个人物的,左手要表演出来,左手这只像讲给它听的,右手要表现出来听懂了。出脚踢脚时,踢脚的这个脚就要表演出来,就要踢出来。这个脚和大戏一样的,有几种踢脚。眼到口到手到这个要经过练习才会做到。布袋戏不是讲绝活,只是讲熟练。“三天不讲口生,三天不做手就生。”一个戏要经常练习、反复练习,反复讲言语与动作要一致,要相当熟练。

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