材料2　经济理论和社会思潮

英国的工业革命和法国资产阶级革命，引起了深刻的社会变革。原有的资产阶级和无产阶级的矛盾日益加剧，一极是财富的积累，另一极是贫困的积累。同时，资本主义制度的确立，也带来了各种社会弊端：失业、贫困、饥饿，贫富的悬殊，金钱的罪恶，道德的堕落，加重了无产阶级和其他劳动人民的苦难。在这一历史背景下，为了寻求解决社会矛盾的途径，西方思想界空前活跃，各种思潮纷纷出现。

英国古典政治经济学　随着英国工业革命的进展，代表工业资产阶级利益和要求的经济理论形成了，这就是英国的古典政治经济学，其代表人物是亚当·斯密和大卫·李嘉图。

亚当·斯密（1723～1790）是英国古典政治经济学创立者，1776年发表《国民财富的性质和原因的研究》，即《国富论》。他首先指出一切财富来源于劳动，增加财富的首要前提就是实行“经济自由”，反对国家干涉工商企业的活动，极力主张自由放任的经济政策。

亚当·斯密系统地阐述了劳动价值论，正确地指出商品的价值是由生产它所耗费的劳动量决定的，劳动是商品价值源泉。他第一次勾勒资本主义社会的阶级结构：没有生产资料、依靠工资为生的工人，占有生产资料因而能取得利润的资本家，占有土地因而能获得地租的地主。他还明确指出剩余劳动是地租和利润的来源，但又认为地租和利润是某些自然因素的报酬，从而掩盖了资本主义剥削的实质。所以，亚当·斯密的经济理论既有科学成分又有庸俗成分。

大卫·李嘉图（1772～1823）是英国古典政治经济学的完成者。他于1817年出版的著作《政治经济学及赋税原理》继承、发展了劳动价值论，否定了亚当·斯密的多元价值论的错误。他认为商品的价值只能由生产它所消耗的劳动时间决定，价值的大小与生产它的劳动量成正比。他确认劳动是工资、利润和地租的源泉，断定利润高低与工资成反比，工资与利润是对立的，地租与利润也是对立的。从这些对立中，他揭示了工人、资本家和地主三大阶级对立的经济根源，这是李嘉图的一个历史功绩。由于阶级局限性，李嘉图未能建立起科学的劳动价值论，还是把资本主义看成唯一合理的、永恒的社会生产方式。

由于工业革命的进展，资本主义社会内部的各种矛盾充分暴露出来，广大群众失业、饥饿、贫穷现象日益严重。在这种情况下，1798年马尔萨斯（1776～1834）发表了《人口原理》，即《人口论》。他断言劳动群众日益贫困的原因不在于社会条件，而在于一种永恒的自发的“自然法则”，这个自然法则就是人口增加比生活资料增长要快。人口按几何级数递增，生活资料却以算术级数增加，这就必然产生人口过剩。因此，他主张通过饥饿、瘟疫、战争等办法消灭人口过剩，并采用各种措施限制人口繁殖。马尔萨斯人口理论把劳动人民的失业和贫困归罪于自然，为资本主义开脱罪责，因而受到统治者的赏识。但是早在一百多年前，他敢于对人口问题的严重性提出警告，还是值得赞许的。(www.daowen.com)

空想社会主义思潮和三大空想社会主义者　面对劳动人民的苦难，“理性社会”憧憬的破灭，资本主义社会知识界中一些先进人物开始思考群众贫困的原因，幻想消除社会混乱，寻求新的“理想社会”，这便是19世纪出现的空想社会主义思潮。它的最著名的代表人物是法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文。

圣西门（1760～1825）是法国贵族后裔。他看到革命后的法国既没有解决社会矛盾，又未减轻人民的痛苦，因而苦苦思索，探索社会改革问题。他认为资本主义社会是个充满罪恶和灾难的“是非颠倒的世界”，幻想建立一个公正合理的新社会，在这个社会里人人平等，有统一的科学计划来组织大生产，把对人的管理变为对物的管理，国家将成为生产管理机关。但他不主张消灭私有制，并反对革命，幻想通过宣传、教育说服资本家来实现他的理想方案，甚至把他的方案送给法国国王、俄国沙皇，以及欧洲其他国家的君主，但到最后他的这种美好愿望都成了泡影。

傅立叶（1772～1837）出生于商人家庭，长期从事商业活动，洞察资本主义社会竞争、投机、欺诈等黑暗内幕。他把资本主义文明称作“复活的奴隶制”、“社会地狱”、“贫困的温床”，猛烈抨击资本主义社会无限制的竞争和经济危机，认为资本主义社会必然会被更高级的社会所替代。他也同样主张通过宣传教育，说服资本家接受他的社会改革方案。但他等了一生，也没有一个富翁肯解囊相助。

欧文（1771～1858）出身英国手工业家庭，后来担任工厂经理，以积极从事社会改革的实际活动而闻名。早年他在工厂里实行一系列提高工人福利的改革，如缩短工时、提高工资、创办幼儿园和少年学校、改善工人住宅和保障条件等。1823年，欧文提出建设共产主义“新村”的计划，1824年又在美国印第安纳州以30万英镑买下一块土地，移民几百人创建“新和谐村”，作为实现他理想公社的实验区，但不久即宣告失败。1832年他又在英国试办了一个劳动交换商场，用劳动券交换商品，以避免商人中间剥削，结果又告失败。

欧文对资本主义的批判已触及到它的经济基础，认为私有制度、宗教制度和婚姻制度是“三位一体的祸害”，其中私有制是一切灾难的总根源。他提出的理想社会称“劳动公社”，这里没有阶级，没有城乡差别，没有脑力劳动和体力劳动差别，生产资料公有，人人参加劳动，产品“按需分配”。但是他不懂得无产阶级的历史作用，反对阶级斗争，幻想通过各国君主和统治者来实现他的理想计划。

空想社会主义者在人类思想进步史上具有不可忽视的地位，他们的主要贡献是：尖锐地揭露、批判资本主义制度的矛盾和罪恶，为启发工人的觉悟起了重大作用；他们对未来社会的天才设想，为科学社会主义理论的产生提供了宝贵材料，成为马克思主义的三个来源之一。但是，由于他们不了解社会发展的客观规律，没有看到无产阶级的伟大历史作用，反对阶级斗争和革命行动，幻想依靠统治者和富有者的资助来实现他们的理想，因而空想社会主义最终只能是一种无法实现的空想。