材料4　阿拉伯文化的成就及其影响

8世纪到10世纪，是阿拉伯帝国最强盛的时期，也是阿拉伯文化的繁荣时期。

阿拉伯帝国幅员广大，民族众多，帝国境内埃及、叙利亚、两河流域和波斯等地都是古代文化发达地区，各族人民长期接触，相互影响，彼此融合渗透，又吸收了希腊、印度和中国的优秀文化成果，创造了灿烂的阿拉伯文化，对人类文明作出了巨大贡献。

图9-4　阿拉伯数字的演变

数学与天文学　阿拉伯人吸收并改进了印度人记数系统，创造了阿拉伯数字，对数学的发展起了重要作用。阿拉伯的数学家确定了三角中的正弦、余弦、正切的概念，使三角成为一门独立的学科。花刺子模著名数学家穆罕默德·伊本·穆沙（约780～847）创立了代数学，发明了代数符号。他的代数著作直到16世纪仍是欧洲各大学的主要教本。在天文学方面，阿拉伯人在巴格达、大马士革、开罗、科尔多瓦等地建立了天文台，制作了各种仪器，日以继夜地观察天象，详细记录各种数据，论证了地球是圆的，以太阳为中心，并对子午线长度进行了实地测量，算出地球圆周大约3.2万余公里。著名天文学家白塔尼（858～929年）经过41年的细心观察，著有《恒星表》，成为几百年内欧洲天文学发展的基础。后来，波兰天文学家哥白尼在其《天体运行论》一书中，多处引证了白塔尼的数据。阿拉伯天文学家用阿拉伯语记录的星宿名称，直到今天大部分仍为欧洲所沿用。

物理学与化学　阿拉伯物理学家对各种物质的比重进行了精密研究，他们所得到的比重表数据和现代的十分接近。他们运用力学原理制造了杠杆、天平、水钟和自动供水机。他们对光学见解精辟，首先解释人眼的构造，并证明物体上的光线反射入眼中产生视觉的原理。伊本·海赛姆（965～1039）是当时最著名的物理学家。

在化学领域，阿拉伯人注重实验，在此基础上使化学成为一门独立的学科，他们改进了蒸馏、结晶、升华、烧焙等化学方法，能够制造酒精、朱砂、硼砂、硫酸、硝酸、升汞、炭酸钠等化学药品。今天使用的一些化学名称如苏打、酒精、硝酸、樟脑等，都来自阿拉伯语。杰出的化学家贾比尔（约721～约815）是“燃素论”的创造者，又是阿拉伯炼金术的鼻祖，他对理论化学和应用化学的发展起了推动作用。

医学　阿拉伯的医学成就特别杰出。早在一千多年前，阿拉伯医生在施行外科手术时，就注意消毒，使用麻醉剂，对于霍乱、伤寒、天花等疾病也有较好的治疗方法。拉齐（865～952）是著名医生和化学家，在外科医术中有很高的成就，曾发明外科上的串线法。他在著名医学论文《天花与麻疹》中，首次提出区分这两种不同的疾病及其临床治疗的方法。他的主要著作《医学集成》总结了希腊、波斯、印度和早期阿拉伯的医学知识以及个人行医所获得的经验，内容十分丰富，影响很大。

被誉为“医中之王”的阿维森纳（980～1037）又名伊本·西纳，学识渊博，写有多种医学著作，以百万字巨著《医典》闻名于世。这是一部集各国医药成就，探讨卫生学、药物学和治疗学的医药百科全书，代表了中世纪阿拉伯医药的最高成就，从12世纪到17世纪，曾被西方认为是权威性著作。

图9-5　伊本·西纳像（阿维森纳）

历史学和地理学　阿拉伯历史学最初以记载穆罕默德及其弟子的事迹为主，后又出现了编年史、分类传记和正规历史著作，并有一批知名的历史学家。泰伯里（838～923）所著《编年史》从远古叙述到915年，按伊斯兰教历年代编排历史事件，保存了丰富的阿拉伯史料。马苏第（？～957）曾经游历东西方各地，根据亲身实地考察，结合前人记载，写成《黄金草原》巨著，除记述阿拉伯古代史外，还记叙了包括亚非各国以及希腊、罗马的历史、地理、风俗习惯、典章制度等。他被誉为“阿拉伯的希罗多德”。

阿拉伯人的地理知识非常丰富，阿拉伯使者、商人和旅行家足迹遍及四方，并且翔实地记录旅途见闻。9世纪阿拉伯商人苏里曼从波斯湾航海来到中国，所写的《东游记》记载了东亚的一些情况。著名地理学家易德里斯著有《世界地理志》，附有详细的地图，曾作为中世纪欧洲的地理教科书。阿拉伯人绘制的早期欧、亚、非地图，经纬度大体与现代地图上位置接近。

文学和建筑、工艺　阿拉伯文学丰富多彩，《古兰经》不仅是一部宗教经典，也是阿拉伯文学史上的名著。《一千零一夜》^[5]更是阿拉伯人留给全人类的一份宝贵遗产。它最早源于印度，6世纪传到波斯后又吸取了印度、希腊、希伯来、埃及等的民间童话、寓言、轶闻趣事，经过阿拉伯人的加工和再创造，到8世纪广为流传。在几百年的流传中不断修改补充，到16世纪趋于定型。《一千零一夜》从不同角度反映了阿拉伯人民社会生活和风土人情，思想内容丰富深刻，是阿拉伯社会生活形象化的百科全书。《一千零一夜》被译成各种文字，受到各国人民喜爱。此外，《安泰拉传奇》与《卡里来和笛木乃》这两部故事集在阿拉伯文学史上也占有重要地位。阿拉伯文学对欧洲文学发展影响较大，文艺复兴时期，但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日谈》、塞万提斯的《堂吉诃德》等作品在题材、写法和风格上都曾借鉴于阿拉伯文学。

伊斯兰教清真寺建筑宏伟壮观，尖塔、圆顶、拱形结构是伊斯兰建筑的共同特征，因此清真寺格局大同小异，但各地由于受到建筑风格和自然条件的影响，也有风格和特色的些微差别。伊斯兰教反对偶像崇拜，禁止雕刻描绘人物肖像和兽类，但是阿拉伯人匠心独具，运用几何图形、植物图案和阿拉伯文字在建筑物上装饰出精致优美的花纹。

阿拉伯工艺美术十分出色。地毯、陶瓷、金属制品、玻璃器皿几乎都是精美的艺术品，“工”和“艺”完美地结合，是阿拉伯工艺品的一大特点。

阿拉伯文化在世界文化史中占有重要地位，它沟通东西方，对亚洲、欧洲文化的发展都产生了深远影响。

图9-6　耶路撒冷圣岩堂(www.daowen.com)

图9-7　清真寺内壁的纹饰

讨论·研究·实践

◎　思考与讨论

1．伊斯兰教对穆斯林社会政治、经济和文化生活的深刻影响。

（提示：可以从伊斯兰教教义、教法两方面入手分析说明。）

2．阿拉伯文化在世界文化史上的地位和作用。有的学者认为“阿拉伯文化被视为‘第三文化’或‘第三相文化’，其中介桥梁作用使东西方文化不仅通过阿拉伯地区得以广泛交流，而且阿拉伯文化本身也同中国、印度、非洲、欧洲各地相互交流，在这一过程中形成所谓的‘三相交流’”。（摘自高福进：《地球与人类文化编年：文明通史》，上海人民出版社，2003年版）

所谓“三相交流”系指中国、印度文化的西渐、阿拉伯文化的东传以及阿拉伯文化的西进。请列举事例说明。

◎　列举

1．阿拉伯文化是由阿拉伯帝国境内各民族共同创造的，为人类文明作出了巨大贡献。请列举阿拉伯文化主要成就。

2．中国信奉伊斯兰教的民族。

3．根据课文内容，排列三大宗教——佛教、基督教、伊斯兰教简况。

◎　课外学史

《一千零一夜》的书名来自故事的引子：相传古代有个萨桑岛，国王山鲁亚尔因恨王后不忠，将其杀死。以后，他每晚娶一少女，翌晨杀死。宰相的女儿山鲁佐德为拯救众姐妹，自愿嫁给国王，她每晚给国王讲述一个故事，一个接一个连续不断。山鲁佐德一直讲了一千零一夜，最终使国王悔悟，与她白头到老。

【注释】

[1]伊斯兰：意为“顺从”。穆斯林：意思是信仰安拉，服从先知的人。

[2]哈里发，意即“继承人”，为国家元首，集军、政、教大权于一身。

[3]《古兰经》与《旧约》中的对应人物有:阿丹（亚当）、努哈（诺亚）、易卜拉欣（亚伯拉罕）、易司哈格（以撒）、优索福（约瑟）、穆萨（摩西）、达伍德（大卫）、素莱曼（所罗门）、优努斯（约拿）等。

[4]奥斯曼土耳其人的祖先是突厥人，原居中亚，14世纪崛起于小亚细亚建立帝国。16世纪成为地跨欧亚非三洲的大帝国。19世纪初，巴尔干半岛诸国先后独立，英法俄等列强争夺帝国领土，一次大战后，仅保有土耳其本部。1923年成立土耳其共和国。

[5]《一千零一夜》：中文译作《天方夜谭》。