伊斯兰教产生前的阿拉伯半岛 阿拉伯半岛是世界上最大的半岛,面积约300万平方公里。它东濒波斯湾,南临阿拉伯海,西隔红海与非洲相望,北接“新月形沃土”南端,三面环水,一面是浩瀚的沙漠,被称之为“阿拉伯人的孤岛”。半岛绝大部分土地为沙漠和草原,叫做“内志”,气候干燥,土地贫瘠。在半岛西部红海沿岸,有一条狭长地带,叫做“汉志”,自古以来就是东西方交通要道。半岛的南端也门地区,气候温和,适宜耕种,又是东西贸易集散地,人称“阿拉伯福地”,历来是兵家必争之地。
半岛居民是闪族的一个重要分支,六七世纪之交,大多数居民是牧民,称为贝都因人(阿拉伯语意为“沙漠之子”)。他们逐水草而居,迁徙无定。其时处于原始部落社会,部落之间常因争夺水草、牲畜互相残杀,战争绵延不绝。
以麦加为中心的汉志地区,由于商业的发展,阶级分化明显,已处于国家形成前夕。氏族贵族拥有大量财富,经营商业,放高利贷,日益贫困的贫民和奴隶为其耕作放牧。
在伊斯兰教产生之前,阿拉伯人信仰原始宗教,崇拜多神。麦加城的克尔白神庙是座方形建筑物(中译为“天房”),里面供奉几百尊部落神像。但其中有一块黑陨石,却被视为圣物,每年吸引大批游牧民和过境客商来此朝拜。麦加古莱西贵族掌管神庙,并经营商业和服务行业,从中获取巨额收入。
图9-1 克尔白神庙的天方黑陨石
麦加不仅是宗教中心,而且也是重要商业据点。它位于红海之滨,是几条商路交汇点:南通也门,北达巴勒斯坦、埃及、叙利亚,东往伊拉克。古莱西人经营东西方贸易,规模很大,种类繁多。6世纪时,拜占庭和波斯两大帝国为了争夺也门,控制商道,进行了旷日持久的战争。525年,埃塞俄比亚在拜占庭支持下侵占也门。572年,波斯又赶走埃塞俄比亚人,另辟由波斯湾经两河流域到地中海的商路。长期的战乱,商道的改变,繁荣的也门遭到严重的破坏,汉志地区经济衰退。由于社会动荡不安,下层人民反抗有增无减,阿拉伯半岛面临日益加剧的政治、经济危机,社会各阶层都在寻找出路。阿拉伯贵族为了加强统治,需要建立一个强有力的国家。一般阿拉伯人也希望实现部落联合,获得牧场和土地,改善处境。建立统一国家既是各阶级共同愿望,也是历史进程的客观需要。社会变革的时机成熟,国家产生的条件具备,伊斯兰教便应运而生。(www.daowen.com)
穆罕默德和伊斯兰教 伊斯兰教创始人穆罕默德于570年生于麦加城古莱西族的一个没落贵族家庭。出生前其父即已去世,6岁又丧母,先后由祖父和叔父抚养。穆罕默德早年放过牧,后随叔父经商到过巴勒斯坦、叙利亚和美索不达米亚等地,对基督教、犹太教有过接触和了解,并且看到阿拉伯社会的动荡不安。25岁时他受雇于麦加富孀赫蒂彻,为她去叙利亚经商。赫蒂彻钟情于他并与之成婚,这为他的未来事业提供了物质条件和社会地位。
穆罕默德在丰富的社会经历和实践中增长了才干,积累了知识,对阿拉伯社会危机和群众要求深有体察。经过一段时间的准备酝酿,610年,他根据阿拉伯人原有宗教信仰,参照犹太教和基督教的教义,创立了伊斯兰教。他宣称两次“接受真主启示”,把古莱西部落的主神安拉奉为唯一的宇宙之神,自称是安拉的使者、先知,并开始传播伊斯兰教,信徒称“穆斯林”。[1]
穆罕默德传教23年,分为麦加时期(610~622)和麦地那时期(622~632)。起初三年秘密传教,他的妻子、堂弟、密友是最早的一批信徒,后来扩大到上层人物和社会下层。612年,穆罕默德向麦加居民公开传教,大力宣扬安拉是唯一的真主,要求人们放弃多神崇拜和偶像崇拜;宣讲末日审判、死后复活、信者进天堂、不信者下火狱的观念,抨击麦加社会腐败,公开攻击麦加的宗教。穆罕默德的传教行动危及古莱西贵族的政治和经济利益,责难和迫害接踵而至。穆罕默德在麦加传教13年,虽然赢得部分下层群众,但未能打开局面,以至于难以立足。622年,当穆罕默德获悉古莱西贵族企图加害于他时,于7月16日深夜和密友艾布·伯克尔从小路逃出麦加,经过长途跋涉,到达雅兹里布(后改名麦地那,意为先知之城)。这是伊斯兰教发展史上一个重要的转折点,伊斯兰教史上称之为“徙志”。17年后,622年被确定为伊斯兰教历的元年。
穆罕默德到达麦地那后,由一名宗教“先知”成为社会集团领袖,充分显示出他杰出的政治才能。他把工作重心转移到解决现实的社会问题,在政治、经济、军事、宗教等方面进行了一系列改革。
穆罕默德以麦地那为中心,以伊斯兰教为旗帜,建立了政教合一的政权。他既是宗教领袖,又是国家首脑,战时则是最高指挥官。
为征服麦加,实现统一阿拉伯半岛的战略目标,穆罕默德曾同麦加方面进行过多次战斗,不断巩固壮大自已的力量。同时把麦地那犹太人部落赶出阿拉伯半岛,解除后顾之忧。630年,穆罕默德兴师万人,进军麦加。大兵压境,麦加贵族只得屈服,经过谈判,双方达成妥协:麦加接受伊斯兰教和承认穆罕默德是“先知”,穆罕默德保留麦加贵族权益,克尔白神殿和黑石则被承认为伊斯兰教圣物,其他偶像一律清除出殿。
穆斯林大军兵不血刃开进麦加城后,实行宽容政策,既往不咎,深得人心,麦加人全部实现了伊斯兰化。631年,半岛许多部落派代表团向穆罕默德表示归顺,宣布皈依伊斯兰教。632年穆罕默德病逝麦地那时,阿拉伯半岛已基本统一。
伊斯兰教的兴起是一种革命性的变革,是阿拉伯社会进步的表现。对于阿拉伯民族觉醒及阿拉伯社会的发展都产生了巨大的影响。穆罕默德为阿拉伯人创立了一个空前统一的民族国家,留下了一份珍贵的精神财富——《古兰经》和《圣训》,他是一位世界公认的、杰出的思想家、政治家和宗教革命家。
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