材料1　印度文明的开端和恒河流域文化的兴起

印度是世界文明古国之一。“印度”一词源于印度河，我国西汉时称“身毒”，东汉改称“天竺”，唐代玄奘在《大唐西域记》中始译为“印度”。

今南亚（印度）次大陆，除北部尼泊尔外，古代统称印度，大体上包括今印度、巴基斯坦和孟加拉三国的领土。印度是次大陆这一地区各部落或国家的总称，在古代未曾有过一个国家以印度为国名。

印度次大陆在地理上是一个独立的地区，它东濒孟加拉湾，西临阿拉伯海，南面印度洋，北部通过西北方向连接阿富汗的几个山口与外界交往。印度地域辽阔，可分为南北两部分，即北部的印度斯坦和南部的德干高原。

图5-1　摩亨佐·达罗出土的石刻人像

在20世纪前，史学家一直把印度—雅利安人进入印度河流域视为印度次大陆文明的开端。1921年在印度河流域发现了大小数十处古城遗址^[1]，考古学者才断定其文明起始年代约在前2500年～前1750年，最大的遗址是哈拉帕和摩亨佐·达罗两处，被命名为哈拉帕文化。

哈拉帕城位于旁遮普省蒙哥马利县的一个小镇，摩亨佐·达罗城址位于信德省拉尔卡纳县附近。两座城市很相似，周长约4.8公里，面积约85平方公里，均由上城和下城组成。上城城廓雄伟，建筑整齐，道路宽敞，排水系统完整；下城为居民区，房屋由红砖砌成。上下城房屋大小、高低和设备差别很大，说明社会贫富分化，阶级对立已十分明显。(www.daowen.com)

哈拉帕文化表明，当时的生产力已发展到相当高的水平，城里遗存的有各类农具和手工业工具。还有大量的艺术品、金银珠宝、象牙制品，尤其令人感兴趣的是刻有文字的印章。据统计，共发现的印章约3000个，不同的印章文字约400个，可惜迄今尚不能释读。一般认为土著居民达罗毗荼人是这一文化的创造者。

哈拉帕文化到公元前1750年左右突然衰落，以至毁灭，原因说法不一。较为流行的说法是多种因素相互作用造成了哈拉帕文化的毁灭，而主要是内部阶级关系紧张的结果。

大约在前2000年代中期，雅利安人越过兴都库什山涌入印度河流域。雅利安人属印欧语系，原居中亚细亚一带，约在前三四千年分两支迁徙，一支向西北进入欧洲；另一支向东南，一部分返回伊朗，日后产生波斯文化，一部分进入印度，侵占了达罗毗荼人的住地。

雅利安人原是游牧部落，处在原始社会解体阶段，其社会发展阶段低于古印度土著居民。在雅利安人内部，不同部落之间经常进行战争，争夺霸权，相互兼并。雅利安人当时处于军事民主制时代。约当前14至前6世纪，印度史上称作吠陀时代，是由反映这段历史状况的圣书《吠陀》而得名。

前1000年至前600年左右，雅利安人从印度河上游向东推进至恒河流域，从此恒河流域成为次大陆政治、经济和社会活动中心。随着生产的发展和部落间的持续战争，雅利安人社会分化加剧，种姓制度逐渐形成，出现了印度最初的国家。前6世纪时，印度历史进入列国时代，恒河中游的摩揭陀国不断征服四邻，至前4世纪后半期，以恒河流域为中心的北印度逐渐统一，争霸时代结束。摩揭陀国继续扩张领土，到孔雀王朝时期（约前324～前187）统一了印度大部分地区，号称孔雀帝国，亦称摩揭陀帝国。摩揭陀帝国是印度历史上第一个大一统的专制帝国。

印度地区幅员广阔，种族复杂，加之地理环境差异大，形成了许多独立发展的地区，再由于各地区的历史极其复杂，宗教、语言和经济条件不同，政治上极难统一。即使在摩揭陀帝国极盛的阿育王时代（？～前232）印度也没能完全统一。前2世纪帝国瓦解后，印度又陷入内部分裂和外族入侵的局面，直到中世纪笈多王朝兴起，北印度复归统一，但南印度一直严重分裂，没有出现过比较稳定的统一政权。

从11世纪开始，伊斯兰教势力深入印度。13世纪初，建立了以德里为中心的苏丹政权（1206～1526），16世纪初又建立起莫卧儿帝国，它在名义上一直存在到19世纪中期（1526～1857）。