龙——中华民族的象征

LONG——ZHONGHUAMINZUDEXIANGZHENG

图腾是一个原始部落的标志或徽号，这一标志或徽号在这一部落人们的居住、服饰和器物等方面都有体现。首先，先民将这种作为标志或徽号的图腾物视为祖先，进而认为具有同一图腾的人们拥有同一的血缘关系；其次，图腾是原始人类的精神信仰，平安的保护神，行为的指挥者，同时又是生产丰收的赐予者，因而先民对图腾怀有很强的敬仰心理，并且有一套独特的祭祀仪式；最后，每个图腾都拥有相关的神话传说，这也是图腾信仰不可分割的重要组成部分。为了求得安定、富庶的生活，他们对这些自我创造的神灵顶礼膜拜，而到了必要的时侯，他们又对灾难的创造者予以惩罚；为了团结本氏族的人们，他们把这些神灵作为自己的祖先和保护神。这就是上古时期人们的宗教生活。这些看似简单的内容、仪式，延续到今天就构成了中华民族深厚的文化底蕴。

马家窑文化马厂类型龙纹单耳壶

也许随着人类认识自然的水平和审美能力的提高，己不满足图腾崇拜局限于现实自然界真正存在的蛇类动物，于是经历代在幻想和精神世界中的抽象、升华、再创造，最终中华民族在众多原生图腾的基础上，综合各原生图腾的特征而产生了最后的综合图腾——龙图腾。它外表似是而非，意韵神秘丰富，不仅具有民族综合图腾的功能，而且更具有东方情调的审美功能，最终成为中华民族的象征。(www.daowen.com)

闻一多在《伏羲考》中指出，龙是以蛇身为主体，接受了兽类的四脚，马的毛、鹿的脚、狗的爪、鱼的鳞和须等，构成了一个各种动物的混合体。从龙的造形中，我们可以揣摸到中华民族在形成过程中不断融合的过程。以蛇为图腾的远古华夏氏族、部落不断战胜、融合其他氏族、部落，逐渐形成华夏大氏族。其图腾也兼取被融合了的其他氏族、部落，如马图腾、鹿图腾等，最后拼合成华夏氏族共同崇拜的形象——“龙”。正如有人所言，“龙”是中华民族大融合的参与者和见证物。在历史上，不管是汉族，还是少数民族统一中国，“龙”的传承始终如一。“龙”具有着无限强大的生命力，变化莫测、气象万千，上可腾云驾雾，下可遁地入海，它无坚不摧，不可战胜。这也正是我们中华民族气质和气魄的形象再现。

传说，我国甘青河湟地区或陕川甘青岷山一带的古先民们在很早以前便驯化了龙，并使之服务于远古的人类，龙既是最原始的交通工具，又是最古老的图腾，成为了古先民们现实生活和精神生活中的重构体。

中华民族是龙的传人，龙的子孙。