原始人类的情和欲

YUANSHIRENLEIDEQINGHEYU

传说，人类的祖先是没有情欲的。亚当与夏娃受造时，亚当用地上的尘土所造，不是情欲所生。亚当身上所取的肋骨，造成一个女人，故夏娃也不具有情欲。当时夫妻二人、赤身裸体、并不羞耻。当吃了善恶树上的果子之后亚当与夏娃才用皮子作衣服穿，吃善恶树上的果子之后才具有了情和欲。当情欲得到满足后，心情也就愉悦了。如果传宗接代很无聊，谁还愿意去做呢？这也许是上帝的意思。为了后代的延续，让人们对这一过程感到渴望和愉悦。

在原始初民的生活中，性占有十分重要的位置。他们不知道为什么性交能给他们以如痴如狂的快乐。认为一定有神力在，于是产生了性交崇拜。他们能直观地感觉到性交是男女生殖器接触的结果，于是又产生了生殖器崇拜。从这个发展过程可以看到，性交崇拜、生殖崇拜，构成了人类在历史发展过程中所共有的古代性崇拜的主要内容。

马家窑文化马厂类型折线人纹彩陶罐(www.daowen.com)

2011年10月的一天，在青海民和县出土了一件彩陶罐，粗看彩陶罐的纹饰，和其他彩陶罐的纹饰没什么差别，但是，细看才发现在彩陶罐折线纹的三角形空白处，绘有四组不同表情的女人体纹饰，而且，每个女人体纹饰的两旁各有一个代表男性生殖的鸟纹。经考证，这个彩陶罐属于新石器时代马家窑文化马厂类型。尤为重要的是陶器上的四个人体纹饰，面部表情一个和一个都不一样，第一个面部表情是一种痛苦、煎熬状。第二个面部表情是一种淡淡的暖意、喜悦状。第三个面部表情是一种狂喜、满足状。第四个面部表情是一种愉悦、平常状。这四个人体纹饰有一个共同的特征，就是在人体的下方明显地绘有女性生殖器。种种迹象表明，这个彩陶罐上淋漓尽致地表现了原始女先民从情欲产生、渴求、痛苦、煎熬到发现目标、产生一股暖意和喜悦，再从情欲发泄的满足、狂喜到情欲退却后愉悦常态地生动描写。

马家窑文化马厂类型折线人纹彩陶罐上的人物表情

人类的情欲需求是一种自然的原始的，只要有男女的地方，就会产生男女之间的爱慕，就会有男女之间的情感产生，人类从无固定性伴侣的群居社会，发展到了一妻多夫、一夫多妻、一夫一妻等不同的婚姻模式。这些婚姻模式都是社会发展到某个阶段的产物。这件彩陶罐上四个面部表情不同的描写，恰恰也反映了那个时代的社会现象和男欢女爱之情。