寺洼文化“安国式”

SIWAWENHUA 'ANGUOSHI '

寺洼文化因1924年瑞典地质学家安特生首先发现于甘肃临洮县衙下集镇寺洼山而得名，又名庙坪鸦沟遗址。其年代约为公元前14世纪至前11世纪，距今大约3000年上下。寺洼文化可分为两个类型，一个是发现于洮河流域的寺洼类型，另一个是发现于平凉地区的安国类型。寺洼文化是我国本部地区原始社会晚期的一种青铜文化，其主要特点是罐的形制比较特殊：罐口为马鞍形，与之相伴的还有铜器，其年代相当于中原地区的周代。

1958年的一个夏天，由于连降大雨山洪暴发，位于今甘肃平凉崆峒区安国乡东沟村黑刺洼的一座古墓被冲了出来。墓中有一具伸肢仰卧的人骨架，其周围散放着陶器、石器等饰品20多件，其中的陶罐，与寺洼山出土的陶罐有相似之处，所不同的是，这些陶罐的两耳与口沿相连的部分也是整体相称的马鞍形状，即陶罐口沿呈双马鞍形。这批陶器的形制与寺洼山出土的陶器同中有异，异中有同，是寺洼文化“安国式”。

后来，在甘肃庄浪县水洛乡川口柳家村、朱家大湾壑岘嘴、徐碾狮子洼、良邑李家嘴等地也发现了寺洼文化遗址，出土的陶罐既有单马鞍口也有双马鞍口的形制。根据近些年的考古报告发现，寺洼文化分布较广，东至今庆阳市合水县境，南达岷江、白龙江、嘉陵江流域，西至青海省民和县境，北达宁夏回族自治区的西吉等地。总体上，学术界将寺洼文化分为“寺洼类型”和“安国类型”两种。(www.daowen.com)

寺洼文化时期，中原地区已进人青铜器时代，社会经济有了很大发展，然而在西北地区，虽然不乏铜器出现，但就整个社会发展水平来看，却仍然处于陶器时代。所以寺洼文化的文物仍以陶器为主。特别值得一提的是，有些陶器器表不仅饰以“一”“人”字纹，而且还刻画出众多的符号和字形，被学术界认为是汉字的前文字形态。这一时期，甘肃中、东部地区兴起了羌、戎民族。夏鼐先生根据寺洼文化实行火葬的葬式，推断其属于氐羌族的原始文化。

马鞍形口陶罐是寺洼文化最具代表性的器物之一。青铜器有戈、矛、镞、刀和铃等。装饰品有铜镯、铜泡、陶响铃和石、蚌质项链及串饰。此外在陶器上还发现刻划的“□”“ X”“＋”和“个”等字形或符号。甘肃临洮县出土的这对双马鞍形黑色陶罐就属于寺洼文化类型“安国式”陶器，它的肩腹部有一圈白彩“○”纹，黑白对比特别强烈，类似于山东良诸文化。

寺洼文化安国类型彩陶罐