寺洼文化陶枕

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枕头在人类进化过程中，对于促进颈椎生理曲线的形成和维持其存在发挥了重要的作用。据测算，人一生中至少有三分之一以上的时间是在枕头上度过的，在人生这漫长的20至30多年中，枕头这个人们生活的必需品，其形状、大小、高度、硬度及睡眠的姿势都将会对人体的健康产生巨大的影响。由于枕头是日常生活必备的用品，人们制作了形形色色的枕头，取样不一，用途多样，也反映了人们当时的物质生活水平。

记得2006年湖北日报报道：考古工作者在某建筑工地发掘了三座明代古墓葬，出土了陶罐、瓷碗、铜钱等一批文物。在其中一座古墓中，考古人员发现一具骸骨的头骨下枕着一个陶枕。这个陶枕长30公分，重约4公斤，呈青灰色，两头翘起，中间略带弧形，两侧还刻有花纹。据考古人员介绍，古人用的枕头分为陶枕和瓷枕两种，这是当前发现最早的陶枕。

据考证，古时不只是陶枕和瓷枕两种，还有石枕、玉枕、水晶枕，以及具有特殊效用的药枕等。考古资料表明，在我国新石器时代的枕头是天然石块，后来开始使用初步加工过的石块作枕头。2011年在甘肃临夏回族自治州永靖县出土了一个实心的陶枕，此陶枕在烧制时陶土里参合了一些石渣成分，陶枕沉重而结实。属于新石器时代寺洼文化类型，距今已有3000多年的历史。这应是当前发现最早的陶枕。

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以后逐步扩大到使用其他材料来制作枕头，例如竹枕、木枕，玉枕、铜枕等等，历代留存下来数量最多的则是瓷枕。瓷枕是中国古代瓷器中较为流行的一种造型。据说最初是作为陪葬的冥器出现的，以后逐渐成为卧室的寝具和治病号脉的工具。瓷枕最早创烧于隋代，唐代以后开始大量生产，并逐渐成为人们喜爱的床上枕具。到了两宋及金、元时期，瓷枕的发展进入了繁荣期，产地遍及南北，造型非常丰富。当时较为流行的有几何形枕、兽形枕、建筑形枕、人物形枕等等，造型精巧，制作细腻。同时在装饰技法上也有很大的发展，刻、画、剔、印、堆塑等技法被纷纷采用，极大地丰富了瓷枕的表现力和艺术性。陶瓷枕发展总的来说是年代越早尺寸越小。唐枕中常见不足一拃长（张开拇指和中指间的长度）的，人称脉枕，是否为号脉专用有待考证。宋枕尺寸适宜，辽金以后，尺寸加大，可达尺半，显得笨拙。明清以后，随着更为优异的制枕材料的出现，陶瓷枕开始慢慢地退出了历史舞台。

枕头与人关系密切，也就产生了许多与枕头有关的词句，“众中少语，无事早归”“为争三寸气，白了少年头”“有客问浮世，无言指落花”“过桥须下马，有路莫行船，未晚先寻宿，鸡鸣早看天”……写上许许多多通俗的格言，生时指点迷津，死后警醒来世。

河北出土的一件陶枕上，题写《如梦令》一首：“曾醉桃源西宴，花落水晶宫殿，一枕梦初惊，人世光阴如电。飞雁，飞雁，不见当年人间”。表现一种对时光流逝，人生如梦的感叹，是一种农村读书人的情调。

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故宫藏磁州窑陶枕，面上题写《行香子》一首：“寒暑催迁，名利萦牵，得禄时平地神仙，忙中光影，醉哀长年，也由人，也由地，也由天。春风似杳，秋水香莲，小池塘杨柳轻台。一筇床畔，千卷窗前，有时行，有时生，有时眠。”是读书人回首往事，安度晚年的自在神态。