488　“仿古”指景瓷以彩绘传彩绘者

《陶说》所谓“仿古”，也传移摹写手段之一，然不同“取样锦段”以临近工艺为摹本，也非如“写生”直向粉本假借；盖彼仿古，乃专指以窑器传窑器者也。如晚明模拟早明图样，如清三代追踪宣成格式，如晚清仿写清初典型，概在其例。

特如早明青花盘有枙子花纹一式，写花朵初绽，蓄势待放，很有生气，元《图绘宝鉴》：“赵昌作折枝有生意”，当可比类。然此式经历朝反复传写，笔墨渐见生拙，自正德窑以后，出品实已仿佛学生描红字迹。“仿古”一类盛衰递代，无外如此情状。

又如写生风气康熙朝至盛，然此后如乾窑嘉窑袭用康窑图案，便亦为“仿古”，且已见呆滞，此正似《匋雅》言：“康熙官窑彩盌上画过海八仙，而并无海水，面目秀异，身段灵活，乃叹康窑画手非后世所及。……此后画笔盖工，而殊嫌板滞，且一蟹不如一蟹。”

按“写生”原形与“移写”复製之优劣等差，识者洞察，外行却全然熟视无睹，亦因其蜕化之迹“发端甚微”。《匋雅》复言其事曰：“优劣相去万里，其发端甚微。此人之结构，巧亦恢奇也，拙也恢奇也。彼人则无巧无拙，均堕入恶劣一派。一则颦美皆工，一则笑嗁皆罪。”巧拙好丑，此情但须慧眼辨得。(www.daowen.com)

《匋雅》：“康熙画龙，其眼较长，乾隆朝之龙，眼则正圆矣。西人之论中国贡物，以雕绘龙形为至尊贵，而畸人逸士之嗜瓷品者，又往往不喜龙也。”斯龙眼长、圆之差，乃“仿古”异变一例。

历来龙图传写，身形或相类，而脸、眼、须、角、爪、尾等细部，辗转繁变，每显时代特点，藏家对勘，甚为留意。还如康朝所创龙形一种，精神生猛，乾朝承製尚得余威；但乾窑起所仿明代雲龙，却绝多平庸，盖缘隔代远、转变繁，摹笔固渐次不类耳，无怪乎遭畸人逸士白眼。然乾窑仿明瓷品，工艺又多精良，是以市场仍有高价，收藏所好，正乃见仁见智。

上图：明代永窑压手盃（左）与万历窑仿永压手盃绘艺递减之况。