328　艺品以影写先制为典雅有其美学深义

古贤为政既标儒统，修艺也好古制，故庙器遵礼而外，他品何曾不崇旧造。《匋雅》：“吾华瓷品尚矣，而今不若古者，原因甚繁复也。曰胚胎，昔之土质细腻，今则粗劣矣。曰手工，昔之模范精整，今则苦窳矣。曰釉质，昔之垩泽莹润，今则枯燥矣。曰彩色，昔之颜色鲜明，今则黯败矣。曰式样，昔之古意深厚，今则俗恶矣。曰画手，昔之写生雅致，今则蠢谬矣。曰火候，昔之出窑完美，今则辟暴矣。”

每见古人论艺，也总于前朝杰作尤其青睐，器造则宋人尚三代，明人推唐宋，而清瓷追踪宋明，常情惯见矣。《江西大志·陶书》载嘉靖十五年“降发瓷器样一十件”；十八年“降发瓷器二样”云云，都指朝廷发给古器令官窑摹仿。又清宫内务府造办处档案也有载：“雍正七年四月十三日，……交来成窑五彩磁罐一件，……奉旨，将此罐交年希尧添一盖，照此样烧造几件”等等，用意佥同。

民间陶艺也尚古风。《阳羡名陶录》：“鸣远一技之能，世间特出，自百余年来诸家传器日少，故其名尤噪，足迹所至，文人学士争相延揽。……製作精雅，真可与三代古器并列。”风尚习气可鉴。(www.daowen.com)

《歌德谈话录》：“古典佳作并非仅仅因为他们是古的，而是因为他们是强壮的、新鲜的、欢乐的、健康的，所以可称典范。”余意每类艺术之历程都如生命，必有青壮盛期，仿古之正确用意或可视如追慕青春朝气，与食古不化并不同日语（即如今世所盛之工业设计文明，其代表作，也将为后人羡念）。至若鉴古家出神入化，比视真伪，见真品如活泼泼妙龄女、少年郎，伪製则蜡像人模了无生气，无疑天渊之别。

下图：宋官窑贯耳觚。

图：明天启窑青花觚瓶与清乾窑粉彩觚，都古雅且富生气。