理论教育 古陶瓷识鉴讲义:全彩图版,帮您轻松辨识、欣赏清代造瓶之美

古陶瓷识鉴讲义:全彩图版,帮您轻松辨识、欣赏清代造瓶之美

时间:2023-07-20 理论教育 版权反馈
【摘要】:324清代造瓶唯美是求,甄选当别具慧眼清代康雍乾三窑新创瓶式频繁,乃因时用而製宜,遂令以往一体歧用之局面得大改观。由器形稽考清代瓷艺,须别作解会,盖此际之艺造,唯美是求,琢器而製为装容者,未必及百分之一,故清代花瓶等甄别,不以容器之直接功能论。犹清官窑制度,器物一旦定型命名,往往程式严格产品一律,此恰使甄选多一种根据。

古陶瓷识鉴讲义:全彩图版,帮您轻松辨识、欣赏清代造瓶之美

324 清代造瓶唯美是求,甄选当别具慧眼

清代康雍乾三窑新创瓶式频繁,乃因时用而製宜,遂令以往一体歧用之局面得大改观。此正所谓“世易时移,变法宜矣(《吕氏春秋》)。”

《匋雅》载清三代窑器有曰:“瓶之佳者曰观音尊,曰天球,曰饽饽凳,曰油棰,曰大凤尾,曰胆,曰美人肩,曰棒棰,曰投壶之壶,曰背壶之壶,曰荷包,曰如意尊,曰石榴尊,曰萝卜尊,曰牛头尊,曰鸡心,曰络子尊,曰梅瓶,曰仿周秦罍缶。若玉壶春,若软棒棰,抑其次也。凡诸名称皆沿用市俗之语,无足深论。”唯其创格变式已洋洋乎大观。

又据《明清瓷器鉴定》,举凡康朝新制花瓶,有琵琶、马蹄、象腿、凤尾、太白苹果、杏叶、棒棰、倒栽、柳叶等,雍正朝有双陆、三羊、虬耳、络子、鹿头、牛头、蒜头、绶带、如意等。按此类大都影射古制而增损变体,而修饰益美,而推陈出新。

此情还可比阅清代叶燮《已畦集·原诗》言诗文发展:“大凡物之踵事增华,以渐而进,以至于极。……彼虞廷喜起之歌,诗之土簋、击壤、穴居、俪皮耳。一增华于《三百篇》,再增华于汉,又增于魏,自后尽态极妍,争新竞异,千状万态,差别井然。”(www.daowen.com)

由器形稽考清代瓷艺,须别作解会,盖此际之艺造,唯美是求,琢器而製为装容者,未必及百分之一,故清代花瓶等甄别,不以容器之直接功能论。犹清官窑制度,器物一旦定型命名,往往程式严格产品一律,此恰使甄选多一种根据。由是《明清瓷器鉴定》,罗列清制各式瓷品之尺寸甚详。

《陶说》:“坯泥松,性浮。经火则松者紧,浮者实。一尺之坯,止七、八寸,伸缩之理然也。”依此情,若新仿清官窑瓶式,即使参照遗物尺寸製作,也难精确,因烧坯伸缩甚难测度也。若经常揣摩、度量古制,培养正宗记识,则“高仿”之新,“似则恰似,是即未是(语出《五灯会元》)”,过眼可辨。

下图:康熙青花象腿瓶为新创瓶式。

图:清代道光窑青花蒜头瓶与雍正窑红釉蒜头瓶形廓一式一样,可见官制典守甚严。

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