309　汉代郡县制消隐侯国文化，物称遂得统一

马承源主编《中国青铜器》载言：“商周青铜礼器的定名，其中酒器问题较多，如爵、角、斝、有肩尊、觚、觯、方彝、卣、觥、鸟兽尊和瓿等的铭文中，多没有自名。其中如爵、斝等定名可信为原名以外，其他的不能肯定其原名。新出土资料所提供的原名与习称的器名大不相同。例如筒形的尊，一器铭文自名为。称为卣的器形，盂卣铭文自名为旅，大约是一个音假字。而侈口垂腹旧称为觯或壶的器，铭文自称为饮壶。鸟尊的铭文，则迳铭为弄鸟。此外，还出现了一些新的器名，如、之类，为文献所未见。更有许多器形，文献失载，其名称尤其值得推敲。”此情有可比类瓷学之处，推其同器异名也有因方言差别以致，尤其先秦之诸侯国政治经济文化相对独立，愈加重语言的地方色彩。

虽秦代已着力统一文字，然南北东西之齐名物称，想必经由两汉方始见效。参观《十力语要》：“汉世诸侯王皆受封国，传之子孙，名义似同古诸侯而实质乃截然不相类。古代诸侯乃各为独立国之君长，各国人民之习性，思想、学术以至政治制度、社会组织、道德信条，殆莫不各有特点。……汉之封诸侯王，承秦郡县制之后，虽有封国之名，而民间已无国界之观念。……故后王虽慕封建之名，而受封者终不能有建国之实。”遂于是天下渐趋名齐矣。(www.daowen.com)

上图：汉代绿釉陶锺，因锺器规制较统一，故可作量器（锺在春秋时为齐国“公量”，战国时魏、秦也曾用此，至汉流行）。