中学体育作为一种社会文化,教学活动作为一种社会文化的传承与发展的现象,课程和教学与社会学、文化学息息相关。教育社会学是教学论的重要研究基础,教育社会学流派对学校课程与教学的影响,已经成为不可否认的事实。
(一)功能理论
功能理论也称结构功能主义。功能理论的基本观点是:认为社会是由许多不同部分构成的一个相对稳定和持久的结构,社会结构的各部分对社会整体发挥各自的功能;社会因价值的共识而整合,在整体中,某一部分的变化可能影响整体结构,但它不会破坏社会结构的协调与平衡,其关键性原因是社会中存在着共同的价值观和社会观;社会的变迁尽管存在,但它总是处于稳定和谐的状态。
关于教育的功能,法国社会学家迪尔凯姆认为,教育在本质上是社会性的,教育的主要功能不是发展个人的能力和潜能,而是发展社会的和谐稳定。基于迪尔凯姆的教育功能论,课程与教学的任务是给学生提供共同的价值观和社会观,提供学生所欠缺的社会规范和认知结构,使学生个体社会化,以维持社会的和谐稳定。
美国著名的功能论学者帕森斯主张把家庭和学校班级都视为社会体系的范畴中,社会体系是能够被其成员分享的社会共同价值观。当大部分成员都反对这种价值观,这个社会体系将会瓦解。因此,社会体系的必然条件之一就是对主要的价值观念达成统一观点。帕森斯认为,社会体系中的“角色”是一个重要的功能。人们所饰演的各类角色聚集到一起便组成了社会机构,而人们会以怎样的方式生活就是由社会机构决定的。例如,校长、体育教师、学生的角色是由教育机构决定的;在社会结构中男性与女性的功能存在差别,他们饰演的角色不同,因而在体育课的教学方面也存在差异。同理,好学生和差学生可以分别学习课程计划,采用更有针对性的教学方法,使他们在今后的社会机构位置中人尽其才。总而言之,学校课程教学的宗旨是使学生完成由自然人到社会人的转变过程,让学生认识和明白自己在社会中的角色定位。
(二)解释理论(www.daowen.com)
解释理论(也有人称为“互动理论”)由现象学、知识社会学、符号互动论、俗民方法论、拟剧论等社会学术思潮共同构成。其中,知识社会学与中学体育密切相关,符号互动论与中学体育教学密切相关。在中学体育教学方面,其基本要点包括两个:一是关注中学体育教学活动中体育教师与学生如何构建、解释并控制其教学过程的问题,关注师生人际互动过程;二是重视师生在中学体育的双主体的角色作用,解释师生在中学体育上所扮演的角色和行为表达,注重师生在中学体育的对话,认为要通过理解、解释去剖析师生的观念与行为。分析中学体育教学情境时,常用如下概念:一是符号。最基本的符号是语言,中学体育教学主要是通过语言进行有效沟通的。二是自我概念,学生在社会交往中,经过不断自我反思而形成自我观念,其包括“物质我”“社会我”和“精神我”。三是情境的定义,指学生对所处社会情境的解释。在中学体育教学过程中,师生对课堂情境的不同理解是影响课堂教学效果的重要原因之一。四是社会互动,即人与人或群体与群体之间发生的交互活动或反应的过程。课程教学中实际上也充满了各种形式的互动,这些互动直接影响着学科课程的教学秩序。
英国新教育社会学家杨于1971年出版《知识与控制:教育社会学的新方向》一书,从而发展了知识社会学理论。其基本观点是:把教育现象看成一种创造性的事实而非一种既定的事实,中学体育中师生互动是一种解释的过程而非一种由教师要学生被动接受的过程,教育知识和内容并非肯定是“客观的、公正的、有效的”,而是受制于社会、政治的权力影响。
符号互动论对中学体育教学研究的影响是最为突出的。它兴起于20世纪初,迅速发展于第二次世界大战以后,创始人是美国的社会学家米德。符号互动论应用于课堂教学研究,主要有表现在如下四个方面:一是对师生不同的课堂情境的社会学解释,认为同一情境对师生有不同的意义。正因为如此,构成了中学体育师生课堂生活的丰富性和复杂性。二是认为中学体育教学过程是一种人际互动过程,强调教学对话、阐释教学、教学沟通与协商、教学交往;认为教学过程也是一种社会控制过程。三是认为中学体育是师生共同表演的“舞台”,师生扮演不同的“角色”,师生集体以及课堂构成一个“剧组班子”,体育教师要注意维持课堂教学秩序,适当使用一些“印象管理”的技巧与方法。四是认为中学体育教学过程也是非语言交流过程,包括运用无声的动姿、无声的静姿和有声的辅助语言及类语言等。符号互动论的课堂教学社会化研究对我们今天的中学体育教学改革有很大启发。
从课程教学与社会文化关系看,社会文化是课程与教学的资源,文化类别、文化生态、文化模式、文化变迁、文化交流,以及主流文化和亚文化,均对课程与教学具有制约作用。因此,研究中学体育教学问题不能不分析社会文化的结构、形态、演变、发展、创生。另外,中学体育教学对社会文化有传递与复制的功能,中学体育教学在传递与复制社会文化时,又不可避免地受社会意识形态的制约。因此,研究中学体育教学问题又必须以研究社会学流派的思想观念为基础。
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