昔有愚人,将会宾客,欲集牛乳,以拟供设,而作是念:“我今若豫于日日中毂取①牛乳,牛乳渐多,卒无安处,或②复酢败③。不如即就牛腹盛之,待临会时,当顿毂取。”作是念已,便捉牸④母子,各系异处。却后一月,尔乃设会,延置宾客。方牵牛来,欲毂取乳。而此牛乳即干无有。时为众宾或嗔或笑。
愚人亦尔,欲修布施⑤,方言:“待我大有之时,然后顿施。”未及聚顷,或为县官、水火、盗贼之所侵夺,或卒命终,不及时施,彼亦如是。
(选自《百喻经·牛腹储乳》)
往昔之世,有富愚人,痴无所知。到余富家,见三重楼,高广严丽,轩敞疏朗,心生渴仰,即作是念:“我有财钱,不减于彼,云何顷来不造作如是之楼?”即唤木匠而问言曰:“解⑥作彼家端正舍不?”木匠答言:“是我所作。”即便语言:“今可为我造楼如彼。”是时木匠即便经地⑦垒墼⑧作楼。愚人见其垒墼作舍,犹怀疑惑,不能了知,而问之言:“欲作何等?”木匠答言:“作三重屋。”愚人复言:“我不欲下二重之屋,先可为我作最上屋。”木匠答言:“无有是事,何有不作最下重屋,而得造彼第二之屋?不造第二,云何得造第三重屋?”愚人固言:“我今不用下二重屋,必可为我作最上者。”时人闻已,便生怪笑。
(选自《百喻经·空中楼阁》)
【注释】
①毂取:挤取。 ②或:可能。 ③酢(cù)败:变酸腐败。 ④牸(zì):牛、马之雌者。 ⑤布施:以慈悲心施福利与人。佛家布施有三:一财布施,谓以饮食、衣服、田宅、珍宝及一切资身之具施予别人;二法布施,谓从诸佛及善知识,闻说世间、出时间善法,以清净心转为他人说法;三无畏布施,谓以内外财、知识、言语等,令人于急难困苦中心得安定。 ⑥解:知道,明白。 ⑦经地:规划土地。 ⑧墼(iī):未烧制的砖。
【链接】
《百喻经》是生动又深刻的佛教文学经典。由古天竺僧伽斯那撰,南朝萧齐天竺三藏法师求那毗地译。《百喻经》原有一百篇譬喻故事,故称“百”,但现存只有九十八篇。鲁迅先生曾出资刊刻此书,并评价说:“佛藏中经,以譬喻为名者,亦可五六种,惟《百喻经》最有条贯。”
【练习】
1.解释下列句子中加点的词语。
(1)以拟供设_________________
(2)卒无安处_________________(www.daowen.com)
(3)尔乃设会_________________
(4)延置宾客_________________
(5)待我大有之时_________________
(6)云何顷来不造作如是之楼________________
(7)解作彼家端正舍不________________
(8)愚人固言________________
2.写出下列句子的句式特点。
不减于彼________________
3.翻译下列句子。
(1)未及聚顷,或为县官、水火、盗贼之所侵夺,或卒命终,不及时施,彼亦如是。
(2)即作是念:“我有财钱,不减于彼,云何顷来不造作如是之楼?”
4.这两则故事的寓意分别是什么呢?
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