灌水①之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷②，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂③然，不可以不更也，故更之为愚溪。

夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石④，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。

宁武子“邦无道则愚”⑤，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”⑥，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，余得专而名焉。

溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石⑦，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙⑧，混希夷⑨，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。

（选自《柳河东集》，有删节）

【注释】

①灌水：湘江支流，在今广西东北部，今称灌江。　②愚公谷：在今山东省淄博市北。刘向《说苑·政理》曾记载此谷名称的由来：“齐桓公出猎，入山谷之中，见一老翁而问之曰：‘是为何谷？’对曰：‘为愚公之谷。’桓公曰：‘何故？’对曰：‘以臣名之。’”　③龂（yín）龂然：争辩的样子。　④坻（chí）：水中的高地或小洲。　⑤“宁武子”句：春秋时卫国大夫宁俞，“武”是谥号。此句语出《论语·公冶长》：“子曰：‘宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。’”意谓宁武子乃佯愚，并非真愚。　⑥“颜子”句：颜回，字子渊，孔子学生。此句语出《论语·为政》：“子曰：‘吾与回言终日，不违如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。’”　⑦锵（qiāng）鸣金石：水声像金石一样铿锵作响。锵，金石撞击声。金石，用金属、石头制成的钟、磬一类乐器。　⑧鸿蒙：指宇宙未形成之前的一种混沌状态，也指自然界之气。　⑨希夷：指虚寂飘渺的境界。语出《老子》：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。”

【链接】

柳宗元被贬到永州的第六年（810年），迁居到城郊的冉溪的旁边，并把溪名改为愚溪，作《八愚诗》（已失传）歌咏附近的景物，本文是为这些诗所写的序言。序，文体的一种，著作或诗文前的说明性文字。后又有宴集序、赠序等。

【练习】

1．下列各项中，加点词语的解释全都正确的一项是（　）

A．今予家是溪（安家）　灌水之阳有溪焉（水的北面为阳）

B．而适类于予（种类）　夫水，智者乐也（爱好，喜爱）

C．乐而不能去也（离开）　或曰：冉氏尝居也（或许）

D．而善鉴万类（借鉴）　今予遭有道而违于理（指政治清明）(www.daowen.com)

2．下列各组句子中，句式类型不同的一组是（　）

A．名之以其能　无以利世，而适类于予

B．大王来何操？　寂寥而莫我知也

C．溪虽莫利于世　今是溪独见辱于愚，何哉？

D．此天子气也　今急而求子，是寡人之过也

3．翻译下列句子。

（1）予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。

（2）予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。

4．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（　）

A．本文通篇紧扣一个“愚”字，借愚溪比喻自己，写溪之愚与写人之愚相为呼应，写溪为写人，又寓人于溪之中。

B．文章第三段，说宁武子和颜回都不是真的愚笨，是聪明人装糊涂，而自己却在政治清明的时代做出了与事理相悖的事情，愚不可及，表达了自己的羞愧。

C．文章清新秀丽，既写山水，又发议论，借景抒情，含蓄隽永。

D．本文多用反讽，借对愚溪的描写，表达了自己被贬谪而不能有所作为的一腔悲郁，也流露出坚持操守、不与世俗同流合污的志向。