理论教育 佳县兴隆寺壁画 — 视觉展示佳县兴隆寺壁画及相关殿堂壁画图册(附图)

佳县兴隆寺壁画 — 视觉展示佳县兴隆寺壁画及相关殿堂壁画图册(附图)

时间:2023-07-20 理论教育 版权反馈
【摘要】:兴隆寺,俗称郑家寺,位于佳县城北40千米处的上高寨乡郑家后沟老村。兴隆寺依山而建,殿宇坐北向南,随山势高低错落,形成五层阶梯形寺庙建筑群。据风格判断,释迦如来殿壁画应为清代绘制。图1-3-1兴隆寺图1-3-2三霄娘娘殿东壁壁画图1-3-3三霄娘娘殿壁画(局部)图1-3-4马王殿东壁壁画图1-3-5马王殿南壁壁画图1-3-6山神土地祠壁画(局部)图1-3-7山神土地祠壁画(局部)图1-3-8

佳县兴隆寺壁画 — 视觉展示佳县兴隆寺壁画及相关殿堂壁画图册(附图)

兴隆寺(图1-3-1),俗称郑家寺,位于佳县城北40千米处的上高寨乡郑家后沟老村。据窟壁题记及碑刻记载,兴隆寺始建于元至大年间(1308—1311),明代成化、弘治、正德年间(1465—1521)扩建、重修,清乾隆三十一年(1766)进行过修缮。兴隆寺依山而建,殿宇坐北向南,随山势高低错落,形成五层阶梯形寺庙建筑群。第一层为沟谷小溪旁的戏楼。第二层为三霄娘娘殿、马王殿、禅院等。第三层东起有文昌帝君和白云菩萨楼、山神土地祠、药王七佛楼、财神殿、森罗宝殿、毗卢古佛楼以及钟楼。从森罗宝殿西侧登上神路是第四层,由西向东凿有四个大小不等的石窟,分别为关帝土神殿、释迦如来殿(水陆殿)、观音殿等。整个建筑群的最上一层为玉帝三官殿。

三霄娘娘殿和马王殿都位于戏楼的上方,均为砖石结构拱形窑式建筑。三霄娘娘殿供奉云霄、琼霄、碧霄塑像,两侧塑有催生娘娘、接生娘娘、送生娘娘等。三霄娘娘在民间又称为送子娘娘,到庙里烧香拜神的多是为求子祈福而来。拱形顶部绘八卦、祥云、瑞花等图案。东西壁绘童子图(图1-3-2),分四排,每一排以山石树木等图形分隔画面。每一画面有榜题和管龛人姓名。榜题如:“状元及第”“迎喜接福”“独上朝纲”“位列三台”“九子夺梅”“夺占鳌头”“鱼跃龙门”“加官晋爵”“吉庆有余”“太狮少狮”“来龙游喜”“五子夺魁”“韩信打缸”“一步登天”“连升三级”(图1-3-3)、“鸣雷一声”等。南壁门洞两侧各开一窗,窗与拱形门洞之间的墙壁也绘有童子图,与东西壁的形式一致,有榜题和管龛人姓名。

马王殿内供有三座塑像,中央为马王塑像,左右分别为牛王和水草大王塑像。三座塑像两侧各立女侍一人,供台下左右两侧立男侍各一。马王殿墙壁上绘满壁画,拱形顶部装饰着八卦、鹤、龙、祥云、琴棋书画等图案。正面塑像背后屏风的间隙处也绘有龙的图案。东壁(图1-3-4)绘三王出巡图,牛王、水草大王和马王分别骑牛、麒麟和马从里往外走,三王面部破损。后有侍者高举伞盖;前有队列,或手捧灵芝仙草,或执刀斧金瓜,或敲锣打鼓,或执旗举牌,浩浩荡荡;上有麒麟车满载牛儿。所有队列都被白云环绕。画面最下端描绘人间场景,牧马人驱赶群马出门,还有主人立于门前拱手相送。西壁构图与东壁相反,描绘的是三王及其队列从外往里行进的画面,人像面部基本被破坏,局部有补绘的痕迹。画面最底部也为人间场景,牧牛的队列往家门口走,家门口有主人相迎。在东西壁与拱顶相接的山口各绘有山水画,没有上色,纯水墨表现。南壁入门两侧各开两扇窗,在窗和拱门的间隙处绘有牧马图各一(图1-3-5)。由风格判断,三霄娘娘殿和马王殿壁画都为清代绘制,但并非同一批画匠同时绘制。三霄娘娘殿壁画画风更为细腻,年代应比马王殿壁画要早。

山神土地祠,神台上塑黑脸山神和白须土地神坐像,左右两壁绘山神与土地神巡视山岳的情景(图1-3-6、图1-3-7)。土地神为一老者,头戴梁冠,慈眉善目,白须垂胸,手执节杖;山神为武将的形象,头戴钢盔,黑脸大目,手执钢鞭。此殿壁画应为清代所绘。

财神殿,上塑财神一尊,左右两壁分格绘财神故事图。每壁两排共四幅,有榜题和管龛人姓名。左壁(图1-3-8)有两处榜题:“财源聚宝”“出门发财”;右壁(图1-3-9)也有两处榜题:“发福生财”“焚香财源”。画面中人物造型与白云山白云观真武大殿前殿《真武修行图》有相似之处,绘制年代也应该是清末。

森罗宝殿,在僧人正儒主持下于明弘治十六年(1503)动工,正德元年(1506)十月始成。森罗殿上面是毗卢阁,为二重檐歇山顶建筑。窟内正面塑地藏王像,左右塑十殿阎王像。森罗殿壁画并不多,窟顶雕绘八卦、龙凤走兽等图案,东西两侧绘阎罗图各一(图1-3-10、图1-3-11),残损比较严重,从尚存部分看设色淡雅,绘制精巧,应为清代的遗迹

关帝土神殿内塑关公和土地神像,像后墙壁绘屏风,上有山水、花鸟画。殿顶绘八卦、祥云图案,两壁绘故事图。左壁(图1-3-12)分格绘四图,为土地神的故事图,有榜题。除一图榜题模糊不清外,其余分别为:“讲说经法”“金砖薄(铺)地”“遥请诸佛”。右壁(图1-3-13)分格绘关羽的故事,共四图,榜题分别为:“桃园结义”“安西上任”“三战吕布”“大破黄金(巾)”。此殿画风粗糙,应为民国时期所绘。

释迦如来殿,在释迦牟尼像的两侧墙壁上绘明王像(图1-3-14),左侧残损,右侧保存完好。壁画横0.4米,纵0.8米。殿左右两侧供台上新塑十六罗汉,左右各八尊,左右墙壁绘水陆道场画120组(图1-3-15),横4.4米,纵1.42米。殿的顶部为彩绘藻井,由里及外分布八卦图、麒麟和龙以及蔓草祥云等图案。据风格判断,释迦如来殿壁画应为清代绘制。

观音殿正面观音像后墙壁(北壁)绘头光和身光,左右侧绘善财童子(图1-3-16)和龙女(图1-3-17),横纵都为0.7米×1.15米。殿的左右两壁绘《观音救难图》,横1.8米,纵1.33米。左侧(图1-3-18)分格绘制,两排三列共六幅,有榜题:“刀寻段段坏”“火坑变成池”“自然得解脱”“龙鱼诸鬼难”等;右侧(图1-3-19)不分格,但也有榜题,如“如日虚空住”“应时得消散”“波浪不能莫”等。这些故事来源于《观世音普门品》,讲述的是观音的应化、慈悲、神力以及游诸国土度化众生的事迹。左壁上有题记“旨大清道光十五年七月二十二日午时开光大吉释子源清”,应该是清道光十五年(1835)绘制。

玉帝三官殿为清嘉庆十年(1805)所建,后几经修缮。殿的拱形顶部绘八卦图,环绕着祥云纹图案。正面塑玉帝像,像前置木供楼,内置天、地、水三官木雕像,像旁的立柱和横柱上都塑有蟠龙。东西壁前立侍者与天王像,墙壁上绘众仙像(图1-3-20),横4.1米,纵1.5米,分多层排列,诸神仙手持笏板,冠冕处采用沥粉描金手法绘制而成。从绘画风格判断,壁画应为清晚期的作品。

图1-3-1 兴隆寺

图1-3-2 三霄娘娘殿东壁壁画

图1-3-3 三霄娘娘殿壁画(局部)

图1-3-4 马王殿东壁壁画

图1-3-5 马王殿南壁壁画

图1-3-6 山神土地祠壁画(局部)(www.daowen.com)

图1-3-7 山神土地祠壁画(局部)

图1-3-8 财神殿左壁壁画

图1-3-9 财神殿右壁壁画

图1-3-10 森罗宝殿东壁壁画

图1-3-11 森罗宝殿西壁壁画

图1-3-12 关帝土神殿左壁壁画

图1-3-13 关帝土神殿右壁壁画

图1-3-14 释迦如来殿正壁壁画(局部)

图1-3-15 释迦如来殿右壁壁画

图1-3-16 观音殿北壁壁画(局部)

图1-3-17 观音殿北壁壁画(局部)

图1-3-18 观音殿左侧壁画

图1-3-19 观音殿右侧壁画

图1-3-20 玉帝三官殿壁画

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