与渭波、林莉一样，徐勇出生在江西的一小村庄，长大后参加工作在家乡的县城，从某种意义上说，他们三位都一直没有离开真正意义上的故乡。很自然，作为家园厚土的坚守者之一，他的《静止到奔走》这部诗集通过对故乡山水的深刻感念，唱出了这个城镇化快速发展时代的乡土情歌。

徐勇的诗歌创作，按其诗集《静止到奔走》所归纳的五辑，可分为不同的题材或不同的写作心境，其山乡文化意识和诗艺创造不断进步和深化，成为一个否定之否定的审美过程。也许是山乡的恩情与山乡的旧梦已经成为诗人在尘世中跋涉的吉祥物与情感依托。因此，徐勇的大部分作品主要致力于抒发不同时期的故乡山水带给自己的不同心境和感受，探讨并“观照世间万物和宇宙人生，直接深入事物的本质核心，从而激发对真、善、美的不懈追求和对人类、自然、宇宙的终极关怀”。诗人以内心美好的满腔激情和鹰击长空的开阔视野，把创作的触角伸向故乡山水以及游历他乡山水的美好事物，从山乡到城市，从历史到现实，从生活到书本，在立体和多维度的创作构思中，勾勒出了一幅幅山乡风貌、江河溪水等自然景物与现实生活以及心灵感触密切相关的图画，透溢出了一种特有的并带有哲思的艺术美。

徐勇的创作无疑是有成绩的，尽管他的诗歌作品在艺术力度与厚度上还在不断追求中，但在众多诗人表现故乡山水或者游历他乡山水的文化审美与创作主体的审美超越中，他有自己的文化意识和艺术感染力。比如他的《家乡的鹅卵石》《兰亭》《月岩》等诗歌作品。

在对山乡文化进行审美观照时，与渭波等诗人的诗歌创作一样，徐勇的作品同样表现出对生存的抗争与生命的终极关怀，而且多从哲思的角度不断进行挖掘，所以他们的诗歌作品多了一些让人思考的反省与说教。比如他的《路过打铁铺》一诗：“昏暗的木屋，飞溅的火星/高举的锤，伴着明月缓缓下沉//请把微微的弯曲，一点点/敲直//要不，请把笔直的骨头/一点点扳弯//这些年，我一直这样活着/双手垂立，偶尔举过头顶。”诗人在这首诗歌作品中强调生命的活着的感觉，这种感觉的外延思考所呈现给读者的是一种具有追求人的理想和人的本质力量。因此，诗歌在这里就超越了感觉，超越了意象，达到了诗人所追求的理性的象征。表面上看，诗人是在写铁匠铺打铁这一事情，但其实诗人的创作是从现实生活出发，隐喻着呼唤现实生活中人性理想的实现。(www.daowen.com)

徐勇的《静止到奔走》这部诗集中收录的作品大多选取了不同时期的某个生活片段或者不起眼的角落，展示了诗人在不同时期的不同心灵波动，探索了故乡山水或者游历他乡山水的文化心理结构中的历史积淀。

（原载《南昌晚报》2016年7月31日，第13版《悦读周刊》）