在小戏的文化功能被不当的方式放大之后，农村题材的现代戏不仅要承担沉重的文化负载，也受到文化观念对戏剧性思维的制约，导致戏剧性思维陷入困顿状态，改变了小戏应有的艺术表现。

（一）编织戏剧冲突和掩饰真实矛盾的思维窘境

尽管有不同的舞台表演容量和剧本篇幅，但可以确定的是，农村戏曲具备相通的艺术规律，即通过艺术思维反映真实的社会问题和人生冲突等。换句话说，无论艺术思维是娱乐性的，还是传奇性的，最终都需要通过误会法、巧合法等手段进行表现，从而对社会问题和人生矛盾予以揭示，否则无法突显出其戏剧性。但是，受文化宣传基本理念影响，创作小戏的作家往往无法证实社会问题和人生矛盾，只能从被大众和政治所认可的理念为主题进行创作，以政府主张的宣传为己任，进行戏剧冲突构造，导致既要进行戏剧冲突的编排，又不能体现真正矛盾的创作。戏剧冲突是选择两个具有明显对比，倡导道德文明和政府主张的先进者和落后者，通过两者之间的冲突进行道德文明和政府主张的宣传和发扬。

（二）泛政治化主题和趣味点缀的编剧模式

受限于强势的文化宣传理念影响，以政治化主题为核心已成为大部分农村题材小戏的核心，即剧作家不能完全从自身体验和思考，确定和提炼剧本主题，而是需要从政治高度认识、揭示农民生存现状和问题等，需要以政治化为题进行剧本故事的组织和编写，如计划生育、孝敬和睦、科学种田、廉政建设等主题，成为农村小戏的主线。

受到政治化主题限制作用，其创作往往会形成僵化模式。这个问题也引起剧作家的高度关注，开始引入具有趣味的情节丰富主题创作，并通过人物言行进行反映，使故事模式和表达模式形成一种固化思维，对于农村小戏的发展非常不利。(www.daowen.com)

（三）生动活泼和新式脸谱的审美相悖离

小戏是以生动活泼、富于生活气息为主要审美特征，正是因此才获得艺术的生命力。现代人之所以要借助小戏传达重大的文化意义，是出于对审美特征的看重。但是由于宣传需要和文化观念制约，人们可以明显地感受到一些剧目中出现了新的人物脸谱化倾向，这种新式脸谱形成与小戏原本生动活泼的审美特征相悖离。

所谓新式脸谱，指从宣传理念出发，为人物贴上某种理念的标签，于是人物不再是现实生活中活生生的人，也难以成为戏曲舞台上可以感觉和品鉴的人物形象，而是成为某种宣传理念的代言人。

以吕剧《春暖花开》为例，剧中菊花是寡妇，曾经的恋人大牛也成为鳏夫。菊花之女梨花与大牛之子小牛也是恋人。菊花养鳖发了家，一定要雇老实巴交的大牛为她看守池塘。在一番误会之后，菊花与大牛再续前缘，梨花与小牛亦恋情加深。在这个臆造的乡村浪漫故事中，菊花是这类小戏中常见的精明强干的养殖专业户代表，大牛则是老实落后的种田人的典范，梨花与小牛成为具有现代思想的新农民榜样。从宣传理念出发，将专业户作为农村先进理念、先进思想的代表，为了编制冲突，再设置一个情人、子女，或其他与之有特殊关系的落后人物，让他们之间围绕是否坚持先进理念、先进思想发生一番或激烈，或温和的冲突，从而构成现代小戏基本的故事模式，形成新的人物脸谱。因为既要编织冲突，又要掩饰真实的矛盾，制造自然只能是空泛的乡村浪漫故事，戏曲则很难具有真正打动人心的力量。因为泛政治化主题的表现需要和趣味点缀的手法运用，即使在一些小戏中也有让人开心的地方，但是，不仅很难形成真正的风趣与幽默，反而会使本欲表达的主题变得空泛而苍白；因为新式脸谱化的形成，被政治理念涂抹的戏曲人物多数只能是类似于宣传报道中的好人好事，所以这些小戏曲在被推崇时，创作已经陷入深度的文化困境中。