公正是孩子信任教师的基石。要做到公正，就要细致入微地了解每个孩子的精神世界。

我们“快乐学校”的生活即将结束。我教的这些孩子们很快就要成为小学生了，只要想到这些，我总是喜忧参半。喜的是，因为我还有不止一年的时间带领我的孩子们走上生活、劳动和认知的道路，也因为一年来，我的孩子们变得强壮了，晒得黝黑。

在“快乐学校”的生活即将结束时，我在心里默默把现在的瓦洛佳、卡佳、萨妮娅、托利亚、瓦里亚、科斯佳与一年前的他们进行了比较。一年前，他们脸色苍白、身体虚弱，眼下乌青。而现在，他们变得面色红润、肤色黝黑健美，就像人们常说的“白里透红”。我感到欣喜还因为，没有沉闷的教室，不用黑板和粉笔，不用那些平淡呆板的图画和字母卡，孩子们也能跨上认知阶梯的第一级：学会了读写。现在，与那些在方形黑板框里跨上第一级的孩子相比，他们感到无比轻松。

我非常尊重教学法，却十分讨厌纸上谈兵。但是生活本身却要求掌握知识要循序渐进，要求学习这种劳动（这种要求儿童用心且细致的严肃劳动）同时还要是增强儿童精神力量和体力的欢快劳动。这对不能理解劳动目的和困难问题实质的幼儿来说，尤为重要。

有一句耳熟能详的话：学习是一种劳动，不能把它变成游戏。但也不能在学习和劳动之间树立一道万里长城般难以跨越的高墙。我们会仔细审视研究，游戏在儿童生活，尤其是学龄前儿童生活中的地位。对他们来说，游戏是非常严肃的事情。世界通过游戏展现在儿童面前，儿童的创造性才能也在游戏中得到体现。没有游戏，智力就不会，也不可能充分发育。游戏犹如一扇打开的明亮大窗子，有关周围世界的概念和观念的激流，通过这个窗子源源不断地流入孩子们的心田。游戏犹如火花，点燃孩子探索和求知的火焰。因此，若孩子在游戏中学习书写，在智力发育的某个阶段将游戏同劳动相结合，又何必大惊小怪呢？这样，老师也不必频繁地对孩子们说：“好了，我们玩了一会儿了，现在该干正事了。”

游戏是一个广泛的概念，包括多方面内容。孩子们并不只是在奔跑时，在比赛谁快、谁更敏捷时游戏。在充满创造力、想象力的紧张活动中也包含着游戏。若没有智力游戏，没有创造性想象，教学就不可能完整、圆满，在学龄前时期尤其如此。广义的游戏始于美的地方。但由于小孩子的劳动必须具备美学开端，所以幼年时的劳动与游戏紧密相关。学校园区开始收割庄稼的这一天，是一个非常隆重的日子，孩子们都会身着节日盛装到校。收割的第一把谷穗要插到花瓶里，花瓶摆到铺好桌布的桌子上。这是一个具有深刻含义的游戏。但是，当游戏被人为地强加到劳动中，并且人对周围世界和对他自己所作的感情评价并未通过美表现出来时，游戏便失去了其教育意义。

还有一个问题仍未解决：什么时候开始识字教学最合适？是孩子升入一年级坐在课桌旁时，还是在更早些，在学龄前时期呢？经验让我们全体教师确信：学校不应该让儿童的生活骤然改变。在孩子成为学生后，要让他今天继续做昨日曾做的事情。让新事物逐渐出现在他的生活中，不要让大量的印象顷刻间涌来，导致孩子们不知所措。(www.daowen.com)

我相信，与绘画、游戏紧密相关的识字教学，恰好也可以称为连接学前教育与学校教育的桥梁。字母图画向我的学生们展现了世间万物之美：露珠里的太阳火花、高大的百年橡树、池塘边的垂柳、湛蓝天空中的雁群，七月里熬过酷热白日后沉睡的草地等等。虽然孩子们描画的字母还不好看，但这无关紧要，重要的是他们能够从每幅画中感受到生气勃勃的生活。还让我欣喜的是，孩子们开始理解单词间细微的色彩差异和音乐性特征；他们的意识中已经打下了形成鲜明、形象、诗意思维的坚实基础。绘画融入了孩子们的精神生活中。孩子们总是竭力在图画中表达自己的感觉、思想和感受。听音乐已成为我这些学生的精神需求。

让我既欣喜又激动的另一点是，孩子们在道德发展方面也迈出了第一步：他们已经进入人类品行之美的世界，他们心中对他人喜忧的共鸣也已被唤醒，他们也已体会到为他人创造美和欢乐的幸福感。在我看来，孩子们经过多年的教育，从跨入校门到成为一个成熟、个性全面发展的人，这个过程中首先需要培养的是人的情感。我们所培养的人必须深刻体会到，他周围的人也可能和他自己一样悲伤、痛苦、忧虑和不幸。我要尽力做到，让我学生的良善之举在童年时期就要首先根植于人的情感。我开心的是，孩子们已经能够有情感的共鸣，能迅速体察让他的亲人、老朋友、父母等成年人牵肠挂肚的那些情感。最让我欣喜的是，孩子们能够做到把他们在生活中遇到的每个人，首先看作是一个人。

欣喜之余，我也会感到忧虑。日常脑力劳动将变成孩子们的主要任务，我还能不能让他们对周围世界保持浓厚的兴趣？每个孩子都以自己的眼光看待周围世界，以自己的方式感知事物和现象，也以自己的方式进行思考，我究竟能不能既把水流湍急的溪流，也把波澜不惊的大河都引入认知世界的海洋？

让我更加忐忑不安的，是每个孩子的精神世界。我面对的是敏感、细腻温柔、易受感染的心灵。与孩子们接触越多，我就越能清楚地看到每个孩子的心灵和理智对我的言语、眼神，对我提出建议或批评时的语气，如何变得越来越敏感。我面对的是31个孩子，也是31个精神世界。我想起了海涅的话：“每一个人都是一个与他同生共死的完整世界，每一座墓碑下都有一部这个世界的历史。”这些孩子，包括科利亚与科斯佳、瓦里亚与季娜、丹科与拉莉莎、瓦洛佳与斯拉瓦，现在只是学龄前就已经差别较大，各有特点了。要知道，每个人自身个性化的特征，将会日益鲜明，变得更加明显。每个孩子的心灵深处都有自己的一根弦，演奏出自身独特的音调。因此，若想要让那颗心与我的话相呼应，就要调整我自己，让自己也能和上这根弦的音调。我曾多次看到，当孩子因某件事感到沮丧、焦急不安，而老师却对此毫不知情时，孩子的内心是多么沉重、多么难过。我能不能了解每个孩子每天的生活？他心里想的是什么？我能不能永远做到公正地对待孩子？

公正是孩子信任教师的基石。但是，不存在抽象的公正，不存在那种没有个性、没有个人兴趣爱好和激情的公正。要做到公正，就要细致入微地了解每个孩子的精神世界。也正因如此，我觉得教育过程中的下一步就是要不断深入了解每一个孩子。

然而，这些年的工作中，最让我寝食难安的问题是，怎样把年幼的学生引入到社会生活的广阔世界中，怎样才能让每个孩子不仅看到自己的村庄之美，看到在其岸边度过童年的那条河的美，也让他们看到祖国宏伟壮丽的山河？怎样才能让他不仅热爱自然之美和人类心灵之美，而且还要憎恨奴役人民的敌对势力——帝国主义？如何把公民教育同全面发展相结合？小学生教育是一个非常复杂的问题，我能不能按照每个年龄段的要求把这个问题解决好？