幸福的人生是相似的，不幸的人生各有各的不幸。

本性淡泊的黄庭坚一生都未能逃开党争的阴影，成为党争的牺牲品。

41岁那年，随着新党的倒台，黄庭坚的人生终于迎来了转机。1085年，黄庭坚被召入汴京，与苏轼及苏门学士秦观、张耒等人酬唱应和，度过了一段愉快的时光。

好景不长，1095年，新党卷土重来，黄庭坚因编撰的《神宗实录》“谤史”，被贬黔州（今重庆彭水），开始了“既已放逐首开其端，亦已放逐终其一生”的人生最后10年。

3年后，因为要避外兄张向的嫌，被迁到戎州（今四川省宜宾市）。

在那最黑暗苦楚的时光里，戎州张开了怀抱给了黄庭坚温暖。当地官员、士子并未以罪臣待之，反而对他照拂有加，让他享受到了蜀南生活的新乐趣——

王公权家荔支绿，廖致平家绿荔支。

试倾一杯重碧色，快剥千颗轻红肌。

拨醅蒲萄未足数，堆盘马乳不同时。

谁能同此胜绝味，唯有老杜东楼诗。

——《廖致平送绿荔支为戎州第一王公权荔支绿酒亦为戎州第一》

在戎州，他尝到了当地特产绿荔枝、诗圣杜甫曾夸奖过的重碧酒，更仿照王羲之兰亭聚会“流觞曲水”开辟流杯池，日子过得有滋有味。

善饮的黄庭坚对于戎州饮酒文化和酿酒业有着不可磨灭的推动作用。美酒与黄庭坚的相互影响下，戎州饮酒风尚向雅、礼、诗方向发展。浅斟慢酌，不尚狂醉滥饮，并以酒为社会往来的媒介。

直到1102年，昔日结有仇怨的赵挺之以《承天院塔记》中的语句牵强附会，编造黄庭坚幸灾谤国的罪名，将其“除名编管”，革去一切身份，贬到宜州（今广西宜山县）。(www.daowen.com)

这10年，无疑是黄庭坚人生中最黑暗的时期。

在黔州，黄庭坚寄居在摩围山下的开元寺。官府补贴不够日常开销，他学苏轼，开垦土地自己种菜吃。

在宜州，他先寄居在城西一居民家，但太守认为按罪不能安置得这么好，无奈搬到城南戍楼。戍楼，是城墙上用于军事的瞭望楼，破败不堪，冬天冷，夏天热，居住环境十分恶劣。

彼时，黄庭坚已年过半百，有眩晕、目疾、脚气等病痛。年老体衰却一次次贬到荒凉偏僻的地方，他本不是像苏轼一样天性乐观的人，痛苦孤独折磨着他。

他感慨“万里投荒，一身吊影，成何欢意”；“三峡猿声泪欲流”，听到猴子叫，眼泪汪汪；“杜宇催人，声声到晓，不如归是”，听到杜鹃鸟啼，越发想家。

在黔州住所，称自己“枯木寒灰，心亦不在矣”；在戎州，干脆将住所命名为“寒灰竂”“死灰庵”。

有时，黄庭坚也会用旷达乐观来消解痛苦。

他为宜州破败的戍楼取名为“喧寂斋”，每天听着楼下买菜讨价还价的声音怡然自得，焚香躺在榻上，用三文钱买来的毛笔开心地给朋友写信。

他看淡了名利，认为“名利往来人尽老”；他春天去武陵溪游览，饱览美景后“醉舞下山去，明月逐人归”。

有时，他会感慨身不由己，还是隐居生活最自由，“安得此身脱拘挛，舟载诸友长周旋”，他自称“平生本爱江湖住，鸥鹭无人处”。

10年的贬谪生活让黄庭坚备受折磨，却造就了他最辉煌灿烂的诗词创作。

南宋文学家胡仔在《苕溪渔隐丛话后集》中引《豫章先生传赞》，“山谷自黔州以后，句法尤高，笔势放纵，实天下之奇作、自宋兴以来，一人而已矣”。