对傻姑的武功教育，由黄药师一人负责，是一种学徒制教育，我们可以看到教师努力的限度。但现代教育是一种分段式教育，由小学、初中、高中、大学、研究生等阶段组成一套完整教育体系，后者是对前者教育的继续，与黄药师式的教育迥异。因此，我们需要追问一个问题，即在分段教育模式下，我们如何考察教师可以努力的限度，在这里，笔者将以郭靖之老师们对郭靖的武功教育为例展开分析：

从郭靖的成长经历看，其师父有很多，不止一个，首先是哲别，其次是江南七怪（七人）、全真七子中的马钰、洪七公、周伯通等人；郭靖之成功（无论是武功抑或江湖、社会地位均极佳，其被尊为“北侠”，是为武林新的五绝之一）不是一位教师的努力，而是诸多教师努力的结果。这些老师水平不等，可以用当下的本科教育、硕士研究生教育、博士研究生教育来分析郭靖老师在不同阶段努力的程度（限度）：

首先，郭靖的本科教育。郭靖的本科老师可以分为三类，他们培养了其不同侧面但却是不能少的能力：①哲别是郭靖的第一任老师，主要传授其行军打仗需要的箭法和武功，郭靖学习之可以强身健体。②江南七怪教授的武功才是江湖人士应当具备的专业知识，通过武功与他人比试以解决纠纷，江南七怪七人（虽然张阿生逝世，由七师傅韩小莹代为传授）将其所学的武功知识倾其所有一招一式地授于郭靖。经过十余年的努力，郭靖虽然对敌能力不强，特别是与尹志平比试后，显得他学习水平或者说江南七怪的武功教育不高（而杨康的武功比尹志平高），但就其该段教育的要求而言，郭靖习得所有的基础知识均已达标，因为他努力学习、努力练习，牢记了江南七怪所授与的武功知识，只是还不会运用。③全真教掌教马钰对郭靖的内功教育。根据《射雕英雄传》，江南七怪注重郭靖具体武功知识的学习、练习，却很少注重内功教育，正如该书的描绘，“原来马钰得知江南六怪的行事之后，心中好生相敬，又从尹志平口中查知郭靖全无内功根基”[29]，进而到大漠，通过两年时间，通过润物细无声的方式传授了上乘轻功“金雁功”，大大提升了郭靖的武功水平，也令其远远超出了其本科学习阶段应该达到的境界。

在本科毕业时，郭靖与中原的鬼王龙门沙通天的四大弟子“黄河四鬼”的对敌可谓毕业典礼，标志着其达到较高的本科学习水平，也反映了哲别、江南七怪、马钰教学的成功，申言之：三类老师从不同方面对郭靖进行武功教育，而且几位教师均尽心尽力、花费数年功夫进而令郭靖成为优秀的本科毕业生。进而言之，在数年间，根据郭靖的智商、能力，三类老师尽心尽力，虽然他们没有共同备课、一起教学，却也达到了教师可以努力的极限。

其次，硕士研究生教育。郭靖从漠北到中原，遇到了人生中最重要的人——黄蓉。在黄蓉的帮助下，得以拜武林五绝、北侠洪七公为老师，即郭靖的硕士生导师。郭靖的硕士研究生学习过程或者说洪七公对郭靖武功教育的过程，可以作如是初步描绘：①郭靖的性格、品德：郭靖虽然智商不高、但实诚、勤奋，有行侠仗义、打抱不平的勇气，具有孔子所倡导的君子风范，有勇者、仁者的品德，宽广的胸怀。②郭靖的武功基础：正如前述，郭靖从外功看，学习了江南七怪所有的武功，从知识的角度看，他学习到丰富的武功知识，或者说积累了基础丰富的通识知识，虽然还不能灵活应用；从内功角度看，他学习到全真教的正宗内功心法；从经验角度看，郭靖与黄河四鬼的对敌，在中原与梁子翁、杨康、梅超风等人的交战中积累了一些实践经验，为下一步学习专业知识打下基础。③洪七公本人的性格和降龙十八掌的特点：洪七公作为丐帮帮主，行侠仗义，性格耿直，其成名武功有打狗棍法和降龙十八掌，前者以巧，后者反之，正如《射雕英雄传》对其的描绘：“这‘降龙十八掌’可说是外门武学中的巅峰绝诣，当真是无坚不摧，无固不破。虽招数有限，但每一招均具有绝大威力。北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄，极少有人能挡得他三招两式，气盖当世，群豪束手。当时共有‘降龙二十八掌’，后经萧峰及他义弟删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。这掌法传到洪七公手上，在华山绝顶与王重阳、黄药师等人论剑时施展出来，王重阳等尽皆称道……”[30]进而言之，萧峰、洪七公的降龙十八掌是与他们的性格、品德相适应的一门武学，他们在学习、实践中发挥了该武功的最佳效用，该武功也成为丐帮帮主的成名绝技。

在郭靖投入到洪七公门下后，洪七公根据其性格、品性、既有武功基础，仅传授郭靖“降龙十八掌”（而非打狗棍法），而且刚开始只传授了一掌——“亢龙有悔”，后来传授十五掌，最后才补齐到十八掌。进而言之，在硕士研究生教育阶段，硕士生导师不再传授该专业的所有具体专业知识，而是根据其特长、体悟，根据教育对象的具体情况选择某一领域传授，令学生专攻该具体领域，进而成为学习者的成名绝技。

要做到这一点，需要导师分析学生的基本情况，审视自己专业知识的特点，选择与学生相匹配的领域，进而提升武功教育的境界。

最后，博士研究生教育。当郭靖到桃花岛时，遇到周伯通，学习空明拳、双手互搏，进而窥探《九阴真经》，可谓其博士学习阶段。在该阶段，郭靖的博士生导师不止一个，应当有洪七公、周伯通二人，虽然周伯通作为一名老师与黄药师比较而言有差距，但对郭靖在方向上的引导却是功不可没，洪七公与郭靖（还包括黄蓉）一起参研《九阴真经》则令郭靖更好地融会贯通其既有的降龙十八掌，进而成为优秀的博士生，第二次华山论剑可谓其毕业典礼，当其义守襄阳十余年后，第三次华山论剑，其获得“北侠”的地位，武功、人品均至高，到达真正的武学宗师的境界。不过，在这里，笔者主要就其接受（武功）教育的角度审视，其教师努力的限度：

无论是空明拳、双手互搏，抑或《九阴真经》与郭靖既有的学习，都有方向性地转向，由具体的知识转向方法的学习，申言之[31]：①空明拳是周伯通在桃花岛十五年的时间内独创的一门功夫，这是一门以道家理念、思维方式为基础的有七十二式拳法的武学，与洪七公的降龙十八掌迥异。②双手互搏，则为方法的改变，由一人转变为两人，如果与人对敌则是两人对付一人；就周伯通而言，其则仅次于东邪、西毒、南帝、北丐（甚至相若），有了双手互搏，则变为天下第一，也在第三次华山论剑真正位列五绝的第一（中顽童）。③《九阴真经》更是以道家理念、原理为基础的一门武学，更多在于内功修为上，而非具体的武功上（如九阴白骨爪、摧心掌等），郭靖在与洪七公、黄蓉参研该门武学时，更多不是学习具体武功，而是学习其中的内功心法、解决问题的方法。(www.daowen.com)

总而言之，虽然周伯通传授郭靖这三门武学是出于好玩，带有偶然性，但的确将郭靖带入到另外一个境界，这意味着：当知识达到一定程度时，不仅仅需要具体知识的继续增加，更需要方法、理念、思维方式的转变，以登堂入室，当时间经过（亦即洪七公与黄蓉、郭靖参研《九阴真经》解决面临欧阳锋威胁、黄蓉受伤等事件[32]）时，即标志博士研究生生涯的结束，第二次华山论剑即是毕业典礼，不仅仅有武学的提升，更有人格、品德的完善。

通过诸多老师对郭靖武功教育三个阶段的分析和展示，我们可以看到如下事实，或者作如下总结、甚或推论：

第一，在每一阶段，诸老师均用心引导郭靖学习武功，帮助其达到了所在阶段的最高境界；同时后一阶段的老师不再负责前一阶段武功的巩固和提升，而是根据其基础选择一个更具体的领域令其学习，到最后，老师传授于学生的与其说是知识，还不如说是方法、理念和思维方式，与现代分段式教育，即本科教育（通识兼专业基础教育）、硕士研究生教育（在某一专业中选择具体的领域）、博士研究生教育（某一领域、甚至某一问题上研究方法、理念、思维方式训练的教育）有异曲同工之妙。

第二，不管什么阶段的教育，诸位老师均用心指导学生、尽量让学生达到该阶段的最高境界（这是教师在教学中可以达到的限度），而非由学生自生自灭，或者说由学生自己摸索、探求学习之范围、路径；在学习阶段，学生没有能力意识、认识到学习的基本任务和最高目标，也不知晓学习之规律。

第三，当然我们更应当注意：诸教师可以努力的限度在聪明、贤达学生的武功教育中可能体现得不够充分，但在郭靖、傻姑身上，我们可以明显捕捉到教师在武功教育中的努力程度，而且越在早期，教师的努力体现得更明显也更辛苦（如江南七怪对郭靖的培养），到后来随着武学知识的积累、实战经验的丰富，学生的勤奋、主动思考与教师的努力结合得更紧密，进而诸教师的努力不容易得到充分体现（如《倚天屠龙记》中张无忌跟着张三丰学习太极拳与太极剑）。

第四，对于郭靖而言，其硕士、博士同学黄蓉的努力也是郭靖成长至关重要的条件，没有黄蓉的努力，以郭靖的能力、机遇，很难接触到武林绝顶高手（东邪、西毒、南帝、北丐、周伯通等）——但这已不是本文可以分析的内容，笔者将在其他地方予以专文描绘。

总之，诸多老师的主观努力在郭靖的武功教育上是非常成功的，郭靖被培养为一名优秀的博士研究生，是其最终成为一名武学宗师、一代大侠的基础性、必要条件，虽然不是充分条件，或者说，从武功教育的角度看，诸位老师的努力非常成功、已经达致努力的极限。