东京都的神田文京区值得一游。那里有条全球最大的古旧书店街——“神保町古本屋一番街”，最近也引起国内爱书家及游客的兴趣。这一带也是幕府时期日本的国家文教中心，有不少历史名胜，比如日本历史最早的孔庙就设在这里。到东京旅游，从JR中央线御茶之水站检票口出来，过圣桥，步行两三分钟，可以看到一块石碑，上书“日本教育发祥之地”，右手边有一大片中式古建筑，掩映在一大片森森古木的林荫中，人道是“汤岛圣堂”，这是名垂日本教育史的“昌平坂学问所”旧地，是德川幕府时代的官办学校。

这座幕府时代举国家之力建成的孔庙，不但是日本的祭孔中心，而且作为官学大本营，存续两个半世纪。它的创建和发展，又与历代执掌国家文教大权的林罗山家族密不可分。

日本兴建孔庙，始于17世纪初。1614年，林罗山向幕府建议在京都开设孔庙，作为祭孔和传播儒学的中枢，得到许可后，德川家康批了上野忍冈一大片地并授权让他筹办，其后“大坂之战”，此事就此搁浅。家康去世后，林罗山继续得到继任将军的重用。1630年，林罗山兴建“林氏家塾”，是一所私塾性质的学校，作为传播朱子学的学堂。两年后，幕府在忍冈设立祭祀孔子的“先圣殿”，以此介入国家文教，朱子学的影响逐渐扩大。1651年，幕府出巨资大规模修建圣堂，林氏家塾渐渐成为幕府祭教合一的官学所在地。此后，德川幕府通过林家私塾的朱子学教育，使社会教化与政治制度相适应，在文治方面对幕府统治发挥重大作用。

在幕府官校发展史上，圣堂曾几度变迁。1663年，第四代将军德川家纲为林家私塾赐名“弘文馆”，在各方面大力加以扶持。1691年，第五代将军德川纲吉下令将“弘文馆”迁移到神田汤岛的昌平坂，由林罗山的孙子林凤冈担任“大学头”。18世纪中后期，商品经济冲击下，农村破产，下级武士坠入贫困，上层社会萎靡成风，为挽回颓势，1790年，幕府推行“宽政异学之禁”的思想文化政策，确立朱子学的“官学”地位，“圣堂”改为“昌平坂学问所”，其后又扩建校舍，使之更具备国家学府的格局。(www.daowen.com)

幕末时期，在西方列强的步步紧逼之下，东亚局势发生巨变，幕府面临前所未有的冲击，以儒学教育为根本的办学理念已随之发生变化。终结幕府统治后建立起来的明治政府依照西方学校的制度改造旧官校，使之向现代学校转型。1869年，明治政府将“昌平坂学问所”与开成学校、医学校合并，名为“大学校”，这就是今天东京大学的前身。

作为江户幕府最高学府所在地，在两个多世纪里，神田一带学风鼎盛，书声琅琅，成了江户最富书香气息的学府街。因为这一原因，神田、御茶之水周边至今是日本大学最多、书店和出版社等文化产业最集中的文教首善之区。

在这一带徜徉半日，就能将近世300年日本官学的兴亡看个够。