罗曼·罗兰
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
人生是艰苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一场无日无之的斗争，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。贫穷，日常的烦虑，沉重与愚蠢的劳作，压在他们身上，无益地消耗着他们的精力，没有希望，没有一道欢乐之光，大多数还彼此隔离着，连对患难中的弟兄们一援手的安慰都没有。他们不知道彼此的存在。他们只能依靠自己。可是，有时连最强的人都不免在苦难中蹉跌。他们求助，求一个朋友。
为了援助他们，我才在他们周围聚集一帮英雄的友人，一帮为了善而受苦的伟大的心灵。这些《名人传》不是向野心家的骄傲申说的，而是献给受难者的。并且实际上谁又不是受难者呢？让我们把神圣的苦痛的油膏，献给苦痛的人罢！我们在战斗中不是孤军。世界的黑暗受着神光烛照。即使今日，在我们近旁，我们也看到闪烁着两朵最纯洁的火焰，正义与自由：毕加大佐和普尔民族。即使他们不曾把浓密的黑暗一扫而空，至少他们在一闪之间已给我们指点了大路。跟着他们走吧，跟着那些散在各个国家，各个时代孤独奋斗的人走吧。让我们来摧毁时间的阻隔，使英雄的种族再生。
我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人，而是靠心灵而伟大的人。好似我们之中最伟大的一个，就是我们要叙述他的生涯的人所说的：“除了仁慈以外，我不承认还有什么优越的标记。”没有伟大的品格就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者；所有的只是些空虚的偶像，匹配下贱群众的，时间会把他们一齐摧毁。成败又有什么相干？主要是成为伟大，而非显得伟大。
这些传记中的人的生涯，几乎都是一种长期的受难，或是悲惨的命运，把他们的灵魂在肉体与精神的苦难中折磨，在贫穷与疾病的铁毡上锻炼；或是，目击同胞受着无名的羞辱与劫难，而生活为之戕（qiāng）害①，内心为之碎裂，他们永远过着磨难的日子；他们固然由于毅力而成为伟大，可是也由于灾患而成为伟大。所以，不幸的人啊！切勿过于怨叹，人类最优秀的人物和你们同在，汲取他们的勇气做我们的养料吧，倘使我们太弱，就把我们的头枕在他们的膝上休息一会儿吧。他们会安慰我们，在这些神圣的心灵中，有一股清明的力和强烈的慈爱，像激流一般飞涌出来。甚至毋庸探询他们的作品或倾听他们的声音，就在他们的眼里、他们行述里，即可看到生命从来没像处于患难时的伟大，那么丰满，那么幸福。(www.daowen.com)
在此英勇的队伍内，我把首席给予坚强与纯洁的贝多芬。他在苦痛中间能支持别的受难者，“但愿不幸的人，看到一个与他同样不幸的遭难者，不顾自然的阻碍，竭尽所能地成为一个不愧为人的人，而能借以自慰”。经过了多少年超人的斗争与努力，克服了他的苦难，完成了他向“可怜的人类吹嘘勇气”的大业之后，这位胜利的普罗曼德回答一个向他提及上帝的朋友时说道：“噢，人啊，你当自助！”
我们对他这句豪语应当有所感悟。依着他的先例，我们应当重新激起对生命对人类的信仰！
注释
① 戕害：杀害。
人生是艰苦的、平庸的，时代需要英雄。而罗曼·罗兰认为英雄并不是武功盖世者，而是心灵伟大者，这些人能以仁慈和品格作为表率，解救民众。这样的人不多，而罗曼·罗兰把英雄的首席给了贝多芬，把英雄的另外两个席位给了米开朗琪罗和托尔斯泰。
● 罗兰所说的正义与自由这两朵最纯洁的火焰各指什么？
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