汉代宫殿门前的阙以外，还有罘謒建筑。《汉书·文帝纪》载：七年六月癸酉“未央宫东阙罘謒灾”。颜师古注：“如淳曰：东阙与其两旁罘謒皆灾也。晋灼曰：东阙之罘謒独灾也。师古曰：罘謒谓连阙，曲阁也，以覆重刻垣墉之处，其形罘謒然。一曰屏也。”如淳说罘謒在阙的两旁，看来并不正确，罘謒当在阙之外。颜师古所说“一曰屏也”，是对的。《广雅·释宫》说：“薼謒谓之屏。”《玉篇》也说：“罘謒，屏树门外也。”罘謒就是阙以外的屏。我们可用刘向的话来作为明证。《汉书·五行志上》说：“文帝七年六月癸酉未央宫东阙罘謒灾，刘向以为东阙所以朝诸侯之门也，罘謒在其外，诸侯之象也。汉兴大封诸侯王，连城数十，文帝即位，贾谊等以为违古制度，必将叛逆。先是济北、淮南王皆谋反，其后吴楚七国举兵而诛。”刘向用“天人相应”之说，认为东阙是朝见诸侯的大门，东阙之外罘謒发生火灾，象征诸侯将要造反。说明罘謒应是阙外的一种木建筑。颜师古《五行志》注说“罘謒，阙之屏也”，是正确的。《释名·释宫室》说：“罘謒在门外，罘，复；謒，思也。臣将入，请事于此，复重思之也。”这样把罘謒解释为同音的复思，是一种引申之义。

罘謒本是网状有空洞的“疏屏”。《礼记·明堂位》说：“疏屏，天子之庙饰也。”郑玄注：“屏谓之树，今浮思也。刻之为云气虫兽，如今阙上为之矣。”罘謒原是由屏变化而来，屏又是从门前所种的大树变化而来。《论语·八佾》说：“邦君树塞门，管氏亦树塞门，……管氏而知礼，孰不知礼？”所谓“树”，就是屏，《尔雅·释宫》：“屏谓之树。”郭璞注：“小墙当门中。”屏有土筑成的，也有用木板筑成的，“疏屏”该是木板筑成，所以郑玄说“刻之为云气虫兽”。但是它的起源可能是门前种的大树，所以又称为“树”。罘謒之所以称为罘謒，该是由于这种屏上刻镂有网状的空洞。崔豹《古今注》说：“罘謒，屏之遗象也。汉西京罘謒合板为之，亦筑土为之，每门阙殿舍前皆有焉，于今郡国厅前亦树之。”汉文帝七年东阙罘謒发生火灾，这种罘謒当即用木板筑成。程大昌《雍录》说：“罘謒镂木为之，其中疏通可以透明，或为方空，或为连琐，其状扶疏，故曰罘謒。其制与青琐相类。顾所施之地不同，名亦随异，在宫阙则为阙上罘謒，在陵垣则为陵垣罘謒。”程氏以罘謒因其状扶疏而得名，是正确的。赵彦卫《云麓漫钞》也说：“以字考之，二字从网，有网之义。”

为什么罘謒这样的屏形建筑要刻镂有网形空洞呢？原来该是警卫人员守望之用，这和双阙用来登高守望，性质是相同的。章炳麟《小学答问》解释“罘謒”说：“《说文》：‘D，兔罟也。’隶省作罘，汉世称屏为D謒，D謒连语，同在之部，本一D字耳。古者守望萧墙，皆有射孔。屏最外，守望尤急，是故刻为网形，以通矢族，谓之D謒。”这个推测，很是符合情理。

笔者在１９４７年前，著有《汉代门阙的罘謒》一文（《文物周刊》第六十期），指出王振铎《汉代圹砖集录》中“楼树”一类，其第三、第四、第五、第六、第七诸图像，都是双阙之间，中有一树高耸，树前有屏形建筑，屏上刻画出网形图案，我认为就是汉代门阙前的罘謒。网形图案就是描写罘謒雕镂的网状空洞的。在这些图像上，这种屏形建筑，好像正在双阙之中，或者紧靠双阙，可是中央高耸的树的高度，远远超出两重楼的双阙之上，无论如何，树不会长得高出两重楼的双阙之上这么许多，无非用图画透视的方法，表示这株树和罘謒的建筑远在双阙之前，所以树显得特别高了。

汉代这种称为罘謒的建筑，不仅设置于宫殿的门阙之外，而且设在高层建筑之间接连的“连阁”上。《三辅黄图》记载汉武帝所造的建章宫，宫的正门叫阊阖，亦叫璧门，门前“左凤阙，高二十五丈，右神明台，门内北起别风阙，高五十丈，对峙井楼，高五十丈，连阁皆有罘謒”。并有注说：“连阁，曲阁也。以覆重刻垣墉屏翳之处，画以云气鸟兽，其形罘謒然。”这就是颜师古《文帝纪》注的依据。这是说，在凤阙、神明台、井楼等高层建筑之间，都有曲折的“阁”连接着，在这些“阁”上需要建筑垣墉屏翳之处，都建有网形空洞的“罘謒”。杨明达《汉代的石阙》（《文物》１９６１年第１２期）举出四川成都出土的双阙画像砖，双阙的下一层屋顶之间，有一个接连的通道，上盖屋顶，旁有镂空的栏杆，认为就是颜师古《文帝纪》注所说的“连阙曲阁”，这是正确的。这也是汉代的一种罘謒的建筑。(www.daowen.com)

汉代在城垣的四角或宫殿的四角设有角楼，这种角楼的四面也都设有罘謒的建筑，以便守望之用。《考工记》：“宫隅之制七雉，城隅之制九雉。”郑玄注：“宫隅、城隅谓角浮思也。”孔颖达《礼记·明堂位》的《正义》根据这点，认为“浮思，小楼也，故城隅、阙上皆有之”。

前节讲到的沂南画像石墓有一组祠堂建筑的画像，在整座祠堂北面墙垣的两端有两座高起的小角楼，小角楼的一面有网形图案，当即汉代的角罘謒。按例南面墙垣的两端也该有角罘謒，图上漏画了。

汉代皇帝陵墓和官僚坟墓的门阙之前和墙垣之上，都也有罘謒的建筑。《盐铁论·散不足篇》记载贤良讲到当时冢墓的建筑，“中者祠堂屏A，垣阙罘謒”。说明中等人家冢墓的墙垣上和阙前都已有罘謒的建筑。这种罘謒的建筑需雕刻而成，所以被认为是一种奢侈的装饰。《汉书·王莽传》说王莽“及事迫急，作压胜，遣使坏渭陵、延陵园门罘謒，曰毋使民复思也”。足见西汉陵园的门前都有罘謒的建筑。《水经注·谷水》说：“汉末兵起，坏园陵薼謒，曰无使民复思汉也。”可知东汉陵园也多罘謒建筑。这种称为罘謒的木建筑，现在已没有保存的了。

罘謒到唐宋时代，就变成活动的屏风和网形门帘的名称，见赵彦卫《云麓漫钞》和宋人《爱日斋丛钞》。