当今世界，安乐死已经被人们看成一种特别的死亡模式，许多学者、专家或者其他社会人士都对它进行关注。在荷兰、比利时、美国、英国和澳大利亚等国家，安乐死已经被合法化。然而在我国的刑事法律体系中，安乐死一直被界定为犯罪行为，从而导致大多数因患绝症而不可治愈的病人只能在生命的最后旅程中饱受病痛的折磨，无论是对患者本人，还是对患者家属而言，这都是一件痛苦的事情。

通过对世界各国关于安乐死的发展动态以及它在发展过程当中产生的一些问题，大胆设想该制度在我国立法的合理性以及相应的完善措施，使安乐死能够被大多数人所理解，从而体现我国对于重症病人的同情，对于病人家属的关怀与理解以及社会主义法治社会的人权保障精神。

站在历史与现实的高度而言，安乐死并不是一个新产生的问题，但是对于它的研究，无论是在学术理论上还是在生活实践中，都具有非常重要的意义。从理论的角度而言，安乐死自古以来就是一个老生常谈的话题，究其原因在于其涉及医学、法律、社会伦理道德等各个方面，对于安乐死的争论无非是安乐死是否构成犯罪，安乐死在何种情形下可以不承担法律责任以及关于安乐死的完善措施等。在实践上，我国并不承认安乐死，但是存在许多因为承担不起高昂的医药费而选择自杀或者请求安乐死的真实案例。如何保障患病者得到有效治疗，最起码能够最大限度地减轻其死亡前的痛苦，使其能够安详、有尊严地度过生命中的最后时光，是一个现实而又紧迫的问题。希望通过对安乐死相关法律问题的研究，为安乐死提供相关的理论指导，在实践上能够为安乐死的实施提供合法而又合理的程序性保障。(www.daowen.com)

以我国关于安乐死的发展概况为背景，以专业学习、查阅相关学术研究成果为基础，围绕我国现阶段关于安乐死在理论与实务界的成长历程，就我国安乐死存在的相关法律问题进行系统分析和深入探讨，同时参考国外的相关案例及法律文献，以一切从实际出发、实事求是的态度提出关于我国安乐死的完善建议。