《诗经》采风

我国历史上第一部诗歌的专辑，就是《诗经》。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，当时孔子也读过《诗经》，有人说他还整理过这本书。

《诗经》中，有史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣等等，这本书不是同一个人完成的，也不是在同一个时期完成的，而是政府中派人到四处收集的民间歌谣，经过几代人共同完成的。

《诗经》囊括了约五百年的诗歌，共三百零五篇，所以又称为“诗三百”。我们常说的“风”“雅”“颂”就是《诗经》的三个部分。其中《风》指的是十五个诸侯国的民间歌曲，共一百六十首；《雅》是周王朝国都附近的乐歌，共一百零五首；《颂》是国王用于宗庙祭祀的乐章，旨在歌颂祖先的丰功伟绩和鬼神的巨大威力，包括祭歌、赞美诗等，共四十首。(www.daowen.com)

《风》是《诗经》中的精华。这些诗歌来自民间，是政府派人到处去收集的，没有或很少有雕饰，展示了周代民歌的绚丽多彩。《风》中的作品反映了普通劳动者真实的生活，比如表达青年男女对美满爱情的向往和追求的《关雎》《出其东门》；表达奴隶悲苦命运的《伐檀》《硕鼠》；有关战争的《扬之水》《君子于役》等等。这些都是普通老百姓的心声，是他们对丰收、爱情、和平的呼唤。

《诗经》原来的主要用途，一是作为各种庆典礼仪的一部分，供人们吟唱；二是娱乐，也有人通过歌谣表达对社会和政治问题的看法。但到后来，《诗经》逐渐成为贵族教育中普遍使用的教科书，要有文化，就必须读《诗经》，就这样，《诗经》成了中国最重要的几种经典之一。在重要的社交场合，文人贵族都以引用《诗经》为骄傲，《论语》记载孔子的话说：“不学《诗》，无以言。”