今天要建一座房子，需要设计师设计出图纸和计算出各种数据，人们觉得可行才能动工。古代也要如此，但是不同的设计师有不同的报表，有的可能算得多，有的可能算得少，也有人写得很多，其实需要得很少，这些人只是为了中饱私囊而已。于是，宋代政府就专门官修了一本讲建筑规模和用材的书，就是我们今天要说的《营造法式》。

《营造法式》刊行于宋崇宁二年（1103），距今已经有九百多年的历史了，是朝廷的官员李诫在《木经》的基础上编成的。此书等于是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工标准的书，它是我国古代最完整的建筑技术书籍，标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段。

说到《营造法式》这本书的由来，还要归功于宋朝的“反腐行动”。北宋建国以后百余年间，大兴土木，到处都在建造宫殿庙宇，而且造型豪华精美，也耗资巨大，负责工程的大小官吏贪污成风，都想从建设项目里面捞一点油水。结果，国库就无法应付浩大的开支。加上北宋的国防贫弱，每年的军费开支也在节节上升，所以政府必须想办法开源节流。这时候王安石开始推行新政，而他的第一个方案就是要缩减财政。于是，就将建筑的各种设计标准、规范、所需的材料、工作日等各项指标都做了死规定，这样一来，官员们想谎报费用都不行了。(www.daowen.com)

《营造法式》是在元祐年间写的，因此又叫作《元祐法式》。起初，这本书对材料的规定还很松，于是朝廷命李诫继续修订。李诫有十年的修建工程经验，同时又参阅了大量的文献和前朝历代的制度，终于编成《营造法式》。《营造法式》主要分为五个部分，即名称解释、建筑规范、用工限制、材料和图样。大到宫殿的整体规划，小到横梁与立柱交接处的角度，砖、瓦、琉璃的配料和烧制方法，《营造法式》无不详细记载。

今天我们读一读《营造法式》，就能知道北宋的宫殿、寺庙、府第等建筑所使用的方法，是中国古代建筑发展过程中的重要环节，也让我们能够隐约看到一个清雅别致的宋朝。