生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

解读：我想要生命，但是也想要道义，如果两者不能同时得到，我宁愿放弃生命，保存道义。道义比生命还重要，只要行为符合道义，即使丧失生命也是值得的。匈牙利诗人裴多菲也认为有比生命更可贵的东西，“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛！”在孟子看来则是“若为道义故，两者皆可抛”。

尽信书，则不如无书。

解读：都相信《尚书》上面的话，还不如不读这本书。读书时应该加以分析，不能盲目地迷信书本，不能完全相信它，应当辩证地看问题。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

解读：不在富贵中迷失心灵，不在贫困中动摇意志，不在强大面前卑躬屈膝，这样的人才能称作大丈夫。孟子虽然赞成儒家的仁爱思想，但是从来不被儒家的行为规范束缚，他要求自己成为一个完全意义上的独立的人，身心自由，坚持自己的原则。

枉己者，未有能直人者也。

解读：自身弯曲不正的人，也不能让别人变得正直。我们在要求他人要忠诚、正直的时候，也要先想一想自己是否有这样的品德。如果自己都做不到，又怎能说服别人呢？

士穷不失义，达不离道。

解读：读书人在不得志的时候不要丧失道义，在得志的时候不要背弃道义。任何时候，道义都是为人的根本，不能背弃。如果在得意或者失意的时候背弃了道义，这样的人是不足为信的。

不耻不若人，何若人有。(www.daowen.com)

解读：不如别人还不知道羞耻，这样的人怎能赶上别人？羞耻心是一种进步的动力，如果不知羞耻，这个人也就真的危险了。

贤者以其昭昭，使人昭昭。

解读：贤德之人，自己先弄清楚了问题，然后才能让别人听明白问题。如果自己都没有弄懂，就不能指望别人可以听懂了。

得道者多助，失道者寡助。

解读：有道德的君主会得到别人的支持，没有道德的君主得不到别人的支持。不仅君王如此，我们做人做事，同样也是得道者多助，失道者寡助。

生于忧患，死于安乐。

解读：在充满忧患的环境中，人更有生存能力；在安逸的环境中，人容易沉沦灭亡。我们如今生活在安乐当中，如果不自觉，就很容易堕落颓废，这是不应该的。

掘井九轫（音rèn）而不及泉，犹为弃井也。

解读：一口井就算是挖了九轫，没有得到泉水，也还是一口废井。我们不能犯五十步笑百步的错误，不达目标不罢休，才不会前功尽弃。