理论教育 善意心态下犯错的原因

善意心态下犯错的原因

时间:2023-07-16 理论教育 版权反馈
【摘要】:耶稣知道他的门徒对他心怀善意,但他们接下来的表现却与良好的初衷不符。正如耶稣所说“你们心灵固然愿意,肉体却软弱”时,我们灵魂的那一面渴望做好的事情,这是因为它以上帝植于我们体内的道德法律为依据,然而,我们还有肉体的一面,将我们深深地拉入罪恶的深渊。

善意心态下犯错的原因

你们必须将彼此看作善意的人。当夫妻一方或者双方将对方看成是善意的,婚姻就会填满幸福。

◎你的善意为什么被忽视

几乎所有已婚夫妇都有过这样那样的一些碰撞,双方你来我往无非是想表达:“你伤害了我,所以我也要伤害你,从而让你停止伤害我!”

举例来说,你早晨要走得很早,却没有足够的时间给汽车加油。你的另一半答应帮你搞定这件事,让你能有充足的时间整理文件,做出门前最后的准备。第二天,当你风风火火地准备离开时,却发现油表的指针安静地指向“空油”,于是,你立刻怒上心头。

让我们假设之前的一天,你因为在外面吃饭回家晚了,而且没有提前打电话给另一半,忘记帮对方从便利店买东西。也许你的伴侣为此非常生气,所以,他/她就是让你的油箱空着以惩罚你疏忽的行为。

从我们得到的反馈看来,很多夫妇都会陷入这种互相拉扯的怪圏。一对夫妇曾经有过一次争吵,双方都很生气,他们一整个白天和晚上都拒绝跟彼此说话。

这样那样的碰撞能说明你们单方或者双方缺乏基本的善意吗?当然不能。你那愤怒的伴侣可能暂时不想让你好受,但是这样的例外并不能否定下面的准则:“无论另一半对我做错什么,是有意还是无意,我都会选择相信伴侣的善意。”

“什么是善意?我如何知道自己在向伴侣表达善意?我又如何确定伴侣是否在向我表达善意?”也许很多人会这么问。

简单理解,善意是期望做对他人有益的事。但实际情况往往要复杂得多。比如,一个人本意是做有益的事,但是有可能并没有表达出自己的意愿。也就是说,好的初衷并不能保证好的结果。

这就好比,当耶稣去查看他的门徒在客西马尼园如何工作时,却发现他们竟然在睡觉,于是耶稣说道:“你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。”耶稣知道他的门徒对他心怀善意,但他们接下来的表现却与良好的初衷不符。这就好比婚姻生活中,你或者你的伴侣可能希望做正确的事,但是却没有去做;你或者你的伴侣可能希望不再做错事,但是却没有停止。(www.daowen.com)

你的伴侣可能因为一时的粗心、健忘,说了一句未经思考的话。结果你受到了伤害,并为此生气发怒,甚至以某种方式予以报复。尽管如此,你们的内心还是在乎对方的,在表面的狂风暴雨之下,内心的善意却一直完好无损。

我们是善意的人,至少是想成为善意的人,但是罪恶却常常缠绕于我们的肉身。这是因为任何人都有两面性:一面是上帝按照他的样式创造的,一面是被原罪腐蚀而堕落的。正如耶稣所说“你们心灵固然愿意,肉体却软弱”时,我们灵魂的那一面渴望做好的事情,这是因为它以上帝植于我们体内的道德法律为依据,然而,我们还有肉体的一面,将我们深深地拉入罪恶的深渊。

◎善意是源自心底有爱

这也解释了“为什么即便有时候你的伴侣自私自利、让人讨厌,你还是认为自己娶到(嫁给)了一个从心底对你怀有善意的人”的原因所在。

让我们思考两个发人深省的问题:如果一位丈夫觉得自己受到妻子的口头攻击和虐待,于是把她推到墙上,他的内心是邪恶的吗?可以肯定的是,他的确做了邪恶的行为,但是他的内心不一定是邪恶的;如果一位妻子对丈夫不忠,她的内心是邪恶的吗?毫无疑问,她的行为是邪恶的,但是内心并不一定是邪恶的。如此看来,尽管痛苦的现实让我们身心疲惫,尽管我们总是犯下罪恶的行径,但是内心并不邪恶。

绝大多数情况下,我们要学会从上帝的视角看待自己的伴侣。要做到这点,一个诀窍就是要确信自己能完全了解伴侣的心意,具体地说,就是区别对待另一半现在给人的简单印象和整个的一生。可能你会着眼于那些独立的生活片段,依据它们对你的伴侣进行定性。如果是这样,你要退后一步问问自己:“以这些片段为依据,对你的伴侣真的公平吗?这是上帝看待你伴侣的角度吗?”

让我们做一个假设,你需要和另一个人待一个礼拜,然后在这段时间里你正好看到对方有几次灰心丧气或者怒气冲天,你根本不可能知道背后的原因。让我们继续假设,紧接着,你把这些镜头拍成照片,放到报纸的头版,并宣称这就是对方的真实面目。毫无疑问,你会被以污蔑或者诽谤他人而被起诉。

不过,也许还有很多夫妇会根据那简单的几个片段就下定论,用“恶魔附身”“魔鬼的走狗”来攻击伴侣。其实,你只需要明白,故事总有两个方面。你的伴侣的确犯了过错,但是这并不代表对方的灵魂深处已被邪恶占据。

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