种际生态和谐是指人类作为自然界的一员，人及其他物种相互之间在享受生态利益与承担生态责任方面的和谐问题。种际生态和谐不是使人受缚于自然，不是使人屈从于自然，也不是所谓的“以自然为中心”。种际生态和谐同样允许人类利用自然、改造自然，人类同样要为了更好的未来向前发展。但是在种际生态和谐价值观的指导下，人类有了一种正确的态度和行为，那就是在热爱、保护、顺从、适应的基础上利用和重构自然，使人与自然和谐发展。种际生态和谐理念是古老的“毋伤害”法则的延伸：从人际关系延伸到人物关系和物物关系，其功能在于保证和实现人与自然和谐发展。

种际生态和谐以限制人类发展经济的绝对自由为出发点，以实现人与自然的和谐为目标，其不仅强调对人的价值的承认，同时也强调对其他生命物种种群价值的承认。这一价值取向所包含的基本逻辑内涵是：自然界和其他生命物种种群由于存在着自身的价值，也就存在着它们持续存在和生存下去的权利，存在着它们自己的利益和共同利益；自然界不只是人类的环境和资源，它也是其他生命物种种群的环境和自然；其他生命物种种群也和人类一样，应该具有满足自己生存需要的水、空气、食物、居住地等条件。

集体林权流转实践过程中，一些受让主体在获得林地使用权后，改变林地用途，引进外来物种，导致生物多样性减少的后果发生，其行为已经违背了种际生态和谐的价值追求。无论从自然进化本身，还是从人与自然的关系来看，人类都应该承认其他生命物种种群的价值，承认其存在的权利，维护其生存的利益，并为尊重其生命和实现种际生态和谐尽自己的义务。(www.daowen.com)

综上，集体林权流转立法应该以生态和谐作为其终极价值追求。自从中央提出建设社会主义和谐社会之后，我们各项社会改革和制度建设的目标都终极性地指向了和谐。科学发展观与社会主义和谐社会观念的提出正是在某种程度上复兴了马克思主义的和谐思想。^[34]我们有必要进一步从理论上总结和提升，并将其稳妥地运用于集体林权流转制度的设计和实施中。