人类精神活动是立足和派生于人的物质生活活动的。人类不仅要构建起适应生产力的水平的物质生产和生活方式，而且要构建起适应物质生产和生活方式的情感心理方式。随着社会物质文明由低级向高级的发展，人类精神文明也会相应发展。情感心理的文明化，是人类精神文明发展的重要方面。

情感心理的文明化表现为情感方式多样化。原始氏族社会人简单的谋生与消费行为，决定了他们较为简单的情感生活。“日出而作，日入而息，掘井而饮，耕田而食”，是中古小农生产方式和农民素朴的生活模式。随着人类社会的向前发展，物质生活与精神生活内涵的扩大，人的情感活动得以拓展，情感方式更加多样化和丰富，产生了人际关爱心的多样形式。如夫妻间的恩情，父（母）对子女的慈爱，少男少女间的恋情，兄弟姊妹间的手足情，同学、同事间的友情，乡邻间的亲情，以及血浓于水的同胞情、民族情，等等。人在参与有组织社会生活中会生起对劳动协作者、生活共助者的关爱心，以及对社会生活组织者——领袖和英雄人物的敬爱心。

人的情感活动是开放式的，生活交往产生情感。人在多种多样的社会生活实践中会衍生出对物、事、社会组织等的多样情感。人在劳动实践中产生对劳动、专业工作的爱好心，以及对自身劳动成果的珍惜心。养畜者在与动物交往中生起对养畜对象的爱心。人在生活中建立起对自己的故乡、故居及使用过的旧物的爱心。劳动者珍爱他使用的工具，文人珍爱他的书、纸、笔、墨、砚。人与自然长期相处中会建立起对大地、草木、山河的敬爱心。“爱人者兼其屋上之乌”，这也是情感衍生的表现。(www.daowen.com)

由于国家具有保卫疆土和维护国民生活安全的职能，决定了人民对祖国的关爱之情。祖国不是一个抽象概念，祖国之恋也不是文学家的杜撰，而是社会人对他们——从祖辈到子孙——的共同利益维护者的深情至爱。效忠祖国从来是每一个中国人共同的心态。当今中国人民发自内心地齐唱：“有国才有家，有家才有我”“奋进新时代，奋斗新征程”。作为一个中国人，无论你今天旅居世界何处，你始终不会也不可能忘记你和先辈所由出生的本土与中华民族的本根，你的心会永远为祖国而怦怦跳动。