1.物质存在的宇观形式

唯物辩证法将宇宙中各种形色的物体视为“物质的有限存在形式”，宇宙则是亿万物体的总合，我们将它写成如下公式：宇宙=∑物质体。更具体地说：宇宙是物质的一种宇观存在形式，也就是极宏大物质体，我们简称大宇宙。天文学家把银河系——其中有数千亿个星体，包括我们寓居的太阳系，与暗物质、黑洞等物质体的总合——称为宇宙。这是能借助现代强大的技术手段来观测和进行实证研究的宇宙，也就是“以银河系为边际”的宇宙。天文学家已发现银河系外还有大星系存在，在我们人类视界之外，还有没有另外的、平行的或非平行的宇宙呢？这样的由人类智慧思维提出的深层问题只能由辩证逻辑的哲学思维来回答。

作为自然哲学范畴的宇宙是“大宇宙”。它包括我们寓居的宇宙以外的宇宙，“不仅是存在第二宇宙”，甚至可能有第三个或更多的宇宙。恩格斯使用了“宇宙岛”概念，也就是提出了“大宇宙”论。恩格斯说：“不仅我们的行星群绕着太阳运动，我们的太阳在我们的宇宙岛内运动，而且我们的整个宇宙岛也在宇宙空间中运动，和其余的宇宙岛处于暂时的相对平衡中……”^[68]此外，他还说：“无限时间内宇宙的永远重复的连续更替，不过是无限空间内无数宇宙同时并存的逻辑的补充。”^[69]这里明确提到“无限空间内无数宇宙同时并存”，可以视为是一种大宇宙观。

唯物辩证法将天体视为处在永恒发展中，将物质规定为运动中的物质。要全面揭示物质运动的形式，就必须引入时间、空间的概念。（1）引入有限时间概念的运动形式。包括起点与终点的物质形式，向前运动与向后运动的物质形式，等等。（2）引入有限空间概念的运动形式。包括立体、多维体等物质形式。基于上述思维方式，我们对宇宙运动的分析，就还要引入无限时间概念和无限空间概念。我们说，某一具体物体生存于“有限时间”里，如蜉蝣生命不过一个朝夕，昙花开花不过数小时，那么，就应该看到大宇宙存在于“无限时间里”，是消灭后又新生的永续的宇宙。同样地，我们说某一具体物质存在于有限空间里，如水鼠存在于水洞里，那么，大宇宙就存在于无限空间里，每一个宇域都有宇宙岛的存在。(www.daowen.com)

2.大宇宙论的实质：宇宙不灭

有关宇宙存在于无限时间和无限空间中的论题，第一，是对作为宏大物质体的宇宙的永存性的进一步的阐明，它告诉人们宏大自然物质体不灭，天长地久地存在。第二，物质的无限性，广延于寰宇，一切“空间不空”。