恩格斯有关自然辩证法的一系列论著，立足于大自然是运动和变化中的物质的辩证唯物主义的理论，概括地阐述了西欧近代自然科学兴起过程中理论思维的演变，对宇宙的产生、形成和运动规律，从哲学角度，做出精湛的阐述，可以说恩格斯提出了辩证唯物主义的宇宙哲学大纲。

根据我的体会，恩格斯有关宇宙生成的思路是：

第一，我们的宇宙产生前，天体中物质分子逐步集聚，形成了灼热的、旋转运行的气团。

第二，在时间流逝中一个个气团开始慢慢冷却，形成了众多星体。在星体上先出现了气态物质，随着温度下降，“先变成液态，然后又变成固态”^[53]，星球上的各种各样的物质体就陆续产生了。

第三，天体运动中，银河系等大星系产生，银河系运行中太阳系产生和绕日运行的地球出现。

第四，地球最初是一个灼热的星体，在地球“温度降低到至少在相当大的一部分地面上不高过能使蛋白质生存的限度，那末在其他适当的化学的先决条件下，有生命的原生质便形成了……，完全没有结构的蛋白质执行着生命的一切主要机能：消化、排泄、运动、收缩、对刺激的反应、繁殖”^[54]。(www.daowen.com)

第五，运动也就是变化。宇宙运动中星体生成完成后，然后进入到衰谢，“随着太阳的衰老，热的耗竭，地球会变冷，失去运行，最后落在死寂的太阳上面……”^[55]太阳系以外其他星系也会照此运行。^[56]

第六，一些星体灭亡的同时另一些星体产生，不过是物质的辩证运动的宇观形式。恩格斯说：“形成我们宇宙岛的太阳系的炽热原料，是按自然的途径、即通过运动的转化产生出来的，而这种转化是运动着的物质本来具有的，从而转化的条件也必然要被物质再生产出来，即使是在千百万年后多少偶然地、但是以那种也为偶然性所固有的必然性再生产出来。”^[57]

坠落的天体，它耗尽的热，会通过种种途径转化到另一天体上，成为后者运行的能量。“于是我们得到这样一个结论：放射到太空中的热一定有可能通过某种途径（指明这一途径，将是以后自然科学的课题）转变为另一种运动形式，在这种运动形式中，它能够重新集结和活动起来。”^[58]

恩格斯说：宇宙一切物体，不论它在形式上、体量上怎样变化，甚至由有变成无，也就是归于“消灭”，但“物质在它的一切变化中永远是同一的，它的任何一个属性都永远不会丧失”^[59]（重点为引者所加）。

恩格斯从哲学的理论高度，论述了物质是永恒的存在，宇宙不过是物质存在的一种“宇观形式”，宇宙处在运动和“形式”变易中，但作为宇宙的本性的物质却是永恒不变和永在的。