【摘要】:平民可担任执政官,而且部族大会的决议对元老院和罗马人民也都具有约束力,就算政权仍不脱离寡头政体,并未真正完全地民主,但至少已是相当自由化的寡头政体。而在公元前4世纪即将结束时,经由一次平民表决的要求,平民加入元老院的人数愈来愈多。
在《霍腾西乌斯法案》之后,贵族与平民这两个阶级可以说已经完全平等。平民可担任执政官,而且部族大会的决议对元老院和罗马人民也都具有约束力,就算政权仍不脱离寡头政体,并未真正完全地民主,但至少已是相当自由化的寡头政体。
与此同时,国家的重要官职也开始开放给平民。譬如在公元前421年,平民获得担任执政官的权利;公元前367年,首位平民当选为执政官;公元前342年,确立两位执政官中必须有一位是平民的规定;到了公元前300年,平民也获得了担任国家最高宗教职务之权。
回顾罗马的共和政治,在公元前4世纪中叶以前,虽然平民还很难进入元老院成为元老,但在同一个世纪,国家所有重要官职都已先后向平民开放。而在公元前4世纪即将结束时,经由一次平民表决的要求,平民加入元老院的人数愈来愈多。(www.daowen.com)
总之,经过长达200多年的努力,平民终于获得了与贵族阶级完全平等的政治和法律地位,过去王政时期传统的阶级界限也就愈来愈模糊了。
在本书前半部分讲到关于希腊城邦的演进时,我们曾经说过,雅典与斯巴达在政治体制上是两个完全不同的方向,前者开明,后者严酷。后世学者认为,正是由于罗马在共和政治的演进中,没有发生内乱和流血事件,才能够克服内部矛盾,消除以往贵族与平民的界限,使得他们能够兼具雅典与斯巴达之长,进而一步一步发展成世界性的帝国。
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